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| 編輯推薦： |
中庸之道郎“中道”，也就是寻找一种“恰如其分的均衡”凡事要适度，以居间者为目的．不是平庸碌碌无为，而是追求丕可不盈、可进可退、不急不缓、不过不及、不骄不馁，是人生大智慧与为人做事较为完美的平衡点。
《中庸》的思想及言论，积淀了儒家处理个人与社会、个人与他人以及人的修身养性的重要内容。在儒家经典中，是高层次的理论色彩很浓厚的著作。可以说明理学之所以能达到哲堂高峰，和《中庸》是密不可分的。
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| 內容簡介： |
中庸之道的主题思想是教育人们自觉地进行自我修养、自我反省、自我教育、自我完善，把自己培养成为具有理想人格，达到至善、至仁、至诚、至道、至德、至圣、合内外之道的理想人物，共创一个“致中和，天地位焉，万物育焉”的“太平和合”境界。
中庸代表了一种思想方法，强调内心之“中”与外在之“节”的准确契合．以达到“和”的大功用；而“中”的基本原则是保持平衡，不走极端，这样一种思维方式使中华民族形成了一种稳健笃实的民族性格，对我们几千年的文明产生了深远的影响，也为世界文化宝库贡献了辉煌的篇章，在经济全球化的今天仍然光芒四射，为世人所瞩目。
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| 目錄：
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《中庸章句》序
程子提示
第一章 纲领
第二章 知人
第三章 正心
第四章 正心
第五章 修身
第六章 审问
第七章 明道
第八章 正心
第九章 正心
第十章 明道
第十一章 正心
第十二章 知物
第十三章 笃行
第十四章 修心
第十五章 齐家
第十六章 齐家
第十七章 知天
第十八章 齐家
第十九章 齐家
第二十章 治国
第二十一章 知性
第二十二章 诚意
第二十三章 诚意
第二十四章 治国
第二十五章 诚意
第二十六章 博学
第二十七章 修身
第二十八章 明道
第二十九章 明辨
第三十章 知法
第三十一章 修身
第三十二章 诚意
第三十三章 正心
后记
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| 內容試閱：
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译文
天赋予人的品德就叫做“性”，遵循事物本性而运动变化的规律叫做“道”，按照“道”的原则加强自身修养并教化于民众就叫做“教”。
“道”是片刻也不可以离开的，如果可以离开，那就不是“道”了。所以，品德高尚的人即使在没有人看见的地方也是谨慎的，在没有人听见的地方也是有所戒惧的。越是在隐蔽的地方就越是明显，越是细微的地方就越是显著。所以，品德高尚的人即使是在一人独处的时候也是需要谨慎的。
人的喜怒哀乐的情感在没有表现出来的时候，叫做“中”；表现出来以后却能符合节度，叫做“和”。“中”，是天下一切事物的根本；“和”，是天下人们共同遵守的普遍原则，达到“中和”的境界，天地便各在其位而运行不息，万物便各得其所而生长繁育了。
评析
朱熹说这是《中庸》的第一章，从“道”不可以片刻离开引入话题，说明“道”的实体存在于我们自身，人是不能片刻离开“道”的，一旦离开了就会走到邪路上去。这个“道”并不在人身外，而是存在于人的本心之中，强调在《大学》里面也阐述过的“慎其独”问题，要求人们提高自觉性，真心诚意地顺着天赋的本性行事，忠实地按照道的原则修养自身，以求逐渐达到“圣神功化”的最高境界。
解决了上述思想问题后，本章才正面提出“中和”即中庸这一范畴，进入全篇的主题。
作为中国古代哲学的重要范畴之一，人们历来对“中庸”．有各种各样的理解。本章是从情感的角度切人，对“中”、“和”作了正面的基本的解释。按照本章的意思，在一个人还没有表现出喜怒哀乐的情感时，心中是平静淡然的，所以叫做“中”，但喜怒哀乐的情感是人人都有而不可避免的，它们必然要表现出来。表现出来而符合常理，有节度不过分，这就叫做“和”。也就是说人如果能把喜怒哀乐的感情表现得恰到好处，这便是“中和”。人人都达到“中和”的境界，大家心平气和，社会秩序井然，天下也就太平无事了。
解读
洪应明在《菜根谭》中写道：“清能有容，仁能善断，明不伤察，直不过矫。是谓蜜饯不甜，海味不咸，才是懿德。”意思是说，清廉纯洁而有容忍的雅量，心地仁慈而又能当机立断，精明而又不失之于苛求，性情刚直而又不矫枉过正。这种道理就像蜜饯虽然浸在糖里却不过分地甜，海产的鱼虾虽然腌在缸里却不过分地咸，一个人要能把持住这种不偏不倚的尺度，凡事力求和谐有度，才算是达到了为人处世的极致。
儒家历来主张中庸之道，而长期以来人们对中庸的诠释和理解又各有出入。战国时期有一个研究神农氏学问的人，主张市场上的物价都应该一样，他以为这样便可以使社会公平，以消除欺诈。
与此相反，孟子认为如果按照这一主张行事，就是率领大家走向虚伪。因为市场上货物的品种质量都不一样，它们的价格自然就有很大的差别，这是事物自然形成的秩序，如果漫天要价，造成价不称物，那是过度，也叫过分；不顾秩序，各种货物都一个价，也是失度。假如一定要使它们一致，必然会使得市场失去平衡，使得天下大乱。
为人处世，任何时候都要掌握一定的度，失度就会坏事，就会受到惩罚。如饮食无度，就会伤身；荒淫无度，必致误国；贪婪无度，可能招来杀身之祸；玩笑无度，会伤感情，有时一句过分的玩笑话就会与人结怨。人人都喜欢自由的生活，其实，自由归根结底也是度中的自由，只有在一定条件下和一定范围内，我们才能享受自由。这就是为什么处在同样的条件下，有的人觉得很自由，而有的人却觉得处处受到约束，其中就有一个过度不过度的问题。
……
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