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『簡體書』中西文化比较(第二版)(高等学校通识课程系列教材)

書城自編碼: 2510619
分類:簡體書→大陸圖書→文化比较文化学
作者: 李军 林永清 朱筱新
國際書號(ISBN): 9787300185750
出版社: 中国人民大学出版社
出版日期: 2015-01-07
版次: 2 印次: 1
頁數/字數: 182页/273 千字
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:HK$ 53.7

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內容簡介:
《中西文化比较》是高校人文社会科学公共选修课程中的一门课程,主要阐述中国和以欧美为代表的西方社会在观念意识、文化艺术等方面存在差异的历史和社会根源、中西方文化异同的具体表现,诠释各自文化所体现的人文内涵等内容。作为修订版,本书扩展了初版的内容深度,并在体例上进行了灵活的安排,以更好地适应学生读者的阅读习惯。
關於作者:
李军,山东潍坊人,首都师范大学历史系研究生毕业,博士,北京教育学院人文学院历史学副教授。在高校主要从事世界近现代史与中西文化比较等学科教学与学术研究。主要论著有《中西文化比较》、《美国西部牛仔及牛仔文化》、《读安迪亚当斯的一个牛仔的日记〉》、《弗吉尼亚人的历史价值》、《中国学者的全球历史观》等。
林永清,广西桂林人,北京师范大学历史系世界近现代史研究生毕业,硕士,北京教育学院人文学院教师。在高校主要从事世界近现代史与中西文化比较等学科教学与学术研究。主要论著有《美国宪政体制探员》、《近代英、美代议制的变迁》等。
朱筱新,浙江湖州人,毕业于北京师范大学,北京教育学院人文学院历史学教授,学科带头人,澳门科技大学访问教授,兼任北京学研究所研究员等。在高校长期从事中国古代史、中国传统文化、文物与历史等学科的教学与研究。著有《中国古代的礼仪制度》、《文物与历史》、《文物讲读历史》、《文苑英华——北京的学术与教育》等,以及合著、论文数十余部、篇。
目錄
绪论
第一章 中西文化差异的形成
第一节 中西文化差异的历史根源
第二节 农业生产与农耕文明
第三节 畜牧业生产的特点及影响
第二章 中西方教育观念的差异
第一节 中西方的教育传统
第二节 中西方教育培养模式的差异
第三章 中西方文化风俗的差异
第一节 中西方不同的社会风俗
第二节 中西方节庆文化对比
第四章 中西方文化特征对比
第一节 平衡——中华民族传统文化的精华
第二节 现实主义——西方传统文化的特色
第五章 中西方文化差异对比
第一节 风格各异的中西方传统建筑艺术
第二节 中西方的园林艺术
第三节 中西方的绘画艺术
第四节 中西方的音乐艺术
第六章 中西文化的交流与交融
第一节 中西方的经济、文化交流
第二节 扬长补短,兼容并蓄
主要参考文献
后记
內容試閱
文化是人类在社会实践活动中所创造的共同财富,是人类社会历史发展的重要标志。但人类是以地区、国家和民族而存在和发展的,因而不同地区、国家和民族的文化呈现出多样的风格和特色。
中西方文化由于生存环境、历史渊源和宗教信仰等不同因素的影响存在着很大的差异。中国传统文化源远流长、博大精深,在儒家思想和佛教、道教文化的影响下,以社会伦理为核心,涉及人文自然万物,体系严谨,内涵深邃,曾对世界各国产生过不同程度的影响。西方文化起源于古希腊、古罗马文化,相对于东方文化,起步比较晚,主要以宗教信仰和科学理性为核心,注重个性张扬和对外开放,尤其在近代科学技术飞速发展的影响下,逐渐处于世界领先地位。
随着我国改革开放进程的加快和世界经济一体化程度的加深,我国与世界各国的交往日益频繁和密切,中华民族优秀的传统文化也越来越多地随着交流与交往传向世界,逐渐为更多的国家和民族所认同和接纳,成为异国文化和人文素养的新源泉。与此同时,我国也越来越多地接触到外来的科技、思想和史学等文化,这些伴随文化交流而来的文化渗透,尤其是西方国家的价值体系、思维方式、伦理观念必然冲击我国的民族文化。在中西方文化的比较研究中,有人简单地对中西方文化以“优”与“劣”来区分。有人全盘西化,盲目崇洋,妄自菲薄;也有人认为中国文化至善至美,盲目自我陶醉,妄自尊大;还有人对两种文化调合折中,认为“中体西用”中国就会现代化了。实际上,这些观点都失之偏颇。由此,以开阔的国际化视野对中西方文化的起源、发展及特征进行科学的比照和研究,以推动中华民族文化的不断发展与创新,有着十分重要和紧迫的意义。
中华民族历来是一个勤劳智慧、勇于创新的民族。在长期的社会生产实践中不但为人类文明的发展作出许多伟大的贡献,而且逐渐形成了一系列优秀的文化传统和民族精神。这些巨大而丰厚的精神文化遗产,是凝聚中华民族认同感和使命感的精神财富。《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》要求我们面对世界范围各种思想文化的相互激荡,在中西方对比研究中全面深刻地认识中国传统文化,把继承和弘扬中华民族优秀的传统和文化作为我国文化建设的首要任务。
全球化背景下的文化碰撞迫使每个自觉的民族都要了解和学习其他民族。中国在步入近代社会以后,由于各种各样的历史和现实原因,经济和科技的发展落后于西方发达国家,我们现在还在以一种追赶者的姿态与世界接轨和对话。从这个意义上说,等不是办法,有比较才有鉴别。对于中国来讲,这种比较就显得更为重要。因此,对中西方文化进行科学的比较,有助于我们树立清醒的文化创新意识和紧迫感,汲取西方文化中的合理因素,为中国传统文化的发展补充营养,增强我们民族文化的活力和生命力。
世界呈现在我们面前的各种文化现象是纷繁复杂的,虽然中西方文化各自蕴含着自身的内在智慧,也各有其内在的生命力和优越性,但如何廓清其生存土壤和发展历史也是我们必须应对的一个问题。在对中西方文化进行比较时,我们要着力超越西方中心主义和中国中心主义,科学地比较中西方文化不同的历史渊源、不同的文化特点以及不同的文化价值取向。既要确立我们对中华优秀传统文化的自信,也要以此作为中华民族文化传承创新的基点,只有这样,我们才能正确把握中西方文化的本质和精髓,从容应对中西方文化之间的交融与交锋。

 

 

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