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| 編輯推薦： |
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许多学者已经认识到，象征主义并非是穆木天早期诗论的全部，单纯凭借一篇《谭诗》很难全面展示出穆木天早年诗学理论的全部丰富性，同时也会让研究者不经意的切断了诗人思想发展的流变性。任何一种比较成熟的思想形成，都必然有一个不断调整、不断深入的过程，从这个意义上说，《谭诗》仅仅是流变过程中一个闪光的结点，但从研究角度说，我们却不可以以点带面。写于1924年10月17日的《给郑伯奇的一封信》和1925年穆木天在日本东京帝国大学的毕业论文《阿尔贝萨曼的诗歌》都有助于我们理解这个流变的过程。活生生的事实一再的告诉我们，在诗人前后看似断裂的文本中始终被一种力量紧紧的黏合在一起，要透析这种力量，单纯从外部研究出发是得不到有益的结论的。穆木天在文学史上的价值也不能仅仅被界定为对中国现代文学发生发展的反映，他不是一个单纯的参照物。只要我们还不忘记文学史研究的对象是首先作为具有独立审美标准的文学本体，那么穆木天的真正价值才能被发现。笔者认为,无论是他的诗歌文本，还是他的诗学批评；无论是他的象征诗作，还是他为民族抗争谱写的战歌，都充满了他对诗本体在形式、音律、结构的严肃态度和对诗情的苛刻要求。他从开始作诗的那一天
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| 內容簡介： |
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本书对穆木天诗学理论和诗歌创作分上下两编进行论述。共四章，十四节。
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| 關於作者： |
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国家玮，山东掖县人，生于吉林省吉林市。现供职于山东大学文学院中国现当代文学研究所，亦为北京大学语文教育研究所研究员。20032007 年就读于吉林大学中文系，获文学学士学位；20072014 年就读于北京大学中文系，获文学硕士、博士学位；后从温儒敏教授从事博士后科研工作。出版学术专著《启蒙与自赎鲁迅的思想与文学》，在《中国现代文学研究丛刊》《鲁迅研究月刊》等重要学术期刊发表论文三十余篇。参与国家重大社科项目当前社会文学生活调查研究。学术兴趣为鲁迅研究、民国时期文学生活研究等。
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| 目錄：
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第一章 回首向来萧瑟处 1
第二章 煨酒忽忆旧关河 7
第三章 谁言命里终须无 16
第四章 纵使他人空笑我 21
第五章 披毛戴角世间来 27
第六章 樽前旧梦无由记 31
第七章 同根豆在釜中泣 35
第八章 隐帆匿楫搏沧浪 39
第九章 风尽弓角马蹄轻 43
第十章 刀兵摧折紫蟒寒一 46
十一章 刀兵摧折紫蟒寒（二） 49
十二章 刀兵摧折紫蟒寒（三） 52
十三章 它山之石以攻玉（一） 56
十四章 它山之石以攻玉（二） 60
十五章 浮生谁能一笑过 64
十六章 前尘因果路扑朔 68
十七章 凉风骤起青萍末（一） 71
十八章 凉风骤起青萍末（二） 74
十九章 夏起东风并断泉 78
二十章 千锤万凿出深山 82
二十一章 狭路相逢还睚眦 87
二十二章 咫尺成鹏试锋芒 91
二十三章 踏破箫音入塞关 95
二十四章 沙寒无宿雁 虏近少闲兵 99
二十五章 折戟荡波谲 得窥云中诡 104
二十六章 骄虏入汉关 战鼓遥相闻 110
二十七章 龙蛇复起陆征衣卷天霜 115
二十八章 临渊自舒啸哂然赴劫波 120
二十九章 土龙 125
三十章 斩旗 129
三十一章 降书 133
三十二章 西征 139
三十三章 挑营 143
三十四章 覆没 148
三十五章 白狼 153
三十六章 青云直上 157
三十七章 国士无双 162
三十八章 天下一品 167
三十九章 灵女福如 173
四十章 空桑月瑟 178
四十一章 棠梨之错 182
四十二章 怀月明珠 187
四十三章 岁星蚀月 192
四十四章 溵川之祭 196
四十五章 剑气四方（一） 202
四十六章 剑气四方（二） 207
四十七章 檀楼 212
四十八章 霓裳惊变 216
四十九章 魂兮归来 220
五十章 危楼摘星 225
五十一章 不虞之隙 230
五十二章 春树暮云 235
五十三章 紫竹堂前 239
五十四章 舞月之盟 243
五十五章 观音娘子 248
五十六章 危樯独舟 253
五十七章 一苇以航 257
五十八章 偷天换日 262
五十九章 祸起萧墙 267
六十章 筝乱弦离 271
六十一章 雨散云沉 276
六十二章 流水浮灯 280
六十三章 浮碧疑云 284
六十四章 同心离居 289
六十五章 微香见幸 294
六十六章 管窥幽明 299
六十七章 只影徘徊 304
六十八章 娥眉见嫉 310
六十九章 榴花开处 314
七十章 烛烧两头 319
七十一章 何以相留 324
七十二章 萤栖玉露 330
七十三章 华羽初张 337
七十四章 风波亭上 342
七十五章 蓝田隐玉 347
七十六章 束竹为令 352
七十七章 破茧离枝 357
七十八章 宫锁重楼 362
七十九章 杯弓扑朔 367
八十章 颠山倒海 375
八十一章 大厦将倾 380
八十二章 清凉火宅 385
八十三章 万劫成灰 390
八十四章 朔漠星辰 394
八十五章 凤栖紫竹 399
八十六章 狂鹰之劫 404
八十七章 欢喜冤家 409
八十八章 清波鱼戏 415
八十九章 惊却春思 420
九十章 良辰一诺 425
九十一章 花朝夜潜 432
九十二章 凌川冰技 438
九十三章 冰河喋血 444
九十四章 惊马扑崖 448
九十五章 欲饮琵琶马上催 453
九十六章 旌旗半卷出辕门 458
九十七章 白刃澈初 465
九十八章 贪功 471
九十九章 阴错阳差 478
一百章 环佩空归 485
一百零一章 以身换质 491
一百零二章 屠城 498
一百零三章 誓鸟 504
一百零四章 弃国 512
一百零五章 逆鳞 519
一百零六章 远志 526
一百零七章 夺权 534
一百零八章 羽涅汤 540
一百零九章 抉择 546
一百一十章 结缡 553
一百一十一章 争储 559
一百一十二章 侧妃 564
一百一十三章 观音计 570
一百一十四章 争风 577
一百一十五章 遇险 584
一百一十六章 焚琴 591
一百一十七章 巫山雨 597
一百一十八章 行刺 604
一百一十九章 李代桃僵 611
一百二十章 千帐灯 617
一百二十一章 厄月 623
一百二十二章 孤行 629
一百二十三章 武穆之乱 635
一百二十四章 黄蜂尾后 641
一百二十五章 星辰杀 648
一百二十六章 白衣叩阍 654
一百二十七章 诀别 660
一百二十八章 孤岐山 668
一百二十九章 古井断尘 675
一百三十章 中宫栖梧 682
一百三十一章 渊履薄冰 688
一百三十二章 废后 694
一百三十三章 越王 701
一百三十四章 红粉沙场 708
一百三十五章 连枝约 715
一百三十六章 泽贝含珠 722
一百三十七章 天下两分 728
一百三十八章 凉意夫人 736
一百三十九章 夜鸾 744
一百四十章 御驾亲征 750
一百四十一章 分崩离弦 757
一百四十二章 对决 765
一百四十三章 生关死劫 770
一百四十四章 白狼之子 777
一百四十五章 深凝 783
一百四十六章 芜君 789
尾声 792
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| 內容試閱：
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1925 年穆木天在日本东京帝国大学①毕业，《阿尔贝萨曼的诗歌》是他同年
写就的毕业论文。这篇被尘封在东京大学近七十年的论文终于在1994 年与大陆的研
究者见面，发表在当年的《吉林师范学院学报》上（吉林师范学院现更名为北华大学）。
这篇论文旁征博引，提到的诗人、作家将近百位，显示出作者法国文学功底的深厚。
穆立立（穆木天的女儿）介绍说：我父亲穆木天于1926 年从东京大学文学部法国
文学科毕业，这篇论文写于1925 年12 月。记得与我父亲是同学的冯乃超先生曾说过，
此文当时曾得到导师的好评。从寄来的论文前面的论文审查委员氏名中可以看
到担任导师的是辰野隆幼教授和阿鲁伯科路特讲师。丸山升教授在专为此事而写的
一篇短文中说，我父亲在学的那一段时期，正是东京大学法国文学专业的第一次黄
金时代，与穆同时毕业的有市原丰太、川口笃、杉捷夫，前一届有伊吹武彦、渡边
一夫，后面两届有小林秀雄、今日出海、三好达治、中导健藏等。在佼佼者甚重的
情况下，穆敬熙亦能秀于其中，想来是不易的。②应该说，选择萨曼作为自己毕业
论文的研究对象并非偶然。很多研究者认为，穆木天的象征主义诗歌并不纯粹：穆
木天作为西方象征主义诗学的早期引进者和创作实践者，对于象征主义诗学的接受经历了汇通、重组与汰变的历程，展示了东西文化碰撞交融的复杂性。①这种
思想的形成与他对萨曼的选择是密切相关的。经过在东京帝大的专业学习，穆木天
的诗学创作观基本形成，他对诗人的独立性也有了相当的认识。他如此推崇萨曼的
诗歌，关键就在于萨曼在同时代其他诗人中表现出的独立性，穆木天把这种独立性
表述成一位古典的象征主义者。在接触了大量的作家作品之后，穆木天的思考
同样是渐次深入的。显然，他不想做一个庸碌的诗人，从萨曼一生的创作中他发现
了诗人精神的实质不屈从于哪一种思想。诗人不排斥影响，任何人都站在前人
背上向更远的地方眺望；但诗人绝不拘泥于影响，很多时候他们生活在矛盾的张力
之中，用自己对艺术的独特领悟创造精神的高尚。事实上，这篇题名为《阿尔贝萨
曼的诗歌》的论文确立了穆木天的诗人观：在驳杂的思想中历练自己，用自由与独
立的目光观照一切。我们可以把这样的观念和引论中分析的《给郑伯奇的一封信》
对比着解读。诗人之所以那么坚定地发出歌唱民族魂的声音，原因也正是希求
在传统与现代的张力中接受更多的影响。
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