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| 編輯推薦： |
周国平30年教育小语。
在论教育的名言中，我特别喜欢这一句俏皮话：忘记了课堂上所学的一起，剩下的才是教育。
那么，那个剩下的配称之为教育的东西是什么呢？依我看，就是两种能力，一是快乐学习的能力，二是自主学习的能力。教育的*目标，*要让学生喜欢学习，对知识充满兴趣，第二要让学生善于学习，在知识面前拥有自由。 周国平
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| 內容簡介： |
周国平30年的经典教育小语。什么才是真正的教育？教育到底教的是什么？培育的又是什么？作者从教育必须回归人性的角度关注人的本质、孩子的阅读与成长、好奇心、素质教育、生命教育以及道德教育等各个方面，剖析教育的本质，以及现实教育的各种怪像和弊端。
或许如作者所言：教育的本意是唤醒灵魂，使之在人生的各种场景中都保持在场。
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| 關於作者： |
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周国平,中国当代著名学者、作家、哲学研究者。1945年生于上海，著有：《尼采：在世纪的转折点上》、《尼采与形而上学》，散文集《守望的距离》、《各自的朝圣路》、《安静》、《善良丰富高贵》，纪实作品《妞妞：一个父亲的札记》、《岁月与性情我的心灵自传》、《偶尔远行》、《宝贝，宝贝》等。
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| 目錄：
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第一章：让教育回归人性
教育的七条箴言
教育小论
教育小语
向教育争自由
让教育回归常识，回归人性
谈教育片段
教育的目的
漫谈教育
儿童教育五题
谈谈幼儿教育
第二章：阅读与成长
留住那个心智觉醒的时刻
做一个真正的读者
读永恒的书
书中的育儿世界
青春期的阅读
让穷孩子们仰望星空
阅读小语
阅读与成长
直接向大师学习
第三章：神圣的好奇心
智慧和童心
孩子的独立精神
拯救童年
孩子的心智
神圣的好奇心
思考比知道重要
儿童与哲学
圣诞老人
孩子比大人幽默
第四章：对父母们说
何必名校
发现的时代
父母们的眼神
怎样做父母
让家长们结束恐慌
我只是一个普通的父亲
对父母们说
做父母的最高境界
当孩子思考人生难题
素质是熏陶出来的
面对应试教育的方略
把赌注下在素质教育这一边
兴趣为王
孩子是一个独立的灵魂
第五章：人生成功的真谛
成功的真谛
成功是优秀的副产品
快乐工作的能力
对自己的人生负责
青年与幸福
第六章：生命教育和灵魂教育
尊重生命是最基本的觉悟
生命本来没有名字
生命中不能错过什么
生命教育八题
人的高贵在于灵魂
做一个有灵魂的人
第七章：剩下的才是教育
如果我是语文教师
尼采反对扩招
剩下的才是教育
功利化教育与其中的学生
养成写日记的习惯
人文精神与教育
第八章：道德的教育
这个世界会好吗？
道德的根本
第一重要的是做人
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| 內容試閱：
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留住那个心智觉醒的时刻
一个五岁的男孩看见指南针不停转动，最后总是指向同一个方向。他心中顿时充满惊奇：没有一只手去拨动，怎么会发生这样的事呢？从这个时刻起，他相信事物中一定藏着某种秘密，等待着他去发现。爱因斯坦之所以成为伟大的科学家，就是从这个时刻开始的。在所有孩子的成长过程中，都会出现这样的时刻：好奇心觉醒了，面对成年人已经习以为常的世界，他们提出了绝大部分成年人没有想到也回答不了的问题。和好奇心一起，还有想象力和理解力，荣誉感和自尊心，心灵的快乐和痛苦，总之，人类精神的一切高贵禀赋也先后觉醒了。假如每个孩子生命中的这个时刻在日后都能延续下去，成为真正的起点，人类会拥有多少托尔斯泰、爱因斯坦、海德格尔啊。当然，这是不可能的，由于心智的惰性、教育的愚昧、功利的驱迫、生活的磨难等原因，对于大多数人来说，儿童时代的这个时刻仿佛注定只是昙花一现，然后不留痕迹地消失了。但是，趁现在的孩子们正拥有着这个时刻，我们能否帮助他们尽可能多地留住它呢？
《诺贝尔奖获得者与儿童对话》所做的也许就是这样一件有意义的工作。不妨说，获奖者们正是一些幸运地留住了那个心智觉醒时刻的人，在那个时刻之后，他们没有停止提问和思考，终于找出了隐藏在事物中的某个或某些重大秘密。比如1986年物理学奖得主宾尼希，在他小时候，由于父母不让他随便打电话，他就自己想办法，用两个罐头盒和一根紧绷的长绳子制作了一部土电话机。当孩子们能够用它在相邻房间清楚地通话时，他品尝到了成功的巨大快乐。后来他因研制可以拍摄到原子结构的光栅隧道显微镜而得奖，我相信这一成果与那部土电话机之间一定存在着某种联系。伟大的创造之路往往始于童年的某个时刻，不但科学家如此，其他领域的精神创造者很可能也是如此。1997年文学奖得主达里奥福是一位大剧作家，他从小就喜欢和两个弟弟一起演戏给别的孩子看，不过当时他并不把这看作戏剧，而只是当作游戏。正是根据亲身经历，对于究竟是谁发明了戏剧这个问题，他给出了一个意味深长的答案：是儿童发明的，没有游戏就不会有戏剧，剧作家和演员不过是把儿童的游戏当作职业干的人而已。
为什么天空是蓝的？为什么树叶是绿的？为什么我们忘记一些事情而不忘记另一些事情？为什么有男孩和女孩？为什么1 1=2？为什么有贫穷和富裕？为什么会有战争？这些诺奖获得者所回答的问题似乎都属于十万个为什么的水平，可是，请仔细想一想，不必说孩子，有多少大人能够说清楚这些貌似简单的问题？他们的讲述还表明，他们每个人的特殊贡献往往就是建立在解决某一简单问题的基础之上的，是那个简单问题的延伸和深化。关于科学家工作的性质，1986年化学奖得主波拉尼有一个生动的说法：和小说家一样，科学家也是讲故事的人，他们用自己讲的故事来为看似杂乱的事物寻找一种联系，为原因不明的现象提供一种解释。的确，在一定意义上，一切创造活动都是针对问题讲故事，是把故事讲得令人信服的努力。譬如说，自然科学是针对自然界的问题讲故事，社会科学是针对社会的问题讲故事，文学艺术是针对人生的问题讲故事，宗教和哲学是针对终极问题讲故事。我由此想到，我们不但要鼓励孩子提问题，而且要鼓励他们针对自己提的问题讲故事，通过故事给问题一个解答。是对是错无所谓，只要是在动脑筋，就能使他们的思考力和想象力得到有效的锻炼。
请诺奖获得者与儿童对话，这是一个有趣的构想。对诺奖获得者自己来说，这是向童年的回归，不管这些大师们所发现的秘密在理论上多么复杂，现在都必须还原成儿童所能提出的原初的、看似简单的问题，仿佛要向那个儿童时代的自己做一个明白的交代。对读这本书的孩子们来说，这是很及时的鼓励，他们也许会发现，那些在成年人世界里备受敬仰的大师离他们却非常近，其实都是一些喜欢想入非非的大孩子。这本书当然未必能指导哪一个孩子在将来获得诺贝尔奖，但它可能会帮助许多孩子获得比诺贝尔奖更加宝贵的东西，那就是对提问权利的坚持、对真理的热爱和永不枯竭的求知欲，有了这些东西，他们就能够成长为拥有内在的富有和尊严的真正的人。
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