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| 編輯推薦： |
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一、世界经典科普读本系列精选了人类科学史和文明史上具有划时代意义的经典著作，包括《几何原本》《天体运行论》《物种起源》《人类在自然界的位置》《基因论》《自然哲学之数学原理》《相对论》《海陆的起源》《通俗天文学》等。二、它们是科学创造的结晶，是人类文化的优秀遗产，是经过历史检验的不朽之作，同时也是科学精神、科学思想和科学方法的载体，具有永恒的价值和意义。三、名家名作，全新翻译，装帧精美，插图珍藏版。四、这是一部划时代的著作，它的发表成为现代天文学的起点，开启了人类宇宙观的新纪元！五、天文学史上的一次革命！彻底推翻地心说，首次提出日心说。
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| 內容簡介： |
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《天体运行论》是哥白尼关于自己的天文学说的不朽著作。书中详细地阐述了日心地动学说，不仅提出了崭新的宇宙图像，而且对日、月和行星的运动都有严格的数学论证和定量探讨。由于时代的局限，哥白尼只是把宇宙的中心从地球移到了太阳，并没有放弃宇宙中心论和宇宙有限论。虽然哥白尼的观点并不完全正确，但他推翻了在天文学上统治了几千年的地球中心说，是天文学上一次重大的革命，引起了人类宇宙观的革新。
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| 關於作者： |
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尼古拉哥白尼（Nicolaus Copernicus，14731543）波兰天文学家、数学家。1473年出生于波兰维斯瓦河畔的托伦市的一个富裕家庭。18岁就读于波兰旧都的克拉科夫大学，学习医学期间对天文学产生了兴趣。成年后的哥白尼大部分时间是在费劳恩译格大教堂任教士，业余时间研究天文学。40岁时，他提出了日心说，并经过长年的观察和计算完成了这部伟大的著作《天体运行论》。1543年5月24日哥白尼在弗龙堡辞世，遗骨于2010年5月22日在波兰弗龙堡大教堂重新下葬。徐萍吉林大学文学院教授。国际政治学专业博士，历史学博士后。曾在美国曼斯菲尔德研究中心做过一年访问学者。著有《新兴市场国家：融入体系还是挑战格局》《冷战与东北亚史论》《基辛格均势战略研究》《战争背面的战争》等书籍，在《国际问题研究》《史学集刊》《社会科学战线》等杂志发表过多篇学术论文。译著有《长长的阴影》《极简世界史》等。
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| 目錄：
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第一卷
第一章 宇宙是球形的 005
第二章 地球也是球形的 005
第三章 大地和水如何构成统一的球体 007
第四章 天体的运动是匀速的、永恒的或复合的圆周运动 009
第五章 圆周运动对地球是否适宜，地球的位置在何处 011
第六章 天比地大，无可比拟 013
第七章 为什么古人认为地球静居于宇宙中心 016
第八章 以往论证的不当和对它们的批驳 017
第九章 能否赋予地球几种运动，地球是不是宇宙的中心 021
第十章 天球的顺序 022
第十一章 地球三重运动的证据 028
第十二章 圆周的弦长 032
第十三章 平面三角形的边和角 047
第十四章 球面三角形 053
第二卷
第一章 圆圈及其名称 079
第二章 黄道倾角、回归线间的距离以及它们的测量方法 080
第三章 天赤道、黄道与子午圈相交的弧和角；由这些弧和角所确定的
赤经和赤纬的计算 082
第四章 对黄道外任一天体，若黄经、黄纬已知，测定其赤经、赤纬和
过中天时黄道度数的方法 089
第五章 地平圈的交点 090
第六章 正午影子的差异 091
第七章 如何相互推求最长的白昼、各次日出的间距和天球的倾角以及
白昼之间的余差 094
第八章 昼夜的时辰及其划分 104
第九章 黄道弧段的斜球经度；当黄道任一分度升起时，如何确定在中天的度数 105
第十章 黄道与地平圈的交角 106
第十一章 关于表格的使用 113
第十二章 通过地平圈的两极向黄道所画圆的角与弧 114
第十三章 天体的出没 115
第十四章 恒星位置的研究和恒星在星表中的排列 117
第三卷
第一章 二分点与二至点的岁差 154
第二章 证明二分点与二至点岁差不均匀的观测史 156
第三章 可以说明二分点和黄赤交角移动的假想 160
第四章 振动或天平动如何由圆周运动形成 163
第五章 二分点岁差和黄赤交角不均匀运动的证明 165
第六章 二分点岁差与黄道倾角的均匀行度 169
第七章 二分点的平均岁差与视岁差的最大差值有多大 177
第八章 这些行度之间的个别差值和表示这些差值的表 179
第九章 二分点岁差讨论的回顾与改进 182
第十章 黄赤交角的最大变化有多大 185
第十一章 二分点均匀行度的历元与非均匀行度的测定 187
第十二章 春分点岁差和黄赤交角的计算 189
第十三章 太阳年的长度和非均匀性 191
第十四章 地心运转的均匀性和平均行度 196
第十五章 证明太阳视运动不均匀性的初步定理 203
第十六章 太阳的视不均匀性 212
第十七章 太阳的第一种差（周年差）及其特定差值的解释 217
第十八章 黄经均匀行度的分析 220
第十九章 太阳均匀行度的位置与历元的确定 223
第二十章 拱点飘移对太阳造成的第二种差（双重差） 224
第二十一章 太阳的第二种差的变化有多大 228
第二十二章 怎样推求太阳远地点的均匀与非均匀行度 231
第二十三章 太阳近点角的测量及其位置的确定 231
第二十四章 太阳均匀行度和视行度变化的表格显示 232
第二十五章 太阳视行度的计算 234
第二十六章 可变的自然日 235
第四卷
第一章 古人关于太阴圆周的假说 241
第二章 那些假说的缺陷 243
第三章 关于月球运动的另一种见解 246
第四章 月球的运转及其行度的详情 248
第五章 在朔望出现的月球第一种差的说明 257
第六章 关于月球黄经或近点角均匀行度之论述的验证 269
第七章 月球黄经和近点角的历元 269
第八章 月球的第二种差以及第一本轮与第二本轮的比值 271
第九章 表现为月球离开第一本轮高拱点的非均匀运动的剩余变化 272
第十章 如何从给定的均匀行度推求月球的视行度 273
第十一章 月球行差或归一化的表格显示 277
第十二章 月球行度的计算 281
第十三章 如何分析和论证月球的黄纬行度 282
第十四章 月球黄纬近点角的位置 284
第十五章 视差仪的研制 287
第十六章 如何求得月球的视差 289
第十七章 月地距离的测定以及取地球半径为1单位时月地距离的数值
291
第十八章 月球的直径以及在月球通过处地影的直径 294
第十九章 如何同时推求日和月与地球的距离、它们的直径以及在月球通过处地影的
直径及其轴线 296
第二十章 太阳、月亮、地球三个天体的大小及其比较 299
第二十一章 太阳的视直径及其视差 300
第二十二章 月球的可变视直径及其视差 302
第二十三章 地影变化可达什么程度 302
第二十四章 在地平经圈上日月各视差值的表格显示 305
第二十五章 太阳和月球视差的计算 313
第二十六章 如何分离黄经和黄纬视差 314
第二十七章 关于月球视差论述的证实 318
第二十八章 日月的平合与平冲 319
第二十九章 日月真合与真冲的研究 322
第三十章 如何区分在食时出现的与其他情况下的日月合冲 323
第三十一章 日月食的食分 324
第三十二章 预测食延时间 325
第五卷
第一章 行星的运行和平均行度 333
第二章 用古人的理论解释行星的均匀运动和视运动 347
第三章 由地球运动引起的视非均匀性的一般解释 348
第四章 行星自身运动看起来如何成为非均匀运动 351
第五章 土星运动的推导 355
第六章 对土星新观测到的另外三次冲日现象 362
第七章 土星运动的分析 372
第八章 土星位置的测定 373
第九章 由地球周年运转引起的土星视差，以及土星（与地球）的距离 374
第十章 木星运动的说明 378
第十一章 最近观测到的木星的其他三次冲日现象 383
第十二章 木星均速运动的证实 392
第十三章 木星运动位置的测定 392
第十四章 木星视差及其相对于地球运转轨道的高度的测定 393
第十五章 火星 397
第十六章 近来观测到的其他三次火星冲日 402
第十七章 火星运动的证实 407
第十八章 火星位置的确定 408
第十九章 以地球周年运动轨道为单位的火星轨道的大小 409
第二十章 金星 412
第二十一章 地球和金星轨道直径的比值 414
第二十二章 金星的双重运动 416
第二十三章 金星运动的分析 419
第二十四章 金星近点角的位置 425
第二十五章 水星 425
第二十六章 水星高、低拱点的位置 428
第二十七章 水星偏心距的大小及其圆周的比值 429
第二十八章 为什么水星在离近地点为60附近的距角看起来大于在近地点的距角 433
第二十九章 水星平均行度的分析 436
第三十章 水星运动的最近观测 440
第三十一章 水星位置的测定 449
第三十二章 进退运动的另一种解释 450
第三十三章 五颗行星的行差表 452
第三十四章 如何计算这五颗行星的黄经位置 458
第三十五章 五颗行星的留与逆行 459
第三十六章 如何测定逆行的时间、位置与弧段 465
第六卷
第一章 五颗行星的黄纬偏离的一般解释 471
第二章 这些行星在黄纬上运动的圆周理论 473
第三章 土星、木星与火星轨道的倾斜度有多大 478
第四章 对这三颗行星其他任何黄纬值的一般解释 481
第五章 金星和水星的黄纬 484
第六章 与远地点或近地点的轨道倾角有关的、金星和水星的二级黄纬偏离角 489
第七章 金星和水星这两颗行星的倾角数值 492
第八章 金星和水星的称为偏离的第三种黄纬 500
第九章 五颗行星黄纬的计算 508
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| 內容試閱：
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前言 献给教皇保罗三世的致辞
神圣的父啊，我很容易想象出这样一幅画面，当某些人获知在我的这些涉及天体运行的书籍中，我将赋予地球运动的属性时，他们一定会激动地尖叫着要求把我的观念，甚至我本人都完全地清除掉。我很清楚地认识到这一点，我的观点并没有完美到可以不用考虑别人意见的地步。而且，我也很清楚地知道，哲学家们的思想要超越众人的思想，因为他们的责任就在于在上帝赋予人类智慧所能许可的范围之内，去寻求所有事物的真谛。但是，我认为，我们应该摆脱所有的错误的观念。而且，我也已经意识到这一点，地球静止不动地居于宇宙中心的观点已经持续了数个世纪，现在我提出地球处于运动状态的这个观点，与以往的观点截然不同，他们必然认为我的观点是极其荒谬的。因此，在相当长的一段时期里面，我一直在犹豫，是否要把我的关于地球运动的这本书籍公开出版。也许，我应该只把本书中的观点通过口述的方式传递给我的亲人和朋友，就像毕达哥拉斯和其他一些前人所做的那样。这里我能够提供的证据就是莱西斯写给喜帕恰斯的信件。在我看来，他们之所以这样做，并不是害怕自己的思想观点被广泛传播之后引发妒忌，虽然的确有些人是这样想的，但是事实并非如此。他们之所以没有把自己的观点公开表达出来，主要是因为他们不希望这些努力奉献的伟大人物得出的观点和结论，因为其另类而遭到他人的嘲笑。而喜欢嘲笑新观点的人们，他们或者是出于追逐金钱的需要，或者是因为别人的劝导，或者是突然受到某个范例的推动，才会去进行真正的研究工作。这些人的确存在于哲学家的团体之中，其地位有如雄蜂在蜜蜂群体之中的位置。我一直在这些情况之中纠结不断，我也非常担心我的观点遭人鄙视，因为它的确看起来标新立异，让人难以理解。这种纠结让我在很长的一段时间里都无法继续工作。但是，当我纠结于心，甚至想要放弃的时候，朋友们的鼓励让我最终坚持下来。最早对我进行鼓励的是尼古拉舍恩贝格，他是卡普亚地区的红衣主教，也是一位在各个学科领域都颇有建树的学者。紧随其后的是我最好的朋友泰德曼吉兹，他是切姆诺地区的主教，极其热爱学术研究，主要关注的领域是神学以及文学艺术。他一直不断地催促我，甚至有时以谴责的口气督促我抓紧时间把我的论述集结成书，赶快出版。其实，我已经把我书中的观点通过论文的形式展现出来，但是方式极其隐晦，这种状态持续了不止九年的时间，确切地说是长达四个九年的时间。除了这两个人之外，还有其他一些学识渊博、颇有声望的学者们也一直敦促我出版这部著作。他们一再告诉我，不要因为个人的担忧而让那些真正对天文学感兴趣的学生们错过使用我的著作中的观点。他们指出，虽然现在我的观点对于大多数人而言非常荒谬，但是如果最终的证据使得怀疑的烟雾逐渐散去，其结果将是非常令人欣慰的，而他们对此将表达由衷的敬佩和感激之情。最终，我听从了这些人的劝告，决定接受他们长期以来的请求，把这部著作公开出版。神圣的教皇陛下，在我进行了上面的陈述之后，也许您对于我付出诸多努力的地动学说的这一成果公开出版并不感到意外。但是，我想，您也许特别急切地想了解我为什么胆敢提出这样一个关于地球在运动的假想。这个假想不仅公然与天文学家的固有观点对立，而且看起来似乎也不符合常识。我准备毫不隐瞒地、开诚布公地跟您说明这一点，我这样做完全是受到前人的启发。长期以来，天文学家们对于天体运行的描述并不是完全一致的，这促使我对这一问题进行思索和研究，决定另外采用一套描述来提供答案。首先，这些天文学家对于太阳和月亮运动的认识并不确切，由此导致他们对于回归年不能给出一个非常固定的长度。其次，在测定太阳和月亮以及其他五个行星的运动时，他们所使用的原理、假想和证明并非同一个，这也就存在标准不一的问题。有些人仅仅使用同心圆，另一些人则使用偏心圆和本轮，但是实际上这些都没有达到他们所要追求的目标。那些对于同心圆坚信不疑的人，他们尽管已经证明了那样的同心圆能够组合成各种不同的运动，但是不能够确立任何能够真正对这些现象进行解释的事实。但是，即使是那些运用偏心圆解决了大部分视运动的人，他们所运用的原则在相当程度上也与均匀运动的原则是相互矛盾的。而且，最为关键的是，他们不能通过这种方法发现或者推断出来这一整体的最核心的一点，即宇宙的结构及其各部分的真实的对称性。这种做法就像对一个人的描绘，由于站在不同的方位，人们对于一个人的手、脚、头部以及其他的部位进行了非常具有美感的描述，但是这些描述得很好的部位并不能代表一个人体。这是因为它们彼此之间没有呼应，把这些部件组合在一起就会成为一个怪物的形象，而不是一个正常的人体。如此一来，我们就会发现，在证明的过程中所使用的方法，或者是忽略了某些非常必要的东西，或者就是加进了一些与实物本身并无必然关系的外来的东西。如果这些人真的想要遵循正确的原则的话，他们就不会出现这种情况。如果他们所构建的假设并非错误的话，由这一假设所推断出来的结果也无疑会得到证实。现在，虽然我所论述的观点可能是模糊不清、难以理解的，但我坚信在将来的适当场合，这些观点最终会得到清晰的证明。因此，我对传统的天文学进行了长期的探索。哲学家们虽然也对宇宙的细微之处进行了仔细的审视，但是对于宇宙的运动并没有得出确切的结论，而这实际上是造物主为我们提供的最巧妙的、最有秩序的设计。这点非常令人遗憾，于是我辛辛苦苦地把所有能够搜集到的哲学家的著作重读了一遍，目的在于寻找关于天体运动的模式，是否已经有人提出过与学院派不同的观点。这样做的结果，是我首先发现西塞罗的著作中有过这样的观点，而赫赛塔斯也曾经指出过地球可能处于运动之中。随后，我发现，普鲁塔尔赫在著作中也表述了这样的观点，还有其他的人也曾经表达过类似的看法。为了让大家了解这一观点，我把他的话摘抄下来：
有人认为，地球处于静止不动的休眠状态，但是费罗劳斯，这一类属于毕达哥拉斯学派的学者说，地球实际上是围绕着一个火球进行倾斜的圆周运转，就像太阳和月亮一样。庞都斯的赫拉克利德，还有来自毕达哥拉斯学派的埃克范图斯都认为地球在运动，但它的运动不是一直向前的，而是像车轮一样，从西向东围绕自己的中心旋转。
因此，我从这些资料中受到启发，开始研究地球的可动性。虽然这一观点看起来很荒谬，但我认识到这样一个事实，我的前辈们为了证明天文上的某些现象，他们已经随意构建了各种各样的圆周。这对我是个很大的激励，我想我也可以运用假设的方法，来找到某种对天体运动的解释，看看它是否能够比前辈们的解释更加可靠合理一些。于是，我大胆地提出了假设，认为地球在进行我在本书后面所提出的那些运动。最终，经过长期的、大量的观察工作，我发现了这样一个事实：如果我们把其他行星进行的运动与地球的轨道运行放在一起进行思考，而且按照每颗行星的演变去进行运算，那么所有的围绕这一问题所产生的现象都可以得到解释，而且这些部分结合得非常紧密，以至于所有行星的顺序、规模以及它们的运行轨迹都紧密地联系在一起，这也就是说，其中任何一部分的移动与改变，都将破坏其他部分和整个宇宙作为一个整体的运行。正是因为这样的原因，我在设计本书的时候，采用了如下顺序。第一卷，我从整体上介绍天体和轨道运行的分布状况，还包括我所提出来的地球的运动，也就是对宇宙总体结构的介绍。随后，在接下来的各卷之中，我把其他行星的运动，甚至其他球体的运动都与地球的运动联系在一起进行考察。这样，我就会得出结论，如果这些运动的确都与地球的运动能够结合起来，那么其他行星的运动及其轨道的运行能够在多大程度上得以保留。我一直坚信这一点，天文学家们本身已经具备足够的才能和学识，只要他们愿意深入地思考，对我在本书中所提供的材料进行仔细的斟酌和检验，他们最终一定会同意我的观点。为了证明我的观点，我不想逃避任何人（无论是受过教育的人，还是文盲）对此可能的评判，我不想把我的研究成果奉献给其他任何人，而只想把它奉献给您，神圣的教皇大人。因为，在我所生活的整个地球上，哪怕是一个最为偏远的角落，您的权威都被认为是至高无上的；无论是就教堂的尊严来说，还是基于对于文化甚至天文学的热爱来说，您的崇高地位都是毋庸置疑的。因此，您的判定将是最具权威的说辞，能够彻底阻隔无中生有的诽谤之词，因为那些肆意诽谤者，很多时候是无药可救的。还有这样的一群人，他们对于天文学几乎是一无所知，却自称是行家里手，这些人可以被冠以无聊的空谈家。他们有意识地对《圣经》的某些部分进行曲解，以达到自己的目的。他们必然会对我的著作进行攻击，但是我不会理睬他们，我认为他们的判断根本不值一提。大家非常熟知的一个事实是，拉克坦蒂斯的确是一位非常著名的作家，但并非天文学家。他嘲笑那些认为地球是球形的人们，还非常幼稚地提出了自己对于地球形状的看法。因此，如果我本书中的观点遭到这样一类人的嘲笑，大家不必感到惊奇。天文学的著作，其主要读者是天文学家，而且在天文学家们看来，我的著作最终一定会为您所主持的教会的共同事业作出一定的贡献，如果我没有弄错的话。并非很久之前，教皇里奥十世任期内，召开了拉特兰会议，这次会议对教会历书进行改革的问题进行了讨论，结果却一无所获，主要原因就在于年份和月份的长度，以及太阳和月亮的运动无法进行精确的测量。正是从那时起，我决定对这些事情进行更加精密的研究，我的工作得到了佛桑布朗地区最著名的大主教保罗的鼓励和支持，他当时负责教历的整改工作。但是，关于我在这一领域到底取得了什么样的成就，这将取决于您以及所有其他具备真才实学的天文学家们的判断。为了使本书的观点和成就客观地呈现于您的面前，我现在就开始进入正文的写作。
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