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『簡體書』谈修养

書城自編碼: 3152853
分類:簡體書→大陸圖書→中小學教輔中小学阅读
作者: 朱光潜
國際書號(ISBN): 9787540485764
出版社: 湖南文艺出版社
出版日期: 2018-04-01
版次: 1
頁數/字數: 296/123000
書度/開本: 32开 釘裝: 精装

售價:HK$ 63.9

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編輯推薦:
《谈修养》是朱光潜畅销七十余年的代表作,市场上版本极多,我们特地精心制作了这套双色精装典藏版,尤其值得一说的是堪称精良的内文质量,和市面上许多粗糙的版本明显区别开来,经过精心修订,这本经典之作会经受住读者的考验,也是对朱光潜先生和作为国之脊梁的当代青年人的一份致敬和尊重。
內容簡介:
本书为朱光潜先生20世纪40年代所著,作者就当时青年朋友所面对的种种困惑、民族的命运以及青年人如何提升自己的修养等问题进行了探讨,诸如如何立志、读书、做人、处群、交友、修身、恋爱等。鼓励青年人树立远大理想,关心国家大事,刻苦读书,朴实做人,勿贪图世俗名利。全书文字通俗易懂,恳切中肯,诚挚动人。时至今日,仍可作为当代青年人为人处事的指南,值得认真阅读。
關於作者:
朱光潜(18971986),笔名孟实、盟石,安徽桐城人,中国美学家、文艺理论家、教育家、翻译家。主要著作有《悲剧心理学》《文艺心理学》《西方美学史》《谈美》《谈美书简》《给青年的十二封信》等。
目錄
一番语重心长的话给现代中国青年 1
谈立志 13
朝抵抗力最大的路径走 25
谈青年的心理病态 41
个人本位与社会本位的伦理观 55
谈处群(上)我们不善处群的病征 69
谈处群(中)我们不善处群的病因 81
谈处群(下)处群的训练 93
谈恻隐之心 109
谈羞恶之心 123谈冷静135
谈学问151
谈读书163
谈英雄崇拜175
谈交友187
谈性爱问题199
谈青年与恋爱结婚213
谈休息225
谈消遣237
谈体育249
谈价值意识261
谈美感教育275
內容試閱
实现人生和改良社会都不必只有一条路径可走。每个人所走的路应该由他自己审度自然条件和环境需要,逐渐摸索出来,只要肯走,迟早总可以走到目的地。无论你走哪一条路,你都必定立定志向要做人;做现代的中国人,你必须有几个基本的认识。
一、时代的认识 人类社会进化逃不掉自然律。关于进化的自然律,科学家们有不同的看法。依达尔文派学者,生物常在生存竞争中,最适者生存,不适者即归淘汰。依克鲁泡特金,社会的维持和发展全靠各分子能分工互助,互助也是本于天性。这两种相反的主张产生了两种不同的国际政治理想。一种理想是拥护战争,生存既是一种竞争,而在竞争中又只有最适者可生存,则造就最适者与维持最适者都必靠战争,战争是文化进展的最强烈的刺激剂。另一种理想是拥护和平,战争只是破坏,在战争中人类尽量发挥残酷的兽性,愈残酷愈贪摧毁,愈不易团结,愈不易共存共荣;要文化发展,我们需要建设,建设需要互助,需要仁爱,也需要和平。这两种理想各有片面的真理,相反适以相成,不能偏废。我们的时代是竞争最激烈的时代,也是最需要互助的时代。竞争是事实,而互助是理想。无论你竞争或是互助,你都要拿副本领来。在竞争中只有最适者才能生存,在互助中最不适者也不见得能坐享他人之成。所谓最适就是最有本领,近代的本领是学术思想,是技术,是组织力。无论是个人在国家社会中,或是民族在国际社会中,有了这些本领,才能和人竞争,也才能和人互助,否则你纵想苟且偷生,也必终归淘汰,自然铁律是毫不留情的。
二、国家民族现在地位的认识 我国数千年来闭关自守。固有的文化可以自给自足,而且四围诸国家民族的文化学术水准都比我们的低,不曾感到很严重的外来的威胁。从十九世纪以来,海禁大开,中国变成国际集团中的一分子,局面就陡然大变。我们现在遇到两重极严重的难关。第一,我们固有的文化学术不够应付现时代的环境。我们起初慑于西方科学与物质文明的威力,把固有的文化看得一文不值,主张全盘接收欧化;到现在所接收的还只是皮毛,毫不济事,情境不同,移植的树常不能开花结果,而且从两次大战与社会不安的状况看来,物质文明的误用也很危险,于是又有些人提倡固有文化,以为我们原来固有的全是对的。比较合理的大概是兼收并蓄,就中西两方成就截长补短,建设一种新的文化学术。但是文化学术须有长期的培养,不是像酵母菌可以一朝一夕制造出来的。我们从事于文化学术的人们能力都还太幼稚薄弱,还不配说建设。总之,我们旧的已去,新的未来,在这青黄不接的时候,我们和其他民族竞争或互助,几乎没有一套武器或工具在手里。这是一个极严重的局势。其次,我们现在以全副精力抗战建国。这两重工作中抗战是急需,是临时的;建国是根本,是长久的。多谢贤明领袖的指导与英勇将士的努力,多谢国际局面的转变,我们的抗战已逼近最后的胜利。这是我们的空前的一个好机会,从此我们可以在国际社会中做一个光荣的分子,从此我们可以在历史上开一个新局面。但是这可以只是可能而不是必然,由可能变为必然,还需要比抗战更艰苦的努力。抗战后还有成千成万的问题急待解决,有许多恶习积弊要洗清,有许多文化事业和生产事业要建设。我们试问,我们的人才准备能否很有效率地担负这些重大的工作呢?要不然,我们的好机会将一纵即逝,我们的许多光明希望将终成泡影。我们的青年对此须有清晰的认识,须急起直追,抓住好时机不让放过。
三、个人对于国家民族的关系的认识世界处在这个剧烈竞争的时代,国家民族处在这个一发千钧的关头,我们青年人所处的地位何如呢?有两个重要的前提我们必须认识清楚:
第一,国家民族如果没有出路,个人就决不会有出路;要替个人谋出路,必须先替国家民族谋出路。
第二,个人在社会中如果不能成为有力的分子,则个人无出路,国家民族也无出路。要个人在社会中成为有力的分子,必须有德、有学、有才,而德行、学问、才具都须经过坚苦的努力才可以得到。
以往我们青年的错误就在对这两个前提毫无认识。大家都只为个人打计算,全不替国家民族着想。我们忙着贪图个人生活的安定和舒适,不下功夫培养造福社会的能力,不能把自己所应该做的事做好,一味苟且敷衍,甚至用种种不正当的手段去求个人安富尊荣,钻营、欺诈、贪污,无所不至,这样一来,把社会弄得日渐腐败,国家弄得日渐贫弱。这是一条不能再走的死路,我已一再警告过。我们必须痛改前非,把一切自私的动机痛痛快快地斩除干净,好好地在国家民族的大前提上做工夫。我们须知道,我们事事不如人,归根究竟,还是我们的人不如人。现在要抬高国家民族的地位,我们每个人必须培养健全的身体、优良的品格、高深的学术和熟练的技能,把自己造成社会中一个有力的分子。

 

 

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