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『簡體書』米芾研究

書城自編碼: 3153768
分類:簡體書→大陸圖書→傳記历史/地理人物
作者: 周兴禄
國際書號(ISBN): 9787020136407
出版社: 人民文学出版社
出版日期: 2018-04-01


書度/開本: 16开

售價:HK$ 106.5

 

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內容簡介:
该书研究米芾身世、文学、书画、学术著作,是迄今关于米芾研究取得的*为全面而深刻的学术成果,综合运用了历史学、文艺学、文化学等研究方法,打通了文史与书画艺术界限,注重各学术领域间的关联,具有集成性、综合性、当代性、可读性特点,对当代从事文史、艺术研究及书画学习、创作实践等有深刻的启示意义。
關於作者:
周兴禄(1974),土家族,中国人民大学国学院博士研究生毕业,首都师范大学书法院博士后工作出站,现为贵州大学中国文化书院教师、贵州大学孔学堂签约入住学者,主要从事书法与国学教学研究工作。已发表学术论文三十馀篇,发表诗、词、散文百馀篇(首),荣获全国书法、文学大奖五十馀次,主持国家及省级社科基金项目多项。已出版学术专著《宋代科举诗词研究》,整理著作有《黄秉义日记》、《作诗门径》
目錄
序陶文鹏

绪论
第一章 米芾身世
第一节 米芾家世发覆
第二节 米芾生平攒考
第三节 科举、党争与米芾的个性思想
第二章 米芾文学
第一节 米芾文集流传考辨
第二节 清雄绝俗的米芾诗
第三节 披沙拣金的米芾词、赋、散文
第四节 米芾文学的地位和影响
第三章 米芾书画
第一节 米芾书作考录
第二节 米芾书法探析
第三节 米芾画复估
第四章 米芾学术著作
第一节 米芾书学著作
第二节 米芾《画史》
第三节 米芾《砚史》及其它
第四节 米芾学术著作与其书画、文学、思想的关联
结语: 历史时空里的一颗巨大恒星
附表
2-1 明清著作选录米芾文学作品统计表
2-2 当代编选米芾文学作品统计表
3-1 米芾传世墨迹综鉴表
3-2 米书传世精拓本综鉴表
3-3 传世米芾临摹作品综鉴表
3-4 传世米芾墨迹伪作略表
3-5 历代著录米芾名下画作一览表
4-1 米芾著录鉴藏书法作品表
4-2 《画史》载米芾家藏画一览表
4-3 《画史》载米芾所见别家藏画一览表
4-4 《砚史》叙列用品一览表
4-5 《砚史》叙列历代样品一览表
参考文献
后记(一)
后记(二)
內容試閱

二十馀年前,我震惊于米芾文学、书画多方面的成就,曾对之发生浓厚兴趣。米芾富有传奇色彩的人生历程、精美绝伦的书法艺术、独具一格而又父子相承的米点山水绘画风格、清雄绝俗的诗词文赋、高超的书画鉴定本领与精辟的理论见解,都使我由衷赞叹,并撰写了《米芾山水诗论》一文,希望循此对米芾作进一步的深入研究。但十分遗憾的是,由于编辑工作较忙,更主要是我对书画艺术所知甚少,故而未能将此课题继续研究下去,只好寄望于日后有博通文史又雅善书画的学者能对米芾做综合性探讨,使世人更加全面、深入了解这位伟大艺术家的造诣。
周兴禄博士的这部新著《米芾研究》论述了米芾的身世、文学、书画、学术著作诸方面,相当程度上弥补了我的遗憾。我满怀喜悦,通读一过,获益良多。概括地说,这本书主要有四点特色:
一是集成性。兴禄君在细读米芾原著、认真校勘整理文献资料的基础上,充分吸收了古今关于米芾的研究成果,并予以系统整合、提炼、归纳,对前贤深思精见处,则标举揭示之;前贤有欠明晰处,则发挥引申之。这本新著还进一步拓展了米芾研究领域,可谓集历代米芾研究之大成并有创新的学术硕果。如关于米芾身世,兴禄君不仅利用了清翁方纲与当代曹宝麟的米芾年谱年表、罗绍文关于米芾族裔的考辨论文等,还新搜得欧阳修《东莱侯夫人平原郡夫人米氏墓志铭》一文与宋上官融《友会谈丛》关于米信二子的记载,考见米信之父兄及其子侄、孙女等久为人忽视的材料,揭开米芾讳言的姓氏、族裔、家世及其与宋廷复杂纠葛之一端。再如,兴禄君对米芾传世书法作品作了详尽叙录与综鉴,深入细致地论述了米芾执笔、取法、临摹、集古字、笔法、结体、章法、风格、内容、地位、影响与学习米书的方式。特别是对米芾书法的内容、章法及历代评述米芾书法缺点的揭示,更能实事求是,辩证分析,推陈出新,成一家之言。
二是综合性。这本书能够打通文史与书画艺术研究领域界限,注意到米芾文学作品乃至涉及书画见解的题跋多数是以书作形式流传,在书画题跋与理论著作中也体现了其文学风格;米芾的书画、诗词、文赋及理论著作是其生平、个性、思想不同形式的展现,而米芾生平际遇及思想个性又与其独特家世及其所处时代风气、社会风尚密切相关;米芾书法作品是其文风的字面表现形式,而书画实践又是其理论的发端和检验依据。这本书努力沟通文史与书画之间的联系,对米芾予以整体、综合的观照,故而新见迭出。如:指出米芾出身武人家族却生逢重文社会;文艺兼长却出身冗浊、未得一第;他不入党与,却处在党争最激烈之际;他有修齐治平、致君尧舜之志,但一生周旋权贵间只做闲差下僚、难有作为;因为不能济世,遂以颠为护符,以洁示心志,辛勤艺事,寄情书画奇石等玩物,便有托而逃的意味。无论元祐党人,还是新党、蔡氏集团,甚至帝后贵族,皆不以米芾为政敌,而盛赞其书法绝技。正是这样的学养境遇,使他书风跌宕,文风绝俗,颠压当时,书传千古。这种看法综合运用历史学、政治学、文艺学、文化学等研究方法,注重各学术领域间的关联,使研究成果带有综合性,其见解比前人更全面、辩证、深透。
三是当代性。这部新著主要研究米芾其人、其文艺理论与创作,但作者也关注当今书法现状和存在问题,对今后书法研究、教育、学习、创作实践以及学科建设等都提出了自己的思考,给予读者多方面的启迪。如作者在研究米芾书法内容时指出,现存米芾书法主要是书写自撰的诗文、书信,多发自肺腑,情真意切,文辞畅达。因为所书是自己的作品,米芾在笔法、结体、章法等方面无不挥洒自如,得心应手,人们欣赏时深感其作品书文双美,浑然一体。兴禄君进而指出:这一特点尤其值得当今书法创作学习借鉴。当今书展、书赛应大力提倡内容自撰,力求书文合璧,共同显示出作者的情思、个性与风格。兴禄又发现:米芾书法章法字组组合变化丰富,行气连贯而摇曳,呈单轴摆动;各种对比元素众多,包含运笔虚实、墨色枯润、线条粗细、字形大小等,对比都异常强烈;整篇布局天成,结字成篇,依字形繁简和所处位置,随机变化,犹如行云流水,章法非常自然和谐。由此,他坦诚地批评当今的某些书法作者为了追求章法新奇,换行突兀,结字生硬,有失自然和谐之美,不足为训。兴禄认为:书法是讲求作字技法及行文、载道的学问,书法家应是书写技法高超而又通史能文、富有思想的文人;米芾的杰出的书法艺术不仅是出于他的高超书写技法,而且得益于他在文学、绘画、学术等多方面的学养,没有这些学养的滋补,他的书法成就与历史地位也不会有如泰岱之高。这是不刊之论,对当代文艺创作者有深刻的启示意义。
四是可读性。这本书不仅有新颖独到的学术见解,而且文辞雅驯,具有较强的文学性、可读性。兴禄君能诗擅书,会通艺理,文笔条畅,又笃爱米芾个性,同情其遭遇,崇敬他的书法成就,所以字里行间流露出对米芾的仰慕之情,如:首章论述米芾生平思想,考叙结合,语言明快畅达;次章品评米芾诗词文赋,笔触灵动,墨韵飞舞,如同对原作进行再创作;第三章论米芾书画,条分缕析,阐述到位,妙语连连,酣畅淋漓;结语赞美米芾是历史时空中的一颗光芒灿烂的巨大恒星,又作再致老米四言古风共八十四句,一韵到底,评颂兼备,一唱三叹,热情洋溢。此外,关于米芾个性形象、书画艺术魅力的描绘皆精准生动,比喻贴切,逻辑性强。全书融学术性、文学性、可读性为一体,给读者以强烈的感染力。
周兴禄君自幼爱好诗词书画。三十馀年来,他日课诗书,临池不辍,取径宽广,转益多师,在诗词、书法的学习与创作实践中相互融通。他在贵州大学就读硕士研究生期间,得到房开江、王晓卫先生悉心指导,打下了坚实的古代文学研究与诗词创作基础;后考入中国人民大学国学院攻读博士学位,跟随诸葛忆兵教授从事唐宋文史研究;其后,又进入首都师范大学书法院做博士后,师从书法大家欧阳中石先生研究书法文化,颇受欧阳先生器重,亲承教诲,陪侍杖履达五年之久;他还有多年在基层一线从事书法与古代文学的教学实践。以上的经历,使他具备了打通文史与书画艺术的能力。兴禄君为人真诚朴厚,治学踏实勤奋,相信他在文史研究与诗书创作上一定能不断取得新的收获。我曾主持过他的博士论文《宋代科举诗词研究》的答辩,忝有师生之谊,欣见其新著《米芾研究》问世,嘉其有成,乐为之序,以为勖励与共勉。


二零一六年十二月十六日草于中国社会科学院文学研究所

后 记(一)

我自幼习书,憾无门径。未料因缘际遇,在机电中专毕业后竟以教书法为业,曾于新千年之夏率学生自贵阳晋京参加全国中小学生书画赛颁奖活动,恰遇欧阳中石先生为我颁发指导奖,以此结缘。我趁会后照相之际,向先生请教书法教学方法,并表达报考先生门下研究生之愿望,先生表示欢迎报考。回贵阳后洗出与先生单独合影之照片,后又题《画堂春》词一首于相片背后云:
一翁一壮一群童,当时聚散匆匆。曾将心事许欧公:杖履相从。
弃去如山退笔,别来几度春风。偶抬倦眼仰癯容,皓月浮空。
我将照片镶以镜框悬于斗室之壁,每于课罢诗书,偶抬倦眼,复瞻悬于书柜侧之合影,先生目光和蔼,如在期待;转视窗外皓月浮空,感慨系之,因又振作精神继续读书、习字。后因单位不允停职读研,而妻又无业,又刚贷款购商品房须每月还贷,未忍辞职,陪侍先生杖履之愿未遂。为便于在职读研,乃考取贵州大学古代文学专业之硕士研究生,因在一城,幸得单位领导通融,得以边工作边读研。毕业后,以专业之便及对唐诗宋词已难舍难分之故,乃报考中国人民大学国学院古代文学专业博士,幸得录取,乃辞职赴京。博士毕业之际,复致信欧阳先生,欲投先生门下做博士后。先生怜悯,见愚不弃,收我门下。夙愿竟偿,夫复何憾!
进站以来,临池研读,不敢荒废一日。我曾拟定数个研究课题呈先生定夺,中有关于先生之书学研究及此《米芾研究》,先生先否定前者,称自己成就不及古贤,而米芾书法渊源有自,于画学、文学、学术理论诸项皆有建树,时下研究尚有馀地,宜再拓展。我虽不敏,不敢违命。我曾作硕士论文《米芾文学研究》,亦曾临习米芾书法多年,又从事书法教学达二十年,虽志趣庞杂,但深感尚缺对米芾研究须备之多方学养。现虽勉力完成此出站报告,但离先生要求尚远,辜负先生期待,甚觉汗颜。
先生尝面谕治学为艺之道,主张治学要如瓮中捉鳖,目的是鳖,所学为瓮,当其学问周匝,密不透风,目的易达。先生又多次告诫吾侪做学问、尤其是研究和学习书法:不要急于求成,不要做仲永似的神童,曾见很多所谓的书坛新星,都像流星一样一闪而过,归于 沉寂了,底气不足、能量不够之故也;要耐得住寂寞、沉得住气,再坐十年冷板凳,以扎实的学问、高水平的作品奉献世人。弟子不才,惟当谨记教诲。
本文初稿完成于二零一二年十月,尔后虽有增删,惟课繁事冗,改进不大。加之近一年来,家逢变故,家父、内子俱患重病,我亦顿失方寸。而家父竟于今春弃我,妻子尚住院化疗。幸赖先生扶助,使我渐脱困境,兼以耳提面命,多方启迪。弟子不才,无以报答先生鸿恩盛德于万一,而崇德弘文,则不敢懈怠焉。
二零一四年四月廿八日晚于北京花园桥首师大寓舍 兴录记

后 记(二)

本书原是我的博士后出站工作报告,已于二零一四年五月在首都师范大学书法院答辩通过。当时答辩会由中国社会科学院董琨先生主持,答辩委员有我博士时的导师中国人民大学国学院教授诸葛忆兵先生、中国社会科学研究院宗教所研究员何劲松先生、中国人民大学艺术学院教授郑晓华先生、首都师范大学中国书法文化研究院教授叶培贵先生等五位,我的博士后导师欧阳中石先生以八十六岁高龄仍陪同在座。在答辩过程中,诸位先生对我的这篇报告提出了很多宝贵意见。之后两年来,我又再作修改,尽可能采纳了诸位先生的意见。
自从博士后工作出站以来,浮云世事改,我也经历诸多磨炼。对我学习、工作倾注心力的欧阳中石先生不幸沉疴复发,今仍卧病在床。先生乃于二零一四年十二月十四日返乡授学、捐赠,亦传薪接火之举也,行前曾最后一次指点我的书法作品。不想先生竟于十七日在济南脑溢血复发,暂住济南千佛山医院。易岁之际,先生仍未返京,因作《祈福》一首云:
夫子东行久未还,诸生伫望正潸然。
知回梓里传薪火,岂料陈疴阻杏坛!
冀北尘霾仍漠漠,济南泉水尚涓涓。
敬祈千佛施灵术,愿著祥云护榻边。
甚望先生尽快安返。二零一五年元月,先生转京治疗,我曾至病院探视,泣不成诗:
不见先生久挂牵,得见先生心似煎,
不知先生识我否,声声呼唤泪如泉。
先生昨冬赴济南,行前课我急就篇,
讵料沉疴竟突发,至今方见倍潸然。
陪侍杖履将四载,咳唾明珠记未全,
不成名器成樗散,还视先生一泫然。
先生卧病世事改,苍狗浮云几变迁,
不才将作江湖客,此心长似孤月悬。
江湖终不远。我回到了我攻读硕士研究生时的母校贵州大学工作,相隔数千里,虽牵挂先生病情,亦无能长守侍候,心甚抱愧!惟将先生指导下作的博士后出站报告修改成书,且申报了二零一六年的国家社科基金后期资助项目,并侥幸得中,惟愿稍慰师心。
在本书修改和出版过程中,得到了多方帮助。首先要感谢曾参加我出站答辩的上述五位老师,及曾审阅本书的国家社科基金后期资助项目的五位匿名评审老师,诸位老师都认真审读了本书并给予了宝贵的修改建议,本书亦尽量采纳了诸师的建议并作了相应的修改。本书即将付梓之际,著名学者、《文学遗产》原主编陶文鹏先生欣然赐序,多予揄扬,深为感谢!本书的出版有幸得到了人民文学出版社副总编周绚隆先生、编辑李俊先生的关心指导与鼎力支持,在此一并致谢!
今稿将付梓,欧阳先生尚未康复,人事不知。我不能再聆教诲,甚悔昔日未能珍惜机会多请教益;而文有不周,是我驽钝,有负先生教导之恩,亦深望读者鉴谅焉。
二零一六年十二月十八日于京西抱德北堂 兴录再记

 

 

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