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| 編輯推薦： |
修罗、恶鬼、地狱、畜生的世界，不总是在现世之外。
人生，比地狱更像地狱！
芥川龙之介
日本文坛鬼气森森的异才，芥川龙之介短篇代表作品集，人性欲望的深度书写。
人生，比地狱还像地狱！在某种层面上，我也是一个饱受孤独地狱折磨的人。芥川其短暂人生所投注的一切，就是为了成就作品的存在。
倾注为文学艺术的魔化与极致之美！
封面由金衣奖著名设计师许晋维操刀，完美呈现芥川龙之介富有意象的文字。
精选芥川十八篇经典作品，看尽人性百态，唯有感慨这世上的一切尽是谎言。
1《鼻子》初发表，即受到夏目漱石讚赏，正式登上日本文坛。
2《芋粥》描写的是人性欲望渴求背后的矛盾心理。
3《蜘蛛之丝》乃芥川*本以童话为创作形式的小说，曾多次收入日本及台湾之教科书选文。
4《秋山图》巧妙揉合元代画家黄公望之同名画作，虚虚实实，假假真真。
5《点鬼簿》带有浓厚的自传成份，描述芥川与家族之间的过往回忆。
6《玄鹤山房》透过人物间的互动，充分展现芥川阴暗绝望又悲观的写作手法。
7《齿轮》为芥川遗作，被许多评论家视为芥川的*杰作。从文章中可看出芥川陷入的困境与不安。
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| 內容簡介： |
《地狱变》收录了日本文学巨擘芥川龙之介的中短篇小说共十七篇。其中，以《地狱变》《鼻子》为代表，从独特叙述视角和叙事结构出发，冷峻地观照了他人即地狱的彼时日本社会心理。这种畸形的个体心理逐渐演变成为一种习惯性的社会心理，发人深思。此外，以《地狱变》为代表的作品则表现了为艺术的艺术的孤独者的人生悲歌。通过自我毁灭的方式来达成艺术至上的理想，这沉痛代价的背后是孤独灵魂的痛苦咆哮。
总而言之，芥川的小说题材丰富、形式多样，好以古观今，尤擅从禅宗哲学来解构故事，鞭笞人性。实属佳作，深刻而冷峻。
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| 關於作者： |
芥川龙之介（1892-1927），俳号我鬼，日本短篇小说巨擘，被评为世界十大中短篇小说家鬼才作家。是新思潮派具有代表性的作家，创作上既有浪漫主义特点，又有现实主义倾向。1922年发表《竹林中》（黑泽明电影《罗生门》的原作）、《六宫小姐》，文坛地位达到顶峰。1927年发表《河童》《某傻子的一生》等，留下遗言对将来模糊的不安后服安眠药自杀。
1935年，好友菊池宽为了纪念这位文豪，设立芥川赏，现已成为日本重要的年度文学奖项之一，并与直木赏齐名。代表作包括《罗生门》《地狱变》《鼻子》《竹林中》《河童》《齿轮》等。
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| 目錄：
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蜘蛛丝
鼻子
孤独地狱
魔术
枯野抄
地狱变
妖婆
芋粥
秋山图
死后
点鬼簿
齿轮
好色
玄鹤山房
海市蜃楼
梦
往生画卷
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| 內容試閱：
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一天，佛祖释迦牟尼在极乐世界的莲花池边独自漫步。池中莲花微微绽放，朵朵洁白如玉，宜人的香气从金色花蕊中弥散开来。此时，正是极乐世界的清晨。
少顷，佛祖在池边伫立，不经意间，透过层层密密的莲叶瞥见了池底。这莲池之下正是地狱之底。透过水晶般清澈的池水，能清楚地看到地狱之底的三途河和刀山的情景。
首先映入佛祖眼帘的是一个叫犍陀多的人正和其他罪人挤在一起蠕动着。
这个叫犍陀多的人是个作恶多端的大盗。他杀人放火，无恶不作，平生仅仅做过一件善事。那时他正经过森林，在路边看到一只蜘蛛正在爬行。他本想抬起脚踩死蜘蛛，但不知怎的忽然转念，心想：不可！不可！这蜘蛛虽小，但也是一条生命，我随意杀之，真是太可怜了。于是放过了蜘蛛。
佛祖看着地狱中的情景，想起了犍陀多放蜘蛛一条生路的事，想着这善事虽小，但也有应得的善报，若能因此助他脱离地狱也是善果。内心思索间，佛祖瞥见池边碧绿如翡翠的莲叶上有一只蜘蛛正在吐丝。
佛祖走去，轻轻取下蜘蛛丝，自洁白莲花间径直投下，垂向那深深的地狱。
二
在地狱之底的血池，犍陀多和其他罪人一起沉浮其间。
周围漆黑一片，即使偶尔有光芒闪现，也是来自于刀山的反射，甚是瘆人。如墓地般的死寂更加让人不安。即使听到一些声响，也不过是罪人们痛苦的呻吟罢了。
坠入此处的人们饱受各种地狱之苦，疲累不堪得早已没有了哭泣的力气。
因此即使是大盗犍陀多，也只能在血池中像濒死的青蛙一样残喘挣扎。
有一次，犍陀多不经意间望向血池的天空时，发现在那幽暗之中，闪现着一缕微弱的银光：一根蜘蛛丝像怕被人看见似的，自高远的天空向着他的头顶垂下来。犍陀多欣喜若狂，忍不住击掌欢呼，内心想着：若是攀着这蜘蛛丝一直往上爬，一定能脱离苦海，说不定还能一直爬到极乐世界去。那样的话，就既不用担心被抛上刀山，也不用害怕被沉入血池了。
想毕，他迅速用双手紧抓蜘蛛丝，拼命向上爬。他本就是大盗，做起攀爬这类事自然是不在话下。
然而，地狱与极乐世界相距何止几万里，即便再如何心急，也不是能轻易到达的。爬了一会儿，犍陀多就累得一步也爬不动了，只好停下稍作休息。他攀着蛛丝悬在半空中向下望去，只见之前置身的血池已不知何时隐没在沉沉的黑暗中，发出朦胧亮光的可怕刀山也早已被远远抛至脚下。
看到攀爬了这么久的成果，犍陀多既欣喜又振奋，他抓紧蜘蛛丝，不由得发出了自来地狱起多年未发出的声音：太好了！太好了！
不料，随即他就发现有无数的罪人也在沿着蜘蛛丝向上爬，就像蚂蚁列队一样向上动着。
见此情景，犍陀多惊讶、害怕齐齐涌上心头，以至于他不知该作何反应，只能像傻瓜一样大张着嘴巴，唯有眼珠会动。
这蜘蛛丝细微如此，即使只有我一个人在上面都好像快要断了，如何能承受那么多人的重量啊？！我好不容易才爬到这里，万一蜘蛛丝中间断了，岂不是我也会重新坠入地狱？那后果可不堪设想啊。
就在他心想间，更多的罪人从血池中爬出来，蠕动着攀上蜘蛛丝向上爬。照着这样的情势下去，再不阻止就来不及了。
想毕，犍陀多大声吼道：喂！罪人们！这蜘蛛丝是我的！谁准许你们上来的？！下去！下去！
就在吼出来的一刹那，一直安然无恙的蜘蛛丝，突然自犍陀多攀着的地方嘭的一下断掉了。
犍陀多连呼喊都来不及就完蛋了，像旋转的陀螺一样，急速向暗黑的地狱之底坠去。
而那极乐世界的蜘蛛丝，短短地悬挂在没有星月的半空中，发着莹莹的微光。
三
佛祖静静伫立在极乐世界的莲池边，将这一切尽收眼底。待看到犍陀多如石头一样再次坠入血池，佛祖面容悲悯，又径直漫步而去。
犍陀多只想自己脱离苦海，没有一点慈悲之心，再次坠入地狱也是他应得的报应。在佛祖看来，也是可悲的一件事。
然而这样的事对于极乐世界的莲花来说却是毫无意义。莲花在佛祖的脚边微微绽放，朵朵洁白如玉，宜人的香气从金色花蕊中弥散开来。
此时，极乐世界已近中午。
大正七年（1918）四月十六日
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