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『簡體書』我们头脑里的导盲犬:来自荣格《红书》的自我认知课

書城自編碼: 3257995
分類:簡體書→大陸圖書→心理學認知心理學
作者: [意]玛塔·提巴迪
國際書號(ISBN): 9787559624918
出版社: 北京联合出版有限公司
出版日期: 2018-10-01


書度/開本: 32开 釘裝: 平装

售價:HK$ 63.9

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★【你不必通过高价催眠、心理咨询,也能将内心的孤独、迷茫、疯狂和偏执,一扫而空!】
內容簡介:
什么是我们头脑里的导盲犬?
荣格心理学认为,人的心灵中天生有一个内在守护者,它能让人看清心灵创伤的本质,走出伤痛的困扰,过上和自己天性相符的生活。它叫代蒙,是活在我们潜意识中的导盲犬。
这只导盲犬,可以带我们探索那些虽然被遗忘、但仍旧左右着我们人生的心灵创伤。在我们的成长过程中,有很多你不愿意面对和提及的人和事,以及由这些人和事引发的强烈的情绪,会慢慢地藏进你的潜意识,左右着你的性情、喜好和选择,消耗着你的生命力。比如你很容易产生挫败感,甚至总是感觉活得很没劲,这很有可能就是生命力被过度消耗的表现。
如果你愿意听从头脑中导盲犬的指引,你将真切地看到那些被隐藏的心灵创伤,它们化身为风景、人物、动物、植物、河流、风、雨、雷、电等意象浮现在你的眼前,并随之带来相应的情绪体验,比如羞耻感、绝望感、恐惧感、伤痛感,无力感、罪恶感、愧疚感、愤怒感、空虚感
你可以与这些有生命的创伤进行直接的交流,伤痛将得以化解,心灵的变化和治愈也就悄然发生。你也终将走出眼前的困境,拥有一种和自己天性相符的人生。
關於作者:
作者简介:
玛塔.提巴迪(Marta Tibaldi)
意大利著名的荣格分析师、锡耶纳大学跨文化心理学教授。
担任意大利分析心理协会(AIPA)和国际分析心理学协会(IAAP)的荣格心理学培训分析师与督导。已出版著作:《快乐岛屿的神话》《跨文化认同:荣格心理学在香港》等书。

译者简介:
倪安宇
知名翻译家。
曾任威尼斯大学中文系口笔译组、辅仁大学意大利文系专任讲师,现专职文字工作。作者简介:
玛塔.提巴迪(Marta Tibaldi)
意大利著名的荣格分析师、锡耶纳大学跨文化心理学教授。
担任意大利分析心理协会(AIPA)和国际分析心理学协会(IAAP)的荣格心理学培训分析师与督导。已出版著作:《快乐岛屿的神话》《跨文化认同:荣格心理学在香港》等书。

译者简介:
倪安宇
知名翻译家。
曾任威尼斯大学中文系口笔译组、辅仁大学意大利文系专任讲师,现专职文字工作。
译有《玫瑰的名字》《魔法外套》《马可瓦多》《白天的猫头鹰:一个简单的故事》《依随你心》《虚构的笔记本》《巴黎隐士》《在你说"喂"之前》《跟着达尔文去旅行》《在美洲虎太阳下》等作品。
目錄
序|如何拥有与自己天性相符的人生?
前言| 无意识是条河
第一章| 导盲犬居住的地方:深层想象之境
第二章| 如何化解过去的伤痛:洞悉心中的风景、植物、动物和人物
第三章| 如何听懂情绪的语言:你所有的委屈,你的身体都知道
第四章| 如何唤醒心中的导盲犬:和你的自性做朋友
第五章| 心理分析是有钱有闲人士的专利吗?
结语 | 导盲犬的终极使命:有意识地建构快乐生活
附录一|如何操作积极想象
附录二| 参考书目
附录三| 中文版新增参考书目
跋一| 积极面对无意识意象?
跋二| 从亮相文化说起
跋三| 利用积极想象,获得完整心灵的第一手信息
跋四| 从积极想象走入无意识
內容試閱
编者序:如何拥有一种与自己天性相符的人生?

有这样一个故事,说的是尼采逝世一百多年后,有一天在天堂散步,迎面走来一位年轻人。
年轻人冲尼采行礼,谦卑地说:我尊敬的灵魂导师啊,谢谢您的那句成为你自己,我才找到了我自己。
尼采听了很高兴:所以你才来到了这里?恭喜你啊年轻人。
年轻人摇摇头:不,我是先去了地狱。
尼采收拢了笑容问:为什么呢?
年轻人回答:因为我误解了成为你自己,错把自己的欲望当成了自己,于是把自己完全放纵在欲望里,成了一个恶人。
尼采又问:那又是什么让你来到了天堂?
年轻人说:因为我在地狱里忽然理解了荣格的积极想象,才领悟到您成为你自己的真谛。
尼采哦了一下,慢声说道:那你把这事儿发一个朋友圈吧,记得要艾特一下荣格哦。

这个故事当然不能当真,因为它只是一个段子,不过它对我们理解什么是真实的自己颇有帮助。
如果现在大街上随便问一个路人:你觉得最真实的自己,会是什么样?
相信多数人会首先想到自己随心所欲时的样子想要什么要什么,想干嘛干嘛,不喜欢的事可以统统都不做,喜欢做的事情一件都不落下,谁也别来碍着我,完全不理会自己是否伤害了别人和社会。
可是,所有这些你想要的、你不想要的、你喜欢的、你憎恨的,都只不过是你心中的一堆欲望而已。你内心的欲望就是你自己吗?当然不是。否则尼采一生都在鼓励世人成为你自己,岂不是鼓励大家活成自己的一堆欲望?
只受欲望支配的,那是兽。尼采才不会这么笨。
尼采的本意是生命短暂,所以我们有理由让我们的生命活得更有意义。人不应该只执着于仅仅活着而已,更需要让自己有限的生命有所作为,不能一直甘心被命运摆布、被别人的言语和观点摆布、被自己的欲望摆布。生而为人,我们不能活成别人价值观的附属品,更不能活成自己欲望的奴隶。我们应该有能力赋予自己的生命以独特的价值和意义。

那么,成为你自己里的这个自己,到底指什么呢?
在荣格心理学中,有两个我,一个是小我,是意识的自我;另一个是大我,名叫自性,是我们集体潜意识中的一个核心的人格原型。
在我们的集体潜意识中,有很多个人格原型,比如阴影、人格面具、阿尼玛、阿尼姆斯和自性等,而自性是这些人格原型的中心。
随着我们心灵的成长,我们集体潜意识中的那些人格原型,会在我们的意识和情结中逐渐显现,这个时候,自性会把它们都吸引在自己的周围,把这些人格都统一起来,促使我们的人格达到一个统一、平衡和稳定的状态,最终形成一个统合的人格。这样一来,我们就会拥有一种全然、合一的感觉,就可以成为自己想要成为的样子那便是我们天性中应该具备的样子。

这个过程听起来就挺费劲,实施起来更不容易。因为我们的自性要想整合其他的人格结构,就必须等到它们都分别得到了充分的成长,各自独立了以后才行。所以如果你内心还有冲突、焦虑和分裂感,就说明你的那些人格结构还没发展成熟,自性的整合还不完全。

如何才能加速我们各个内在人格的成长呢?
大约在1935年,荣格使用了一种运用想象来和潜意识沟通的心理技术,他称之为积极想象。这种技术,可以让我们先进入一种想象的状态,然后有机会和潜意识中的各个人格原型面对面沟通。
在这个独特的想象状态中,我们的人格原型会以各种意象的形式浮现。比如它们会化身为风景、人物、动物、植物、河流、风、雨、雷、电等意象浮现在你的眼前,并随之带来相应的情绪体验,比如羞耻感、绝望感、恐惧感、伤痛感,无力感、罪恶感、愧疚感、愤怒感、空虚感等。对每一个意象及其相应的情感体验的洞察,都有可能是触发你自己人格成长的按钮。

这些激烈的情绪体验从何而来呢?有很多是来自那些被你遗忘的心灵创伤。
在我们的成长过程中,有很多你不愿意面对和提及的人和事,以及由这些人和事引发的强烈的情绪,会慢慢地藏进你的潜意识,左右着你的性情、喜好和选择,消耗着你的生命力。比如你很容易产生挫败感,甚至总是感觉活得很没劲,这很有可能就是生命力被过度消耗的表现。所以,及时了解和释放这些被隐藏的情绪,对我们的心灵成长来说极其重要。
你在积极想象中所看到的每一个意象、所感受到的每一种情绪体验,都有可能反映出你眼下人生困境的根源。
比如,假设你在意象中发现,自己置身于一片干涸的土地或者沙漠,说明你很有可能正遭受着情感投入障碍的困扰,使你不知道该如何去爱一个人,也不会维持一段高质量的友情。

面对我们的潜意识,我们的意识如同盲人,而积极想象技术,恰如我们头脑里的导盲犬,可以引导我们逐渐走进潜意识的世界,与潜意识中这些有生命的意象进行直接的交流,心灵的变化和治愈也就悄然发生,我们人格的成长也得以更好地实现。

荣格形容积极想象是一种睁着眼睛做梦的过程,认为这是一种通过自己的努力而获得自由并找到自立勇气的方法。如果你愿意听从头脑中导盲犬的指引,那些潜在的伤痛便有机会得以化解。随着时间的推移,内在的人格整合逐渐完成,你也终将走出眼前的困境,拥有一种和自己天性相符的人生。

MIND心研社
编辑部

 

 

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