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『繁體書』新韓國人:從稻田躍進矽谷的現代奇蹟創造者

書城自編碼: 3282779
分類:繁體書 →台灣書
作者: 麥可·布林 譯者: 方祖芳
國際書號(ISBN): 9789570852035
出版社: 聯經出版公司
出版日期: 2018-11-16
版次: 初版
頁數/字數: 496頁
書度/開本: 17x23x3.2cm

售價:HK$ 150.0

 

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內容簡介:
是統一或和平相處?我們都很想知道。
這是一本理解韓國人性格及文化的必讀之作!
韓國──一個令人又愛又恨的國家,從蕞爾小國躍進世界舞台,
不斷創造經濟、文化奇蹟,讓世人無法忽視它的影響力。
《新韓國人:從稻田躍進矽谷的現代奇蹟創造者》是最深入、最全面的韓國觀察報告,
從宏觀角度探索歷史、觀察社會、剖析文化,刻劃最真實的南韓面貌!
來自首爾現場的剖析與未來預言;看過這本書,你會比韓國人更了解韓國!

韓國人是什麼人?他們是什麼樣子?韓國是已開發國家中生育率最低、自殺率最高的國家,為什麼韓國人不快樂?《新韓國人》檢視外界如何看待他們,而其「國民性格」受到什麼影響,又是如何從落後、貧窮和殘酷經歷中崛起?作者麥可 布林提供來自首爾現場的深入觀察,帶領讀者了解南韓這個迷人國家的歷史、特色,以及未來的發展,並跨越非軍事區,到北韓一探究竟。
不過幾十年前,南韓還是貧窮的農業國家,卻在短短一個世代內從田野走到矽谷。這是經由三個出人意料的奇蹟實現:經濟發展、民主化,以及受到全球關注的文化新勢力。如今南韓不僅是人們出國旅遊的熱門選項,韓劇、流行音樂、電視節目、飲食等文化的輸入,更已浸潤至台灣人生活的日常。而這個國度歷史發展十分複雜,造就了他們寧願遺忘某些過往,專注未來、剛烈鮮明的民族性。
本書作者麥可 布林自1980年代起即擔任美國《華盛頓時報》的駐首爾記者,長期觀察南北韓情勢,以及社會、文化、政治等議題,於《衛報》、《華盛頓時報》、《泰晤士報》分析韓國脈動。此後定居首爾,對於韓國一路的轉變與發展,持續有第一線的直接觀察。不僅出版許多韓國主題作品,於2004年出版的《韓國人》(TheKoreans),在英語國家被公認是理解韓國人性格及文化的必讀作品。
《新韓國人》是布林根據近年韓國轉變所寫成的更新版。舉凡對於權威的服從、企業與國家合一的保護主義、高自殺率與貧富不均等現象,均有深度的觀察與外國觀點,著眼於新韓國人的民族性,以及他們如何從落後、貧窮與戰爭的背景中崛起。是什麼驅動這個國家,它又朝向何方前進?透過深富洞察力的趣聞軼事與觀察,布林描繪出亞洲最矛盾與兩極化的國家。南韓人透過對立激起動機,布林認為:他們與對立的鄰國──北韓,是以己身的歷史與國際輿論抗衡。他也將帶領讀者跨越非軍事區一探究竟,聚焦韓國未來的展望。而前總統朴槿惠遭罷免下台、三星與現代等全球品牌陷入獻金風暴等議題,這個國家與人民又將如何轉變?這本書是理解「新韓國人」不容錯過的傑作。
一致推薦
日日春放送局(韓國獨立音樂評介粉絲專頁)
何撒娜(東吳大學社會學系助理教授)
柳廷燁(臉書專頁「柳大叔,愛臺灣的韓國人」版主)
陳慶德(《再寫韓國》旅韓作家、弘光科技大學文創系講師)
國際知名學者專家一致好評
駐韓國記者出身的作家麥可 布林,堪稱是一位「新韓國人」。他比一般韓國人更深入了解我國,他的觀點讓我深感佩服並反覆省思。布林作為觀察者,用各種角度均衡分析,沒有韓國是什麼的定義或概念。無論大家喜不喜歡韓國或對韓國有沒有興趣,都應該讀這本書,以東北亞國家之一的韓國為出發點,有助於提高大家的國際觀和常識。對了!看這本書的時候,不要忘記跟台灣比較看看,會更有趣!──柳大叔( ,柳廷燁),FB粉絲專頁「柳大叔,愛臺灣的韓國人」版主、韓文版臺灣新聞媒體「現在臺灣」( )團隊長、前韓國聯合通訊社新聞( )駐台記者
在每個人都嚴厲批評每個人的時代,《新韓國人》如同一股清流,本書提供對韓國人敏銳的觀察,從他們如何看待自己,以及外人如何看待他們的角度;一部分歷史,一部分故事,拼貼出美麗、令人喜愛,又充滿挫折的圖像,只有麥可 布林這種觀察敏銳且經驗豐富的作家才做得到。——《平壤機密》(ACorpseintheKoryo)作者,詹姆斯 丘奇(JamesChurch)
如果準備在韓國生活或是和韓國人做生意,一定要看這本書,作者對這個迷人(但是並非那麼為人熟知)的國家提供豐富深刻的介紹,除此之外,讀起來也趣味盎然、引人入勝。——《現代韓國的開端》(TheDawnofModernKorea)作者,安德烈 蘭科夫(AndreiLankov)
布林又出書了,而且更勝以往,本書是對韓國歷史、政治、經濟和社會廣泛並深刻論述的精采傑作,即使最了解韓國的人都會心想:「這點我從來不知道!」——《韓國:撼動世界的嗆泡菜》(Korea:TheImpossibleCountry)作者,丹尼爾 圖德(DanielTudor)
正如同1830年代托克維爾(AlexisdeTocqueville)分析美國人一樣,麥可 布林澈底探討二十一世紀的韓國人,深入核心,並毫不猶豫地串連起他們迷人的特質,繪製出充滿深情、令人欽慕的圖像,同時凸顯了在極短時間內使得大韓民國成為經濟強國,現在更讓他們成為文化典範的優勢。《新韓國人》不僅廣泛深入,閱讀起來更是樂趣十足。——《在慈父領袖撫愛下》(UnderTheLovingCareOfTheFatherlyLeader)作者,布拉德利 馬丁(BradleyMartin)
關於作者:

麥可 布林(MichaelBreen)

出生於英國,成長期間住過葉門、德國、英格蘭和蘇格蘭,在愛丁堡大學主修英國文學和語言學,畢業後到北海鑽油平台工作了幾年。1982年以記者身分前往韓國,替多家報社報導南北韓情勢,包括英國的《衛報》與《泰晤士報》,以及美國的《華盛頓時報》。後來擔任諮詢顧問,提供企業與北韓相關的資訊,接著經營自己的公關公司,目前定居於首爾。其他著作有《金正日:北韓親愛的領導人》、《韓國人:他們是誰、他們想要什麼、他們的未來在何處》、《早年的文鮮明:1920年到1953年》。
譯者簡介
方祖芳

專職譯者,第23屆與28屆梁實秋文學獎譯文組評審獎得主。譯作包括《一生設計》、《創意電力公司》、《飛行少年》、《跟蹤雷普利》、《迷走亞馬遜》、《走對下一步》等書。
目錄
推薦序一 新舊之間:韓國人的新樣貌與舊情懷 何撒娜
推薦序二 對「新」韓國人的善意告白 陳慶德
繁體中文版序

大事年表
前言

樣貌
第一章 沉沒的船
這起悲劇象徵著韓國人在整個歷史上,都忽視圍繞半島的海洋,選擇蹲踞在山谷裡,遠離世界。

第二章 離開江南
這是創造奇蹟的故事,因為韓國人一開始一無所有,他們沒有什麼特殊之處,社會學家或經濟學家不會找到祕密公式,告訴我們他們如何在一個世代裡,從稻田走進矽谷。

第三章 桀驁不馴的土地
居住在明亮部分的居民不願妥協。那片燈火通明的地方,離非軍事區不遠,就是桀驁不馴的首都。

第四章 重審韓國
我們不要因此而誤會,以為世人從以前就對這些打磨鑽石,如猛虎銳爪般創造奇蹟的人有良好印象。事實上,直到最近,大多數遊客對於韓國的一切事物都抱持反感。

第五章 尋求庇護的人民
古代韓國人替痛苦下了有趣的結論:人性本善,但是我們受苦,因為我們太自我;我們掙扎、痛苦,因為我們獨立、孤獨、自私,解決的方式是認同群體。

第六章 耶穌與本土彌賽亞
韓國人對宗教相當包容,這也解釋了為什麼有這麼多宗派……在過去兩世紀以來,救世主彌賽亞的觀念在韓國相當盛行。

第七章 在他人的國度裡受苦
韓國人很憂鬱,而且他們無法掙脫。我一開始很難相信如此溫暖外向的人其實陷在憂鬱的黑洞裡,但是調查結果顯然是如此。

第八章 民族主義和其他
南韓人的民族意識展現在他們往往認為自己國家的利益,特別是經濟上的利益,比其他國家重要。幾十年來,他們從小就被灌輸要為國家利益犧牲小我的觀念。

第九章 你的DNA不是你的,愛與學習
血統代代相傳,父母的血液流入我的身體,我的血液流入孩子的身體,這個密碼衍生出目的,男性一生中最重要的責任是生兒子,女性的責任是加入那名男性的家庭,養育孩子。


第十章 開端
從古至今,韓國人都是獨特的民族,擁有自己的傳統、語言和身分,之所以能夠保存,除了地理位置相對而言較為隔絕,也因為戰爭、出於戰略考量的歸順,以及慍怒的抵抗。

第十一章 追求純正血統
為了擺脫出身低微的恥辱,許多奴隸改用王公貴族的姓氏,例如金、朴、李等,以隱藏出身。這段歷史解釋了這三個姓氏為何在今日的韓國如此盛行。

第十二章 次等公民
日本旅遊作家寫道,韓國的七大特產是「屎、菸草、蝨子、妓生、老虎、豬、蒼蠅」,這種說法在當時並非特例,他稱漢城為「世界大便之都」,因為他聲稱韓國人可能在任何地方解放。

第十三章 不再是兄弟
一千年來,韓國都是完整的國家,領土大致沿著現在的中國邊界劃分,但是一九四五年,他們的家園一分為二,成為今天世上幾乎所有人都認識的兩個韓國:北韓和南韓。

財富
第十四章 走投無路
韓國人一直很窮,但是他們變得更窮、更渴望,他們的生活翻天覆地,經歷脫離殖民統治、海外人士歸國、國家分裂、內戰,然後是美國士兵到來……絕望之人的優先順序和別人不一樣。

第十五章 經濟戰士
他是建設國家的人,現代世界很少人能望其項背。其他二十世紀較為知名的國家建造者,像是阿塔圖爾克、納賽爾或列寧,都沒有打造出比南韓持久繁榮的國家。

第十六章 錢的味道
金家的故事是過去五十年來,主導南韓經濟的家族企業的典型例子,靠著能量、直覺和運氣,像是在對的地方認識對的人。建設國家的領導人賦予這些企業家更廣大的目標。

第十七章 財閥問題
如果想在南韓的商場上拔得頭籌,你就必須張牙舞爪、猖狂凶惡,那是殘酷的世界,若想得勝,就必須比別人狠毒。

第十八章 除了工作還是工作
我們的部門每天晚上都一起去喝酒,喝到凌晨四、五點回家,然後早上九點都還能準時上班,撐過一整個早上,到了中午十二點,他們一起吃午飯,然後整個下午都待在三溫暖。回來打卡下班後,又出去吃晚餐、喝更多酒。幾個月下來,每天的行程都是這樣。

權力
第十九章 至少要支持對的民主
民主成為幾乎所有韓國人在一九四八年分裂為兩個國家以後的願望,南北韓的領袖都知道,必須讓國際社會接受他們是真正、合法的「民主」政權,北韓甚至把國號取為「朝鮮民主主義人民共和國」。

第二十章 權力轉移
南韓政治體制中,國務總理有時可以敲幾下槌子,不過主要的任務是襯托總統。如果事情出問題,總統按下重新啟動的按鈕,他或她就會發現自己失業了。

第二十一章 首位民選總統
他們看著他的灰色西裝,看到的是綠色軍服,他們說,政權移轉當然和平,因為是軍政府高層的無賴把政權移交給他的摯友。他是軍人,怎麼能算得上民主?然而事實是,一九八八年寒冷冬日的總統辦公室真的很不一樣。

第二十二章 異議分子執政
盧泰愚、金大中、金泳三勝選時,選舉結果為人接受,因為獲勝者是掌控金錢的強勢黨派或派系領導人。盧武鉉勝選,標誌這些派系大老掌權時代的終點,從那時起,落敗之人就緊咬問題不放,拚命想改變結果。

第二十三章 倒退兩步
不幸的是,李明博和之後的朴槿惠,都是南韓六○年代的孩子,在獨裁統治下長大。那個世代很難接受自由的概念,他們不認為那是不可剝奪的權利,也不相信自由是道德力量的來源,可以鼓勵對國家的忠誠並強化民主。民主在他們的管控下沒有前進,他們的直覺是保護總統辦公室。

接下來
第二十四章 獲得肯定的奇蹟
相較於外界以奇蹟形容的經濟成長和民主發展,文化受到世人關注和接受,在韓國人眼中更是奇蹟,他們自己都無法置信,更不用說解釋。但是事實確實如此,這令他們驚奇不已,代表他們的獨特有其長處,也合乎時宜。

第二十五章 廣泛接受
韓國人一直渴望啟發世界,在某方面可能出自於新儒學時期的理想主義,他們當時雖然沒有成功,不過即便在二十世紀,南韓為世上數一數二貧困國家的時候,這樣的渴望依然存在。正是這種尚未發掘的潛力,暗示韓國人在未來幾年後,也許可以榮耀地和世界分享他們獨特的文化價值。

第二十六章 更富裕的未來
韓國人可能比任何歐洲人都對自己的領導人更不滿、批評更嚴苛,但是危機來臨、人人失業的時候,他們知道自己必須團結起來,不是去破壞國家的基礎設施。倘若有一天他們失去這種態度,我們才能質疑自己是不是過度樂觀看待他們的未來。

第二十七章 民主的未來
假使希望民主在接下來幾年有所進展,就必須削減總統的影響力,賦予國會更多權力。這需要現任總統願意配合才可能發生,不過在位者也許會把北韓可能搗蛋當成總統必須握有大權的藉口。

第二十八章 該統一了嗎?
有一個阻礙南北韓統一的因素,外界沒有發現,但是雙方都心知肚明,也就是階級的問題。北韓的領導人必須為了人民好好建設國家、慢慢和解,等確定南韓人能夠以禮相待之後,才和他們統一。二十一世紀中期,大約二○三○到二○六○年代,南韓會在世界舞台上蓬勃發展,那段時期結束前,北韓應該會成為其中的一部分。

致謝

 

 

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