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『簡體書』愚人船 Das Narrenschiff

書城自編碼: 3302184
分類:簡體書→大陸圖書→文學外国诗歌
作者: [德国][德]塞巴斯蒂安·勃兰特
國際書號(ISBN): 9787559814340
出版社: 广西师范大学出版社
出版日期: 2019-01-01


書度/開本: 32开

售價:HK$ 105.3

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編輯推薦:
《愚人船》不仅有丰富精致的木刻画插图,还有简洁明了的行文叙述。融合了民间智慧、民间幽默、民间语言、民间谚语,还引入许多神话传说和历史故事(如古希腊罗马神话),这增加了诗文的说服力以及其艺术表现力和感染力。这可以拓宽读者的视野,也让读者领略塞巴斯蒂安勃兰特驾驭语言的非凡能力。
內容簡介:
《愚人船》是一部诗文体裁的叙事作品,全诗共占7308行,俗称8千行诗。《愚人船》有自身的序和跋,然后再分成112个章节,而在第110章的后面又独辟蹊径,再列出110a和110b两章。112章诗篇全部独立成文,相互之间并没有必然的联系和过渡。《愚人船》的诗文组织比较严谨,诗行内容也比较完整,结构独具匠心。
《愚人船》虽然有着非常明确和独立的章节,可是它毫无疑问又是作为总体设计从而一气呵成的。船舱内安置着各式各样的愚人,愚人们并不悲叹人生苦海,他们只是希望驾驶着愚人船径直驶往希望之乡愚人镇。因此船舱里思想活泼,愚人们面貌生动,他们愚蠢、轻率、鲁莽、狂妄、自负、傲慢、放肆、堕落、荒淫、品行不端,人生的负面概念一股脑儿粉墨登场。可是,愚人们的思想却是如此苍白,他们缺乏信仰,没有方向,因此愚人们全力以赴驾驶的大船只能笔直地驶向生活灾难和道德的毁灭。
關於作者:
塞巴斯蒂安勃兰特是德国人文主义者和讽刺作家。他因其讽刺作品《愚人船》而闻名于世。勃兰特的大多数重要的创作包括市民和教会法规的内容。1500年他回到斯特拉斯堡担任政府官员,并度过余生。除《愚人船》外,勃兰特主要汇编寓言故事和其他受欢迎的故事。
目錄
关于塞巴斯蒂安勃兰特的《愚人船》(代前言)/ⅰ
序/001
缘起/002
1书籍成堆收效甚微/009
2善良劝告有益建议/012
3贪婪成性不知满足/015
4新颖款式层出不穷/018
5老年昏庸愚人不绝/021
6教育孩子方法合适/024
7搬弄是非挑拨离间/029
8不从良言拒绝劝告/032
9恶习累累陋规不绝/035
10真诚友谊铭记不忘/038
11蔑视圣经不识天理/041
12漫不经心愚人蠢举/044
13卖弄风情床笫私通/047
14狂妄放肆冒犯神明/052
15愚蠢笨拙糊涂打算/055
16暴饮暴食挥霍浪费/058
17财欲横流徒然无益/063
18一心两用侍奉二主/066
19喋喋不休胡乱议论/069
20捡拾财物不予归还/074
21谴责非难自己动手/077
22聪明智慧学识渊博/080
23过高估价幸福康宁/083
24惶恐不安过分夸张/086
25借贷赊欠债台高筑/089
26无益愿望多余渴求/092
27无益学习浪费时间/097
28不从圣言违反天意/100
29自以为是一世愚人/103
30肥缺繁多油水横流/106
31延期推诿永远明天/109
32心存疑虑防范妻子/112
33与人通奸破坏婚姻/115
34愚蠢到底不分今昔/120
35暴跳如雷轻率浮躁/123
36执迷不悟任性顽固/126
37一时之福不测祸端/129
38患病在身不听医嘱/132
39发号施令编造怪诞/137
40面对愚人互相冲撞/140
41后悔万千从不介意/143
42模仿鸟儿耻笑不绝/146
43永恒欢乐不值一提/149
44身入教堂喧哗不已/152
45故意戏弄厄运不断/155
46愚人权柄不可一世/158
47大路通天幸福平安/163
48行业伙伴同舟共济/167
49父亲母亲上梁歪正/172
50欢乐狂喜放纵淫荡/175
51众多秘密严格保守/178
52金钱撮合缔结姻缘/181
53妒忌攻心仇恨满怀/184
54批评指责不愿忍受/187
55糊弄医学稀奇古怪/190
56威武暴力终止结局/193
57神仙天意疏而不漏/198
58莫名其妙忘乎所以/203
59忘恩负义不思感激/206
60沾沾自喜自鸣得意/209
61交际舞蹈翩翩而起/212
62深更半夜窗下殷勤/215
63满街抛售沿门求乞/218
64恶毒女人邪恶品性/223
65观察天象审视未来/228
66探讨欲望遍及万国/233
67傻瓜笨蛋无人愿当/241
68玩笑戏谑难以理解/246
69恶毒处世难逃惩罚/249
70事后防范为时已晚/252
71纷争不已法庭审理/255
72粗鲁野蛮愚蠢不堪/258
73追逐神仙仰慕僧侣/264
74行围打猎徒然无益/269
75操弓射击本领低下/272
76声名鹊起威风无比/276
77斗牌赌博走火入魔/282
78愚人多多沮丧颓废/288
79强盗路劫律师职业/291
80递送书信疯癫古怪/294
81厨房料理酒窖大师/297
82农家挥霍奢侈浪费/301
83贫穷困苦唾弃蔑视/305
84善良正直坚定不移/312
85死亡之神难以战胜/315
86鄙薄仁慈蔑视上帝/323
87轻薄放荡亵渎圣灵/327
88惩罚折磨天意难违/330
89相互交换笨拙愚蠢/333
90尊敬父亲尊敬母亲/336
91圣坛重地信口雌黄/339
92骄傲自大盛气凌人/342
93重利盘剥聚敛财富/349
94梦想遗产垂涎欲滴/352
95坑蒙拐骗虚度节日/355
96赠送赐予后悔不迭/359
97迟钝懒散游手好闲/362
98异国他乡愚人成群/365
99宗教信仰没落衰败/368
100灰黄牡马亲昵抚摩/378
101搬弄是非无端饶舌/381
102伪造作假舞弊诈骗/384
103拒绝上帝反对基督/390
104混淆是非隐瞒真相/397
105阻止善良妨碍好意/401
106疏忽错失良好事业/405
107聪明智慧惩罚报应/408
108斯拉拉芬愚人海船/414
109怠慢厄运轻视祸端/422
110破坏名誉诬蔑善良/425
110a餐桌风俗恶习连连/428
110b狂欢节庆愚人成群/439
111诗人诚恳申辩抱歉/445
112正人君子聪明智慧/450
抗诉/454
跋/457
人名地名一览表/459
木刻画解读/471
注释/491
译后记/545
內容試閱
关于塞巴斯蒂安勃兰特的《愚人船》

(代前言)

1494年,时值中国明朝弘治年间,德国诗人塞巴斯蒂安勃兰特在莱茵河畔风俗名城巴塞尔完成并发表了他的诗配画文学巨著《愚人船》。
《愚人船》面世以后立刻取得了巨大的轰动效应和文学成就。德国的许多城市,如纽伦堡、豪宇特林、奥格斯堡、吕贝克、罗斯托克,从南到北,不断地印刷出版,甚至一版再版。
《愚人船》的影响很快跨越了国界,进入法国、英国、荷兰,并在那些国家被译成它们的民族语言,而且兴起了许多的模仿和发展。
可以毫不夸张地认为,《愚人船》作为一部用德语著作的文学作品,从此以后在德国文学史上浩浩荡荡,如同大江大河,风光旖旎,一路凯歌。
直到1774年歌德的书信体小说《少年维特之烦恼》发表以前,几乎还没有一部其他的德国文学作品能够取得如同《愚人船》这般有说服力的艺术成就和持久长远的文学影响。
《愚人船》发表以后,诗人塞巴斯蒂安勃兰特的同时代人甚至自豪地把他称作第一个德国诗人。许多学校立刻把他的作品引入课堂,作为学校教科书。



在斯特拉斯堡工作的牧师还把它搬进教堂,作为向信徒们讲经布道的典范用书。
勃兰特的学生雅科泼洛赫Jacob Locher甚至怀疑当年古希腊吟游诗人荷马也曾能够取得这般巨大的成绩。因此,他把自己的老师高高地托起,跟意大利的两位文学巨匠但丁Dante,12651321和彼特拉克Petrarca,13041374相提并论。



而十六世纪时德国重要的人文主义者和政治诗人乌利希封胡滕Ulrich von Hutten,14881523也对《愚人船》赞不绝口,认为作品在形式的突破方面取得了崭新的成就,它为德语的诗歌创作指明并且奠定了新的方向。
毫无疑问,《愚人船》以其独特而又醒目的书名和文学素材取得了重大的建树,它为世界文学作出了难能可贵的巨大贡献,而且创立了从此受世人青睐,并在世界范围内受广大读者喜闻乐见的愚人文学。
德国的书城莱比锡在1986年出版的《文学辞典》解释愚人文学的概念时写道:主要是指十五世纪后期和十六世纪早期的富有教育意义的讽刺性诗文和散文作品。它们以某些拟人化的个性和行为追溯到一些社会状况,首先是一些社会弊端,把这些现象理解和解释成愚蠢,并且程度不等地进行了尖锐的批判。
从此以后,愚人文学如闪电,如惊雷,在文学的天空中划出了一道道闪亮的光芒,响彻了文学的五湖四海。它还穿越了十六世纪、十七世纪直到今天,甚至明天,而愚人文学活动的空间早就遍布全世界。
写到这里,人们的确有理由深深地回忆并且怀念愚人文学的大师诸如伊拉斯谟封鹿特丹Erasmus von Rotterdam,14691536、约翰米歇尔莫舍罗施Johann Michael Moscherosch,160l1669、汉斯雅柯泼克里斯朵弗封格里美尔斯豪森Hans Jakob Christoffel von Grimmelshausen,16211676、米盖尔德塞万提斯萨阿维特腊Miguel de Cervantes Saavedra,15471616。而在中国的许多文学作品中,如《西游记》里的猪八戒、《儒林外史》里中举的范进、《阿Q正传》里的阿Q等,无不深深地打上了愚人文学的烙印,让人忍俊不禁,哈哈大笑。可是等到读罢作品、止住笑声、合上书卷时,读者又会陷入不绝的严肃思考。



《愚人船》的作者不仅在创立愚人文学方面独占鳌头,而且在第72章诗文中创造了戈罗比安圣人Sankt Grobian这一人物形象,也居功至伟。
戈罗比安原本是作者动用文字游戏从而创造的一个寻常人的名字,表示语言粗鲁野蛮、行为卑俗污秽之辈,不料想这一象征性的名字从此成为文学评论中时常引用的概念。而且,它从《愚人船》的这一篇章开始,大步迈进德国和欧洲文学,竟至于到了十六世纪时找到并且开创了一个崭新的讽刺性的文学题材,即戈罗比安主义der Grobianismus。这类文学题材常以负面的餐桌文化、以嘲笑讽刺为目的进而流行于时代,流传于历史。
《愚人船》的文学成就和影响不禁让人们饶有兴趣地希望进一步解剖这部巨大的文学作品。
《愚人船》是一部诗文体裁的叙事作品,全诗共占7176行,俗称八千行诗。《愚人船》具有自身的序和跋,然后再分成112个章节,而在第110章的后面又独辟蹊径,再列出110a和110b两章。112章诗篇全部独立成文,相互之间并没有必然的联系和过渡。

 

 

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