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『簡體書』杨家将传(古典名著)

書城自編碼: 3408378
分類:簡體書→大陸圖書→古籍集部
作者: [明]无名氏
國際書號(ISBN): 9787553811055
出版社: 岳麓书社
出版日期: 2019-09-01

頁數/字數: /
書度/開本: 32开

售價:HK$ 33.8

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編輯推薦:
△ 集民间故事、宋元话本、杂剧剧目,精心编撰而成。
△ 以同治壬申年(1872)经纶堂木刻本《玉茗堂批点按鉴参补北宋杨家将传》为主要底本,校订讹误,编校精良,值得珍藏。
△ 全新手绘精美全彩插图,忠实还原故事情节,更具古典韵味。
△ 封面精选橙色雅格纹特种艺术纸,典雅大方;内页采用特制米黄双胶纸,不伤眼睛。
△ 精装典藏,锁线工艺。每一页均可平摊,更便于阅读。
△ 设计精心。装帧素雅古朴,版式疏朗大方,阅读、收藏、馈赠皆宜。
內容簡介:
《杨家将传》原名《玉茗堂批点按鉴参补北宋杨家将传》(又名《北宋志传》),主要写杨氏祖孙三代抗辽的故事。小说起于北汉主刘钧屏忠臣、呼延赞报父仇、杨业归宋,结于杨宗保平定西夏、诸女将得胜回朝,除了展现杨家儿郎的忠勇为国、骁勇善战,更凸显了以佘太君、穆桂英为首的杨门女将洗尽铅华、征战沙场的巾帼英雄形象。
關於作者:
无名氏,生卒年与生平事迹均不详。有的学者认为作者是明嘉靖、万历年间的书坊主人熊大木,有的学者则存疑,目前尚无确论。
目錄
目录

第一回北汉主屏逐忠臣呼延赞激烈报仇
第二回李建忠力救义士呼延赞梦神教武
第三回金头娘征场斗艺高怀德大战潞州
第四回讲和议杨业回兵迎銮驾豪杰施能
第五回宋太祖遗嘱后事潘仁美计逐英雄
第六回潘仁美奉诏宣召呼延赞单马救主
第七回北汉主议守河东呼延赞力擒敌将
第八回建忠议取接天关辽主出兵救晋阳
第九回郭进大破耶律沙刘钧敕书召杨业
第十回八王进献反间计光美奉使说杨业
第十一回小圣感梦取太原太宗下议征大辽
第十二回高怀德幽州大战宋太宗班师还汴
第十三回李汉琼智胜番将杨令公大破辽兵
第十四回犒将士赵普辞官宴群臣宋琪赋诗
第十五回曹彬部兵征大辽怀德战死岐沟关
第十六回太宗驾幸五台山渊平战死幽州城
第十七回宋太宗议征北番柴太郡奏保杨业
第十八回呼延赞大战辽兵李陵碑杨业死节
第十九回瓜州城七郎遭射胡原谷六使遇救
第二十回六使汴京告御状王钦定计图八王
第二十一回宋名臣辞官解印萧太后议图中原
第二十二回杨家将晋阳斗武杨郡马领镇三关
第二十三回樵夫诡计捉孟良六使单马收焦赞
第二十四回孟良智盗筘筅马岳胜大战萧天右
第二十五回五台山孟良借兵三关寨五郎观象
第二十六回九妹女误陷幽州杨延德大破番兵
第二十七回枢密计倾无佞府金吾拆毁天波楼
第二十八回焦赞怒杀谢金吾八王智救杨郡马
第二十九回宋君臣魏州看景王全节铜台交兵
第三十回八王赍诏求六使焦赞大闹陈家庄
第三十一回呼延赞途中遇救杨郡马大破辽兵
第三十二回萧太后出榜募兵王全节兵征大辽
第三十三回吕军师布南天阵杨六使明下三关
第三十四回宗保遇神授兵法真宗出榜募医人
第三十五回孟良盗走白骥马宗保佳遇穆桂英
第三十六回宗保部众看天阵真宗筑坛封将帅
第三十七回黄琼女反投宋营穆桂英破阵救姑
第三十八回宗保议攻迷魂阵五郎降伏萧天左
第三十九回宋真宗下诏班师王枢密进用反间
第四十回八殿下三关借兵众英雄九龙斗武
第四十一回杨延朗应付粮草八娘子大战番兵
第四十二回杨郡马议取北境重阳女大闹幽州
第四十三回平大辽南将班师颁官诰大封功臣
第四十四回六郎议取令公骸孟良误杀焦光赞
第四十五回禁宫中八王祈斗无佞府六使命终
第四十六回达达国议举伐宋杨宗保兵征西夏
第四十七回束天神大战宋将白圣将阵斩张达
第四十八回杨宗保困陷金山周夫人力主救兵
第四十九回杜娘子大破妖党马赛英火烧番营
第五十回杨宗保平定西夏十二妇得胜回朝
內容試閱
出版说明


岁月流逝,湮灭了多少英雄传奇,但杨家将的故事,犹如一棵生命力极为旺盛的树木,时光愈久,愈是枝繁叶茂。它长久地活在人们茶余饭后的闲聊中,活在精彩纷呈的电视荧屏、电影银幕或戏曲舞台上。杨家将缘何有如此鲜活而长久的魅力呢?不仅是因为它精彩曲折的故事为人们的生活增添了许多乐趣,更在于杨家将众人身上所展现的爱国主义精神凝聚了我们民族的力量,鼓舞了我们民族的斗志。
现在流传下来的杨家将演义小说,主要有两种:一种为《杨家府世代忠勇通俗演义》,又名《杨家府演义》《杨家将演义》,八卷五十八回;一种为《玉茗堂批点按鉴参补北宋杨家将传》,又名《北宋志传》,十卷五十回。《北宋志传》的作者,有的学者认为是熊大木,亦有的学者对此持怀疑态度,目前尚无确论。本书以同治壬申年(1872)经纶堂木刻本为主要底本,参校光绪甲辰年(1904)的上海石印本,进行标点、整理,并简名《杨家将传》。小说通过记述杨家将的抗辽事迹,赞颂了杨家一门忠烈的爱国精神,鞭挞了投敌卖国者的丑恶行径。
在这部小说中,作者塑造了一大批英雄人物,比如呼延赞、杨业父子、杨宗保等人,都是大家耳熟能详的人物,虽不免有雷同之处,但整体来看,也算是各具面目,甚至就连孟良、焦赞等次要人物,也自有其特色。杨业是小说中非常重要的一个人物,他原属北汉,侍奉后汉君主刘钧,因八王向宋太宗进献反间计,致使刘钧与杨业君臣生隙,杨业无奈归降宋朝。此后,他一心帮助宋廷抗击辽军,虽屡遭奸臣陷害,始终不改报国之志。小说第十八回《呼延赞大战辽兵李陵碑杨业死节》最见杨业的风骨与气节。时杨业与番兵鏖战不已,身上血映征袍,因登高而望,见四下皆是劲敌,乃长叹曰:本欲立尺寸功以报国,不期至于此间,吾之存亡未知,若使更被番人所擒,辱莫大焉!当时跟随他的部下有百余人,杨业对他们说:汝等各有父母妻子,与我俱死无益,可速沿山走回,以报天子。众人不忍偷生,拥杨业走出胡原,见李陵碑,杨业自思汉李陵以不忠于国,安用此为哉,遂触碑而死。小说于此一节,将杨业之死写得慷慨悲壮,以至于我们隔着漫长的时光来读,仍不禁泪湿眼角。
除了众多男性英雄,小说也塑造了一大批光彩照人的女性英雄形象,比如杨令婆、穆桂英、柴郡主等,其中以穆桂英的形象最为光彩照人。她生有勇力,箭艺极精,孟良到穆柯寨取降龙木,穆桂英与之连斗四十余回,孟良力怯不敌,只得脱下金盔当买路钱,才得以逃脱。穆桂英不仅有勇力,更有智力。杨宗保与穆桂英交战,二人战上三十余合。桂英买个破绽,拍马便走,杨宗保追出山坳,被箭射中坐骑而倒,桂英回马杀来,将其活捉而去。有趣的是,回寨之后,穆桂英强嫁宗保为妻,反映出强烈的女性婚姻自主意识。在以往的英雄传奇中,女性要么缺席,要么被异化为类似男性的角色,而《杨家将传》则不同,它将女性置于与男性同等重要的地位,毫不吝啬褒扬赞美之情,展现出一种进步的文学观。
《杨家将传》自问世以来,广受老百姓的喜爱,杨家将及杨门女将的英雄事迹,代代相传,老少皆知。虽然小说情节时有荒诞不经之处,经不起推敲,人物刻画也多有雷同之弊,但是杨家这一门忠烈所代表的伟大的爱国主义精神及英雄主义情怀,早已融入我们民族的血液,世代传承。

 

 

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