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| 編輯推薦： |
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《诗经》是否曾经被孔子删改过？史传文学是如何成为今天的体式？《尚书》文体如何分类？诸如此类的问题，虽然是从事十几年古代文学的人也未必回答得清楚，而本书正是作者为了揭开这些疑惑而进行的工作。言有之据，是该书的特点；角度新颖，是该书的另一亮点。
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| 內容簡介： |
本书是作者对先秦文学的多部典籍进行专题研究的成果。
來源：香港大書城megBookStore,http://www.megbook.com.hk
作者从文献学、文字学、历史学的角度出发，对先秦文学研究史上仍存有疑义的许多问题，提出了有理有据且有新意的回答，其中包括《诗经》的孔子“删诗”问题、史传文学的生成、《尚书》文体的生成、《国语》的编撰、《春秋》与孔子的修订、《左传》《战国策》《论语》的文体问题、《老子》如何成书、《庄子》中卮言的内涵等。这些问题的回答，对我们重新审视先秦时代的文献资料提供了有价值的参考。
本书适合中国古代文学的研究者、爱好者及相关人员阅读。
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| 關於作者： |
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夏德靠，1974年出生，湖南溆浦人，湖州师范学院三级教授。2009年毕业于北京师范大学，获博士学位。目前已发表论文70多篇，部分论文被《新华文摘》《中国社会科学文摘》《人大复印资料》《高等学校文科学术文摘》等论点摘编或转载。出版专著7部。主持2项国家社科基金项目，同时还参与多项国家社科重大项目与一般项目。
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| 目錄：
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前 言………………………………………………………………… 1
章 孔子“删诗”与《诗经》文本的再经典化……………… 5
一、孔子“删诗”说源流及相关争论……………………………… 6
二、季札观乐与早期《诗》本的传布…………………………… 11
三、孔子“正乐”与“删诗”…………………………………… 23
四、儒家《诗》文本生成及“经典化”………………………… 30
第二章 原史群体及传史方式……………………………………… 33
一、原史的职能…………………………………………………… 34
二、从言事分立到言事相兼……………………………………… 39
三、记注与撰述…………………………………………………… 44
第三章 《尚书》文体类型及其生成……………………………… 50
一、《尚书》文体类型的划分……………………………………… 50
二、“因事名篇”与《尚书》文体的生成………………………… 56
三、《尚书》“六体”的内涵及意义……………………………… 61
第四章 《国语》的编撰与国别体的形成………………………… 81
一、国别体析论…………………………………………………… 81
二、左丘明与《国语》…………………………………………… 89
三、“八语”的遴选与国别体的生成……………………………… 96
第五章 孔子与《春秋》………………………………………… 106
一、“春秋”的含义及“春秋”类文献…………………………… 106
二、“诗亡而《春秋》作”………………………………………… 112
三、孔子作《春秋》……………………………………………… 118
四、《春秋》的叙事特征…………………………………………… 126
第六章 《左传》与事语体的演进……………………………… 135
一、《左传》的编撰………………………………………………… 135
二、“语”与“春秋”……………………………………………… 139
三、“事语”与编年………………………………………………… 142
第七章 《战国策》与事语体的成熟…………………………… 146
一、事语体的类型………………………………………………… 146
二、《战国策》的编撰及文体特征………………………………… 153
第八章 《论语》与语录体的生成……………………………… 159
一、从语录体的相关讨论说起…………………………………… 161
二、《论语》的编撰与语录体的创制……………………………… 172
第九章 赠言传统与《老子》生成……………………………… 186
一、祖軷与赠言传统……………………………………………… 189
二、老子的身份与职业…………………………………………… 200
三、《老子》的文本特征…………………………………………… 209
第十章 《庄子》“卮言”的文体意蕴及其特征……………… 212
一、从“合语”到“优语”……………………………………… 212
二、“优语”的重构与《庄子》“卮言”的生成………………… 218
三、《庄子》“三言”及“卮言”的文体存在…………………… 226
参考文献…………………………………………………………… 235
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