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編輯推薦: |
◆ 岳飞为什么必须死?
◆ 11年倾力培养,4年后却痛下杀手!
◆ 岳飞从赵构的心腹大将,变成心腹大患,其间到底发生了什么?
◆ 信任、猜忌、破裂……透过赵构、岳飞的君臣关系演变,全面复盘赵构为什么一定要杀岳飞。
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內容簡介: |
绍兴七年,宋高宗赵构将中兴之事委托于岳飞,可短短四年后,又突然将岳飞赐死。岳飞是如何一步步从心腹大将变成心腹大患的?
阶段:信任
面对亡国危机,岳飞凭借骄人战绩,逐渐赢得了赵构的信任:收复建康,一跃成为兼管地方的高级将领;克复襄汉,成为宋代年轻的建节者;镇压杨幺,再晋两镇节度使加少保衔,在军中的威望如日中天。绍兴七年,赵构让岳飞接任淮西军,并诏令众将“听飞号令,如朕亲行”,显示出对岳飞的信任。
第二阶段:猜忌
随着亡国危机的解除,赵构对岳飞的态度逐渐发生了变化。绍兴七年,赵构突然拒绝将淮西军交给岳飞北伐,使得岳飞一怒之下上书辞职,不等批复就上了庐山,赵构对此大为震怒。次年,岳飞建议皇上立储,更是触犯了武将不得干政的忌讳,使得赵构暗生猜忌。此后,岳飞战绩越显赫,他越受军队拥戴,赵构就越没有安全感。
第三阶段:破裂
绍兴十一年四月,宋金局势渐趋平稳。筹划多时的赵构解除了岳飞等人的兵权;七月,面对秦桧的弹劾,岳飞恳求皇帝保全自己,但赵构置之不理;九月,岳飞被诬告谋反,投入牢狱;十一月,金国将“杀岳飞”作为两国议和的条件。终,在绍兴十一年十二月二十九日的深夜,赵构赐死岳飞,并着手销毁关于岳飞的一切印迹......
翻开本书,看懂皇权的运作逻辑。
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關於作者: |
高天流云,本名刘羽权,知名畅销书作家,从事宋史研究多年。代表作《如果这是宋史》系列,成为畅销十五年的白话宋史口碑之作。
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目錄:
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楔?子? 001
章? 北方强梁? 007
第二章? 仓皇北顾? 025
第三章? 当年秦桧? 039
第四章? 靖康众生相? 053
第五章? 张浚登龙术? 080
第六章? 大呼过河身已僵? 099
第七章? 淮扬梦魇? 116
第八章? 苗刘兵变? 125
…………
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內容試閱:
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楔?子(有删减)
杭州城在阴历年关前后很冷,会下雪,每当此时,踏雪寻梅是中国文人心目中风雅的事。
如果在深夜秉烛夜游,彼时暗香浮动,人梅相知,就更传为佳话。可在南宋绍兴十一年(1141)十二月二十九日的深夜,发生了中国历史上影响极大的丑闻和冤案。
宋朝原枢密副使,武胜、定国军节度使,开府仪同三司,湖北、京西路宣抚使,河南、河北诸路招讨使兼营田大使,武昌郡开国公,少保,行营后军都统制官岳飞已经被关押在大理寺牢狱中两个半月了。
他遍体鳞伤,饥寒交迫。
自古刑不上大夫,礼不下庶民,宋朝对官员尤其礼遇优渥,官位职阶到了岳飞这样的级别,怎么可能受刑呢?但参考北宋苏轼的“乌台诗案”就会发现这不奇怪。当时苏轼入狱前身体健康,出狱之后肢体、肤理、内腑都受创甚重,有同狱的官员曾听到苏轼在深夜受刑时的惨呼,可见覆盆之下荼毒酷甚,宋朝也不例外。
“饥寒”二字,是岳飞悲愤郁怒间绝食求死所致。
这个夜晚,岳飞不会预料到皇帝、首相(宰相中居首位者)要对他做什么。在一些传闻笔记中,时任首相的秦桧坐在临安城南端皇宫所在的凤凰山下以北,御街中段毗邻宗正寺首相府里的一间暖阁的东窗下举棋不定。
怎样处置岳飞呢?
宋朝从来没有杀过宰执级的大臣,过分的一次是北宋哲宗朝时把前首相蔡确贬谪岭南,致其衰病而死。此举并非有意杀之,但也激起了新旧两党空前的党争,让北宋朝局彻底失控。
这时杀岳飞,朝、野、军、民会有怎样的反应殊难预料!犹豫不决间,秦桧的妻子王氏走了进来,讥笑道:“老汉竟然这般缺乏果断吗?须知擒虎易、纵虎难。”秦桧恍然大悟,写了一张纸条送进大理寺,随即岳飞在狱中死亡。
这一段关于王氏的言语不见史料,《宋史·岳飞列传》中记载了那张纸条:“桧手书小纸付狱,即报飞死,时年三十九。”两者叠加,给人一种暗示,岳飞的死是由秦桧及其妻子私下里决定并实施的,他们有能力让岳飞随时在狱中冤死。可见秦桧之奸、之恶、之权倾朝野,为所欲为。
这就把皇帝赵构摘了出去,似乎杀岳飞与其没有直接的关系。
这当然是不可能的。“为尊者讳,为贤者隐”是中国古代修史的核心基础,“父子相隐”更是律法的基石。与之相比,历代史官宁愿人头落地,举族没落,也不容皇帝私窥、篡改一字的坚持就显得耐人寻味。
严格地说,史书在宋朝本就是被随意篡改不止一次两次的东西。
在这一天的深夜,赵构距离岳飞并不远。临安城“南北展,东西缩”,形如腰鼓,别称“腰鼓城”。南北长约十四里,约合今七千米,东西宽五里,合今两千五百米。皇宫坐落在城南凤凰山东麓,与位于城北的大理寺相距五千余米,居高临下,赵构随时能眺望到那座监狱。
赵构的生活是很寒酸的,所谓的皇宫是由原来的州衙改建而成的,只有一座大殿。当百官云集商议政务时,它挂上垂拱殿牌匾;皇帝寿诞百官朝贺时,换上紫宸殿牌匾;殿试唱名选出状元时,它叫集英殿;祭天拜祖时,挂明堂殿;遇到宣布重大国策决定,挂文德殿;平时它的名字叫大庆殿。截至绍兴十一年,这座的“多功能大厅”连百官上朝排班时的房廊都没有。
江南多雨,每到雨季,百官在泥泞中跋涉上朝,缩在殿檐下候旨。赵构坐在殿内,仅能“避风雨”而已。就是这样,在绍兴三年(1133)时,大庆殿的主梁也朽毁欲断,君臣转移到射殿办公。射殿“极卑陋,茅屋才三槛,侍臣行列,巾裹触栋宇”。
就在这种环境里,赵构接到了大理寺卿万俟卨通过秦桧上报的关于岳飞的定罪意见:“岳飞私罪斩,张宪私罪绞……岳云私罪徒。”
赵构的批复是:“有旨:岳飞特赐死,张宪、岳云并依军法施行,令杨沂中监斩,仍多差兵将防护。”
这道命令传出皇宫,在御街大道上飞驰,踏过三万五千三百多方铺路石板,到达一万三千五百尺后的街道尽头。这里是中兴大将刘光世、韩世忠,以及岳飞的府邸,不久之后,它们会变成宋朝祭祀祖先的景灵宫,以及太学。
再向前,不远处就是大理寺了。之后发生的事,在宋朝的官方史书中没有过程,只有结果。
岳飞在狱中死亡,岳云、张宪在城中斩首。
传说岳飞当晚在大理寺狱内的风波亭内被害,现在杭州城内也有风波亭遗址,然而遍查南宋的正史、杂史、笔记等文献都没有关于风波亭的记载。岳飞的具体死亡地点无从考证,只能说在大理寺狱内。
《朝野遗迹》记载:“其毙于狱也,实请具浴,拉胁而殂。”狱卒在授意下请岳飞沐浴,用重锤击打胸部致其死亡。
另有一说是赐毒酒,但是赵构、秦桧对岳飞的仇恨达到了只为不见“岳”字,就把岳州改名为纯州的程度,如此刻忌,断然不会有半点恻隐之心。
真正的屈辱发生在岳飞死亡之后。
南宋律法规定,在大理寺狱中处死的犯人尸体要埋在狱中墙角下。这符合《宝庆四明志》中记载的“死于棘寺,藁葬墙角”。也就是说,南宋官方把岳飞的遗体与之前埋在狱中的犯人尸体混杂,就此埋没不可辨识。
然而公道自在人心。当晚狱中诸人散去之后,一个叫隗顺的狱卒悄悄返回,他背起岳飞的遗体翻过狱墙,逃出了大理寺狱。他与岳飞素不相识,只为忠义和敬意,就豁出了性命要保存岳飞的遗体。
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