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『簡體書』明夷待访录义疏

書城自編碼: 4084576
分類:簡體書→大陸圖書→哲學/宗教哲學
作者: 董成龙
國際書號(ISBN): 9787568948869
出版社: 重庆大学出版社
出版日期: 2025-03-01

頁數/字數: /
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:HK$ 74.8

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編輯推薦:
《明夷待访录》的现代注译本不在少数,而文言文被译成白话文,并不能自然帮助读者把握该书用力最深的“政意”与“政制”的探讨。《明夷待访录义疏》的出版就试图弥补这一缺憾。义解与疏证并非无的放矢地引用,而是依照宗羲本人的提示,择取其中关键人物及其思想论说,以期沙盘推演宗羲的谋篇布局与写作构思。若于义解和疏证外别有心意,则恰如宗羲本人于未来科举制畅想所言,以愚按形式随文附于疏证之后,不至于因个人臆解而破坏正文义疏。
《明夷待访录义疏》以黄宗羲背靠之传统典籍为之作注,以期更好地跟随其脚步,虽然表面上以经典注后人,实则反倒为我辈以宗羲为阶梯踏足经典与故事提供入路。宗羲已逝三百余年,今天重访其文本,化用读经、解经之法,抽绎全书,或可得其提示,重审中国历代政治得失。
內容簡介:
《明夷待访录》义疏是对明末清初著名思想家黄宗羲所著《明夷待访录》一书的深入解读和注解。本书以原著为基础,对黄宗羲的政治思想进行了全面、系统的梳理和分析,旨在帮助读者更好地理解和掌握其核心理念和观点。 來源:香港大書城megBookStore,http://www.megbook.com.hk
在《明夷待访录》中,黄宗羲对封建君主专制制度进行了深刻的批判,提出了“天下为主,君为客”的政治理念,主张实行“法治”而非“人治”,提倡“分权制衡”的制度设计,强调保护人民的权利和自由。这些思想在当时具有极大的创新性和前瞻性,对后世产生了深远的影响。
本书在义疏过程中,不仅对原著中的字词、句式、典故等进行了详细的解释和说明,还对黄宗羲的思想背景、历史环境和文化影响进行了深入的研究和分析。此外,本书还收录了大量与《明夷待访录》相关的文献资料,为读者提供了更加丰富的学术资源和信息。
關於作者:
董成龙,北京大学法学博士,重庆大学人文社会科学高等研究院哲学系副教授、经略研究院研究员、古典文明与政治哲学研究中心副主任,兼任《政治思想史》期刊编委。
曾获北京大学研究生“学术十杰”、北京外国语大学“师德榜样”,专著《武帝文教与史家笔法》入选儒家网2019年度学术思想类“十大好书”。
主持国家社科基金一项、省部级课题两项,编译《大学与博雅教育》《德性与权力》两书。研究领域不局限于特定国别或人物,而围绕秩序与重建的基本政治哲学问题展开,代表作《形式化、形式主义与中国历史的政治哲学论纲》《立教时刻的史家笔法》《〈史记·陈涉世家〉中的“首事”与“矫诈”》《留美时期林同济的中国东北史研究》《内战时刻与举国节庆——林肯与作为政治宗教的感恩节》《雅斯贝尔斯的“轴心时代”与欧洲文明的战后重建》等。
目錄
凡 例 / 001
自序:《明夷待访录》的通变与法意 / 003
题 辞 / 025
一、原君 / 035
二、原臣 / 057
三、原法 / 071
四、置相 / 083
五、学校 / 099
六、取士(上) / 129
七、取士(下) / 141
八、建都 / 165
九、方镇 / 177
十、田制(一) / 186
十一、田制(二) / 199
十二、田制(三) / 209
十三、兵制(一) / 231
十四、兵制(二) / 245
十五、兵制(三) / 257
十六、财计(一) / 265
十七、财计(二) / 282
十八、财计(三) / 293
十九、胥吏 / 299
二○、奄宦(上) / 315
二一、奄宦(下) / 327
参考文献 / 334

 

 

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