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| 編輯推薦： |
尼采跟马克思和弗洛伊德一样，是对20世纪的精神生活起了最大影响的思想家。
《查拉图斯特拉如是说》是尼采一鸣惊人的巨作，也是读者理解尼采美学和哲学的入门书。
尼采自称这是一本为那些兼有分析和反省能力的艺术家写的书，充满心理学的创见和艺术的奥秘，是“一部充满青年人的勇气和青年人的忧伤的青年之作”。
虽然是一部哲学作品，本书却具有极高的文学价值。作者的笔触犹如泉水般恣意落下，如歌般充满着激昂与进取的情绪。
作者的笔调与主题交响辉映，正如后人评价所说，这是一部关于超人的圣经。
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| 關於作者： |
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尼采（1844年—1900年），德国著名哲学家，西方现代哲学的开创者，同时也是卓越的诗人和散文家。他最早开始批判西方现代社会，然而他的学说在他的时代却没有引起人们重视，直到20世纪才激起深远的调门各异的回声。后来的生命哲学、存在主义、弗洛伊德主义、后现代主义，都以各自的形式回应尼采的哲学思想。
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| 目錄：
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第一部
查拉图斯特拉的序言…………………………………………………………2
查拉图斯特拉的演讲…………………………………………………………17
1．三种变形……………………………………………………………………17
2．德行的讲坛…………………………………………………………………19
3．彼世论者……………………………………………………………………21
4．肉体的蔑视者………………………………………………………………24
5．快乐与热情…………………………………………………………………26
6．苍白的罪犯…………………………………………………………………28
7．阅读和写作…………………………………………………………………30
8．山上的树……………………………………………………………………32
9．死亡的说教者………………………………………………………………34
10．战争与战士………………………………………………………………36
11．新偶像……………………………………………………………………38
12．市场之蝇…………………………………………………………………40
13．贞洁………………………………………………………………………43
14．朋友………………………………………………………………………44
15．千个与一个目标…………………………………………………………46
16．邻人之爱…………………………………………………………………48
17．创世者之路………………………………………………………………50
18．老妇人和年轻的妇人……………………………………………………52
19．毒蛇之咬…………………………………………………………………54
20．孩子与婚姻………………………………………………………………56
21．自由的死亡………………………………………………………………58
22．赠予的德行………………………………………………………………60
第二部
23．持着镜子的小孩…………………………………………………………66
24．在快乐的岛屿上…………………………………………………………68
25．怜悯者……………………………………………………………………71
26．教士们……………………………………………………………………73
27．有德之人…………………………………………………………………76
28．贱民………………………………………………………………………79
29．毒蜘蛛……………………………………………………………………81
30．著名的智者………………………………………………………………84
31．夜之歌……………………………………………………………………87
32．跳舞之歌…………………………………………………………………89
33．坟茔之歌…………………………………………………………………91
34．自我克服…………………………………………………………………94
35．崇高者……………………………………………………………………97
36．文化之邦…………………………………………………………………99
37．无瑕的知识………………………………………………………………102
38．学者………………………………………………………………………104
39．诗人………………………………………………………………………106
40．大事件……………………………………………………………………109
41．预言家……………………………………………………………………112
42．赎救………………………………………………………………………116
43．人类的智慧………………………………………………………………120
44．最寂静的时刻……………………………………………………………123
第三部
45．漫游者……………………………………………………………………128
46．幻觉与谜题………………………………………………………………130
47．违愿的幸福………………………………………………………………135
48．日出之前…………………………………………………………………138
49．萎缩的德行………………………………………………………………141
50．在橄榄山上………………………………………………………………146
51．路过………………………………………………………………………149
52．叛教者……………………………………………………………………151
53．归乡………………………………………………………………………155
54．三件恶……………………………………………………………………158
55．重力之精灵………………………………………………………………162
56．旧榜与新榜………………………………………………………………166
57．新愈者……………………………………………………………………184
58．伟大的渴望………………………………………………………………190
59．另一支舞曲………………………………………………………………192
60．七个印记…………………………………………………………………196
第四部
61．蜜之祭品…………………………………………………………………202
62．苦难的呼声………………………………………………………………205
63．与国王的谈话……………………………………………………………208
64．水蛭………………………………………………………………………212
65．魔术师……………………………………………………………………215
66．退职的……………………………………………………………………222
67．最丑陋的人………………………………………………………………226
68．自愿的乞丐………………………………………………………………230
69．影子………………………………………………………………………234
70．正午………………………………………………………………………237
71．致礼………………………………………………………………………240
72．最后的晚餐………………………………………………………………246
73．高人们……………………………………………………………………248
74．忧郁之歌…………………………………………………………………257
75．科学………………………………………………………………………262
76．在荒漠女儿们中间………………………………………………………265
77．唤醒………………………………………………………………………271
78．驴子的节日………………………………………………………………274
79．醉汉之歌…………………………………………………………………277
80．征兆………………………………………………………………………285
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| 內容試閱：
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查拉图斯特拉的演讲
1．三种变形
现在，我来告诉你三种精神变形的方式：精神是如何变成一只骆驼，又从骆驼变成一头狮子，最后再从狮子变成一个小孩。
精神会被给予许多沉重的负担，强壮且能够承载负担的精神崇敬所担负的：精神所要求的沉重的和最为沉重的负担。
什么是沉重的？你可以去问问能够承载负担的精神，然后，像一头骆驼一样跪拜在它的面前，渴望获得沉重的重负。
那么英雄们，什么又是最沉重的呢？去问一问能够承载负担的精神，我会载着它，在我的力量之下尽情庆祝。
事实是不是这样的：为了损害某人的傲慢而当众羞辱他？为了模仿某人的智慧，而展现出他的愚蠢？
又或是这样的情况：当我们庆祝胜利的时候，我们抛弃了这一主张？为了寻找更加具有吸引力的事物，而攀爬高山？
又或是这样的情况：用知识的果实和青草喂养自己，为了顾及真相而忍受灵魂的饥饿？
又或是这样的情况：在身体虚弱的时候，拒绝接受安慰者的抚慰，并且结交一些永远听不到你的要求的聋子朋友？
又或是这样的情况：只要那是真相之水，不管它有多么的浑浊，他都会一跃而入，而不厌恶那些冰冷的青蛙和炽热的蛤蟆？
又或是这样的情况：去热爱那些轻视我们的人，当幽灵开始吓唬我们的时候，助它一臂之力？
所有沉重的负担，能够承载负担的精神扛起了重负：它就像那只骆驼一样，急匆匆地向荒野进发。
但是，在最孤寂的荒野上，他遇到了第二种变形：这里的精神变成了一头狮子；他一心想要抓住自由，并且成为这片荒野的统治者。
他在这里寻找他最后的主人：他要成为这里的主人以及最后的上帝的仇人；为了取得胜利，他需要同伟大的巨龙展开激烈的搏斗。
那个精神不再倾向于召唤统治者和上帝的伟大的巨龙究竟是谁？“你应该”是这只伟大的巨龙的名字。但是狮子的精神却说：“我想要。”
“你应该”就躺在路上，浑身散发着金灿灿的光芒，它是一条全身布满鳞片的怪物；他身上的每一处鳞片都闪耀着金色的光芒，“你应该！”
上千年的价值在这些鳞片上闪耀着光芒，因此，在所有的巨龙当中最强大的那只龙说道：“事物的所有价值全都在我的身上散发着光芒。所有已经被创造出来的价值，所有被创造出来的价值——那就是我。说真的，这里再也不会有什么‘我愿意了’。”伟大的巨龙如是说。
我的兄弟们，你们所需要的精神之狮究竟有什么意义啊？那个忍让、崇敬并且可以承担重负的骆驼难道还不够吗？为了创造新的价值——甚至狮子也不能完成这样的任务：但是为了新的创造而争取到的自由——这恰恰就是狮子所渴望拥有的力量。
为自身创造自由，并且为对抗义务找出一个神圣的否定理由：我的兄弟们，这就是狮子的工作。
得到新价值的权力——这对于一个能够承担重负、虔诚的精神来说，是最令人感到敬畏的假设。的确，施加在这样的精神之上的是掠夺以及凶残的野兽的行为。
从前，它曾深爱着那个被称为“你应该”的最为神圣的物种，但是，现在它迫不得已要去最崇高的事物中寻找假象，甚至是专横霸道。让它能够以牺牲爱情的代价来掠夺自由：狮子需要这样的掠夺。
但是，我的兄弟们，请告诉我，如果是连狮子都无法办到的事情，你还能指望小孩子做什么？为什么即使是这样，捕食猎物的狮子仍旧想要变成一个…孩子？
孩子是天真无邪的、容易忘事的，一个全新的开始、一个游戏、一个自己滚动的轮子、一个原始的动作、一个神圣的肯定。
的确，我的兄弟们，在创造的游戏当中，生活对神圣的肯定的需要是必不可少的：现在，精神成了他的意愿；世界的遗弃者又获得了属于他自己的……世界。我在这里向你们说明了精神的三种变形：精神是如何变成一头骆驼，如何从一头骆驼变成一头狮子，最后又是如何从一头狮子变成一个小孩子的。
查拉图斯特拉如是说。就在那个时候，他抵临了那个被称为“花牛”的小城镇。
…………
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