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『簡體書』皇极经世书(全三册)

書城自編碼: 2949368
分類:簡體書→大陸圖書→哲學/宗教哲學
作者: [宋]邵雍
國際書號(ISBN): 9787532582396
出版社: 上海古籍出版社
出版日期: 2017-01-01
版次: 1

書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:HK$ 287.1

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《皇極經世書》,宋邵雍撰,以元、會、運、世四個概念推演歷史演變与興衰,起於帝堯甲辰終至後周顯徳六年己未,興亡治亂之蹟皆以卦象推之,因取法乎周易“元亨利貞”之方,故有“易外别傳”之稱。實際上是我國古典時代的“歷史哲學”。朱熹極為推崇此書,說: “自易以後無人做得一物,如此整齊包括得盡。”甚至言:“康節(邵雍)易看了,却看别人的不得”。
據說邵雍當日以此書占驗,無不奇中,因此厯代都推重此書,然而該書的內容絕非術數而已。也深涉歷史興亡與修身治世的哲思,比如,邵雍說“天下之事始過於重,猶卒於輕;始過於厚,猶卒於薄。”又說:“學以人事為大。”又如:“治生於亂,亂生於治,聖人貴未然之防,是謂易之大綱。”“天下將治,則人必尚義也;天下將亂,則人必尚利也。尚義則謙讓之風行焉,尚利則攘奪之風行焉。”因此《四庫全書總目提要》評價此書:“類皆立義正大,垂訓深切,是經世一書雖明天道,而實責成於人事。洵粹然儒者之言。”
內容簡介:
国学大师梁启超尝云:“康节先生,以宇宙万有,皆生于心,事事凭空创造,后人无此聪明,故不能传其学”。于此可见梁氏对邵雍的推崇备至和邵子之学不得其传的遗憾。邵雍以其先天之学和击壤之诗名扬后世,成为南宋以来象数易学之宗主和理学诗派的鼻祖。正因为邵雍之学具有极高的学术价值,故而四库馆臣谓历代皆重其书。
邵雍的著作生前没有得到很好的整理,但《皇极经世》较为完好地保存下来了,而目前较为通行的版本是则为道藏本和四库本,此次整理出版《皇极经世书》以飨研究者和爱好者。
關於作者:
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数术家、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。
目錄
前言
点校说明
皇极经世卷第一
皇极经世卷第二
皇极经世卷第三
皇极经世卷第四
皇极经世卷第五
皇极经世卷第六
皇极经世卷第七
皇极经世卷第八
皇极经世卷第九
皇极经世卷第十
皇极经世卷第十一
皇极经世卷第十二
附录
皇极经世系述
皇极经世观物外篇衍义
道藏辑要之皇极经世书
四库全书总目皇极经世书提要
四库全书子部术数类皇极经世书
提要
皇极经世三筒表
皇极经世夏商周年表
邵雍六十四卦易数表
內容試閱
天下之事始過於重,猶卒於輕;始過於厚,猶卒於薄。學以人事為大。治生於亂,亂生於治,聖人貴未然之防,是謂易之大綱。天下將治,則人必尚義也;天下將亂,則人必尚利也。尚義則謙讓之風行焉,尚利則攘奪之風行焉。

 

 

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