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『繁體書』生死奧祕:十六個生命的靈性對話與臨終學習

書城自編碼: 2926331
分類:繁體書 →台灣書
作者: 釋德嘉,釋宗惇
國際書號(ISBN): 9789869387002
出版社: 三應股份有限公司
出版日期: 2016-11-25
版次: 初版
頁數/字數: 320頁
書度/開本: 16x22cm

售價:HK$ 116.7

 

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內容簡介:
二十年臨床經驗與研究,最療癒人心的對話,最實用的靈性關懷手冊!

當醫療到了極限,生命無法被治癒時,怎麼辦?
這時,我們會開始思考生命的意義、生存的價值及生死問題,容易陷入死亡恐懼。
「這麼苦,人生有什麼意義?」
「為什麼是我?我沒做壞事啊!這是報應嗎?」
「我還有好多事沒完成,還來不及享受人生,我不甘願!」
「五十年來的恩怨,我該如何原諒?」
「除了身體,我還有心靈問題……怎麼辦?」
「我該如何說再見?」
「我有高齡老母,該求生還是求死?」
「我可不可以不要死?」 
「我聽到隔壁床往生前的喘息聲,是不是很痛苦?我會不會像他那樣痛苦?」
「如果我死了,會去哪裡?極樂世界嗎?師父你也沒見過或去過,如何讓我相信呢?」
面對這麼多關於生命與生死疑惑,該如何回應呢?
本書描寫十六個末期病人的生命故事,讓人彷若身歷其境,走過十六個不同的人生與生死課題。他們在與作者對話中,回顧自己的一生,對生命本質有了全新的認識,也療癒了對生死的恐懼,看見生命最精采的風景。
十六個生命故事,同時帶出十六種臨終學習課題,詳盡描述當一個生命從生到死的歷程,身、心、靈會經歷哪些階段的變化?瀕死症狀──四大分解與臨死覺知是怎麼回事?面對死生變化過程,我們要依持什麼?如何克服死亡恐懼,減緩臨終痛苦?最後,又該如何破繭而出,得到新生?
本書作者釋德嘉、釋宗惇等,從醫院走入社區的靈性關懷,有二十年豐富的臨床經驗及研究,結合西方安寧醫療與佛法立論基礎下,談實際的臨床生死。這是由台大緩和醫療團隊結合臨床宗教師,根據臨床研究經驗而發展出來、非常適合東方人的「本土化靈性照顧模式」,可說是一套非常完整的善終方程式。對無法正視死亡、害怕臨終、且有諸多疑惑和恐懼的一般人來說,提供了完整的臨終與靈性照顧的方法。
特別的是,作者二十年來的專業臨床經驗與研究發現──一般都強調好好和家人道別,好好說再見,不留遺憾,如安寧照顧的「四道」人生習題──道謝、道歉、道愛、道別;然後,直接跳到臨終助念事宜了。中間過程似乎不見了?
然而,生命旅程最後,沒有人可以陪伴,終需獨行,一個人走……
於是,在臨床現場,還有很多人會問──
「師父,我謝都謝過了,道歉也說了,還有我愛你、再見也一樣都說了,可是我還是會怕啦!」
「死亡的時候會不會很恐怖?我眼睛閉上了會看到什麼?」
「離開了,我要去哪裡?我要跟誰走?」
「我不知道會去哪裡?我很怕……」
這是典型的死亡恐懼,也是人生最大的恐懼,尤其是東方人,有「來生、輪迴」觀的意識下,容易產生的疑惑。
所以,四道是重要的,但四道之後病人可能還是無所依歸;助念或儀式是莊嚴的,但臨終病人的強烈恐懼,可能無法平安捱到助念那一刻。
四道主要是與今生的因緣道別;四道之後,我們更應該為自己預備從今生到來世的生命藍圖。
嚴格來說,說再見之後,才是一個人真正面對死亡的開始,也是一個人靈性成長的關鍵時刻。死亡,其實需要準備,更需要學習。
如果我們清楚生死是怎麼回事,就會明白,原來死亡過程的前後是不是平安,取決於自己的心念和態度!
重點是,我們準備了嗎?真的準備好了嗎?
生死最是難解的謎題,也是人類永恆的追問!
如果我們知道生死的奧祕,就會明白──生命的結束,只是形體的消失,變成靈性的存在,是從有到無的過程,超越一般生命經驗所看見、知道的見聞覺知。
如果我們能體悟生死的奧祕,就會明白──真正的生命不是走向死亡,而是走向「善」的生命探險旅程,重點不在於發現新風景,而在於開啟有能力觀看的全新眼光。 
※醫護界、學界、教界感動推薦
王英偉 花蓮慈濟醫院前心蓮病房主任 
李嗣涔 台灣大學前校長
邱泰源 中華民國醫師公會全國聯合會理事長
許立民 台大醫院前創傷醫學部創傷科主治醫師 
胡文郁 台大醫學院護理學系教授
黃曉峰 台中榮總緩和醫療中心主任 
黃大軒 資深醫療節目製作人
葉祖禹 美國AT&T公司前副總裁 
釋會焜 一如淨舍住持
釋慧開 南華大學使命副校長
蘇逸玲 台灣安寧緩和護理學會理事長
細細品嘗本書中所引用的文句,你不覺得這是一本很值得大家珍藏品味的好書嗎?──陳榮基(蓮花基金會董事長、台大醫學院神經科教授)
本書字字珠璣,幫助社會及照顧者認識臨床宗教師的角色和靈性照顧的理念,實屬當前社區及居家安寧急需宣達的任務,值得推薦。──陳慶餘(台大醫學院家庭醫學科敎授)
本書許多故事引導著我們(病人家屬及照護團隊)勇敢面對生死,如何尋求靈性的協助,從困境中解脫,最後完成善終,死後更成為社會的典範,讓社會更好。──黃勝堅(台北市立聯合醫院總院長)
通讀本書而無法從中獲益者,實在是無法想像的事!本書兼具臨床照顧經驗的生動性及照顧理論的反思性,是一本絕佳的安寧照顧臨床學習手冊,臨終照顧寶典,值得大力推薦!── 蔡昌雄(南華大學生死學系教授) 
這是一本我會多買幾本送給身邊親友閱讀的好書。請打開你們的心來閱讀《生死奧祕》,對於未來的必經道路有心理準備,也祝福你們自此刻開始,進行個人「愛的功課」,永遠都來得及!──李佩怡(台北護理健康大學生死與健康心理諮商系教授)
這本關於「靈性照顧」的書,收錄十六個情境個案,並闡明照顧理念,結合理論與實務,兼具文華與質樸,開卷有益。──釋惠敏(法鼓文理學院校長)
關於作者:
作者簡介
釋德嘉

現任
台灣科技大學人文關懷中心兼任講師
蓮花基金會諮詢專線諮商宗教師
蓮花基金會「本土化靈性關懷培訓課程」及「安寧療護臨終關懷研習課程」講師
台灣臨床佛學研究協會理事
三學苑住持
大悲學苑監苑
大悲學苑社區安寧靈性關懷宗教師

曾任
台大醫院緩和醫療病房宗教師培訓計畫帶領法師
台大醫院輔助暨整合醫療門診宗教諮商
華梵大學產學協力課程業界教師

不定時受邀到道場或民間機構演講

釋宗惇
大悲學苑住持
台灣臨床佛學研究協會理事長
台大醫院倫理委員會委員
台灣科技大學人文關懷中心兼任講師
新加坡甘露關懷協會顧問

參與之計畫/研究計畫
105年度安寧療護暨生命教育宣導人員培訓計畫主持人
衛福部104與105年度志願服務計畫主持人
104年新北市社區安寧照護靈性關懷服務及教育訓練主持人
101、102年台大醫院緩和醫療病房社區靈性關懷志工研究計畫協同主持人
87至100年台大醫院緩和醫療病房宗教師之培訓與推廣計畫研究員
曾任
台大醫院緩和醫療病房佛教宗教師臨床講師
台大醫院緩和醫療病房宗教師培訓計畫研究員

編審者簡介
釋惠敏
日本東京大學文學博士
法鼓文理學院校長
台北藝術大學名譽教授
目錄
推薦序一 學習臨終的功課,永遠不嫌早!  李佩怡
推薦序二 從臨終時刻管窺生命奧義  蔡昌雄
推薦序三 凡事皆好,死亡和生命一樣好 陳榮基
推薦序四 生死靈性對話:臨床佛教宗教師的專業 陳慶餘
推薦序五  面對死亡共創生命的價值  黃勝堅
編審序  生死三關      釋惠敏
策畫序  點亮微塵心光,照見生命長河 釋宗惇
作者序 我們雖哭著來到世上,卻可以笑著離開 釋德嘉
導讀  我願意      王浴
1說,還是不說?
靈性照顧point:病情告知──尊重病人的意願
真正的生命不是走向死亡,而是走向「善」的生命旅程。
2 是報應,還是沒好好愛自己?
靈性照顧point:生命回顧──重新看見自己
真正的探險旅程不在於發現新風景,而在於開啟有能力觀看的全新眼光。
                    
3 請問,要如何原諒?
靈性照顧point:關係和解──原諒別人,也原諒自己
原諒,是一個非常困難的過程;然而,它也是維持心理健康不可或缺的要素。
                        
4.我可不可以不要死?
靈性照顧point:心願完成──生命價值被肯定了
沒有人是一座孤島,沒有人能自全。每個人都是這塊大陸的一分子,主體的一部分……無論誰死了,都是我的一部分死去,因為我是人類的一分子,因此不要問喪鐘為誰而鳴……
                         
5. 寂靜世界,可以相信誰?
靈性照顧point:陪伴──另一種心靈接觸
我知道你累了,但請過來,這裡有一條路…… 
6.上帝啊!祢到底在不在?
靈性照顧point:靈性──內在力量
最高的思維,永遠是那包含著喜悅的思維;最崇高的感受,就是你們稱為愛的那種感受……最了不起的提醒者,並不是外在的任何人,而是你自己內在的聲音。
7.這麼苦,人生到底有什麼意義?
靈性照顧point:受苦──啟動靈性的密碼   
懂得「為何」而活的人,差不多「任何」痛苦都能忍受得住;參透為何,才能迎接任何。
                            
8.我該如何說再見?
靈性照顧point:四道人生──道謝、道歉、道愛、道別,之後呢?
是不是在一個更美妙的世界,我們與朋友分手,然後,在此世重逢?或許,從現實的朦朧鏡面,我們又看到了未來的蹤影?                     
9.晃來晃去的象形文字?
靈性照顧point:譫妄──情緒的風暴、意識的亂流
除非我們能坦然面對自己的死亡,否則永遠不可能在生活中找到勇氣和自信。
                        
10.生死謎團,誰來解?
靈性照顧point:瀕死症狀──四大分解與臨死覺知
你願知道死的祕密?除了在生命的心中尋求外,你們怎麼能尋見?……因為生和死是一件事,如同江河與海洋也是一件事。               
11.車子已壞,司機還在?
靈性照顧point:死亡準備──生與死的教育
如果我們對臨終那一刻即將發生的事沒有準備,死亡過程將會是極端痛苦的經驗。如果我們充分瞭解死亡的意義、死亡過程可能經歷什麼,並有一定程度的準備,地光明出現那一刻,我們將看見無盡的希望。
12. 離開了,我要去哪裡?
靈性照顧point:懺悔──消除煩惱的方法
未經檢討反省的生命,是沒有生存價值的生命。   
13. 最後,跟誰走?
靈性照顧point:六大法門──提升內在力量的方法
你應該將那些煩擾你、毫無用處的全都清除出去……只要你的心中容納整個宇宙,理解時間的永恆性,洞察每一事物的瞬息萬變,從生到死的短暫過程,以及不僅在生之前,也包括死之後的無限時間。                     
14. 我可以買預售屋嗎?
靈性照顧point:信、願、行──看見那看不見的
在深入禪定中,有可能打散時間,同時照見過去、現在和未來的一切;然後,凡事皆好,凡事皆完美……現存的萬事萬物都好──死亡和生命一樣好。        
                              
15. 這樣還來得及嗎?
靈性照顧point:臨終道別、說法、助念──生死兩相安
願一切眾生平安、快樂!願一切有情眾生,不論身體強壯或柔弱,體型高、巨大、中等、矮、胖瘦、微小,可見或不可見的,住在遠方或近處,已出生或未出生,願他們都能平安快樂。           
16. 回家的路有多遠?
靈性照顧point:本土化靈性照顧模式──善終的方程式
當你把六根(眼、耳、鼻、舌、身、意)、六塵(色、聲、香、味、觸、法)和六識(眼、耳、鼻、舌、身、意)統統放下,再也沒什麼了,你將從生死桎梏中解脫出來。

 

 

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