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| 編輯推薦： |
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本书稿 是一部评介国际社会研究马克思主义中国化问题、特别是研究中国特色社会主义问题的学术专著。书稿分为上下两篇。上篇内容为国际社会对马克思主义中国化的历史研究，重点介绍西方学者对中国共产党在中国新民主主义革命和社会主义革命实践中推动马克思主义与中国实际相结合的历史进程，介绍了西方学者的关注重点及主要观点；下篇内容为国际社会对马克思主义中国化的现实研究，重点是介绍西方学者对改革开放以来中国特色社会主义发展进程的研究，介绍了西方学士者对中国理论、中国道路、中国制度、中国文化、中国崛起及中国共产党自身建设的研究成果和主要观点。党的十九大后，作者又增加了一节国际社会纵论中共十九大，使本书稿更加贴近现实。书稿所涉及的历史与现实问题，都是重大而敏感的问题，总体上说作者对此有比较好的把握。本书稿对西方观点的介绍与评述，为我们研究马克思主义中国化进程、成果及前景，提供了一个重要的观察视角。
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| 內容簡介： |
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本书主要是以国际视野中的马克思主义中国化为研究对象，将国际社会对马克思主义中国化的研究，分为历史主题研究和当前现实研究这两大板块：*板块分别探讨国际语境中的中国革命，国际语境中的中国社会主义和国际语境中的中国共产党，从中国共产党领导的中国革命、中国建设和中国改革的基本历史主题和历史进程出发，长时段展现国际社会对马克思主义中国化的历史研究；第二板块分别探讨国际视野中的中国特色社会主义史，国际视野中的中国道路、中国模式和中国制度，国际视野中的21世纪中国共产党，从中国特色社会主义的历史、道路、制度和理论等基本视角，全方位展现国际社会对马克思主义中国化的当前现实研究，展现在21世纪世界舞台上的中国文明和中国共产党。以此来构建一个完整的、全面的和原创的国际性的马克思主义中国化的历史与现实的研究图景。
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| 關於作者： |
陈祥勤：上海社会科学院中国马克思主义研究所副研究员，毕业于复旦大学，博士，主要方向为国外马克思主义、国外社会主义和西方其他主要社会政治思潮研究。
马庆：上海社会科学院中国马克思主义研究所副研究员，毕业于华东师范大学，博士，主要方向为西方马克思主义（批判理论）、道德哲学和政治哲学研究。
马丽雅：上海社会科学院中国马克思主义研究所助理研究员，毕业于上海社会科学院，博士，主要方向为国外社会主义和国外左翼政党研究，海外中国研究。
来庆立：上海社会科学院中国马克思主义研究所助理研究员，毕业于上海社会科学院，博士，主要方向为国外社会主义研究，国外左翼政党和左翼运动研究。
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| 目錄：
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导 言 ００１
上篇 国际社会对马克思主义
中国化的历史研究
第一章 国际语境中的中国革命 ００９
第一节 中国革命的序幕：辛亥革命与五四运动 ００９
一、近代中国的终结：辛亥革命 ０１０
二、现代中国的开启：五四运动 ０１４
第二节 中国共产党领导的新民主主义革命 ０１９
一、马克思主义经典作家语境中的中国革命 ０２０
二、西方语境中的中国革命与中国共产党 ０２４
三、中国革命在世界革命史上的地位 ０２８
小结 ０３０
第二章 国际语境中的中国社会主义 ０３３
第一节 国际语境中改革前的中国社会主义 ０３４
一、西方语境中改革前中国的计划经济 ０３４
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| 內容試閱：
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马克思主义中国化学科自设立以来，在学科内涵的确立、学科定位、专业建设方面都取得了很大进展，国内理论界也出版了若干关于马克思
主义中国化的相关著作，但关于马克思主义中国化的历史和现实的国际性研究、分析和探讨的相关成果相对来说还比较匮乏。而国际社会对于
马克思主义中国化的历史进程和当下现实的研究是马克思主义中国化或中国马克思主义研究的不可或缺的重要组成部分。
马克思主义中国化的发展历程，大致可以分为历史和现实这两大基本板块，即一方面从中国共产党领导中国人民进行革命、建设和改革等历史主题出发，展现一个世纪以来国际社会对马克思主义中国化的基本历史的纵深研究；另一方面从中国特色社会主义的历史、道路、制度、理论和文化等基本视角来展现国际社会对马克思主义中国化的当前现实的整体研究，从而全方位地展现国际社会对百年中国的革命、建设和改革历程的理解和把握，展现国际社会对中国特色社会主义伟大历史实践的认识和判断，也是从世界性的角度把握马克思主义中国化的过去、现在与未来。
关于国际社会对马克思主义中国化的历史的探讨，本书主要以近现代和现当代中国的核心常量中国共产党为历史之纲，以诸如革命、社会主义、改革等若干重大的历史主题为历史之目，分析和探讨国际语
００２ 国际视野中的马克思主义中国化：历史与现实境中的中国革命、中国社会主义、中国改革和中国共产党，展现国际社会对于马克思主义中国化的历史进程和基本历史主题的理解、认识和把握。
对于２０世纪的中国来说，一个核心的历史主题，就是革命。在世界革命史的脉络中，中国革命是一场纵跨四分之三个世纪的漫长革命（费正清语），历经了旧民主主义革命、新民主主义革命和社会主义革命。
同时，这一革命历史也是马克思主义传播到中国并与中国的历史传统和革命现实进行深度融合的历史。国际的主流观点普遍认为，其核心部分是从１９１１年辛亥革命前后至１９７０年代中期文化大革命结束，这与国内的权威和学界的共识是有认知偏差的。但不可否认的是，中国革命在整个现代世界史上是独一无二的，与诸如英国革命、法国革命、美国革命和俄国革命等具有世界历史意义的革命相比，中国革命是一场最为持久和最为深彻的伟大革命，毫无疑问是最后一场具有世界历史意义的革命，它极其深刻地改变了中国社会的基本构成，历经了同自身的历史和文明传统最持久、最痛苦和最激烈的决裂，同时也将中国带进了难以从它自身的历史和传统惯性中得以衍生的一个全新的时代环境。
２０世纪中国革命的一个世纪性贡献，就是将中国导向了社会主义道路，建立起社会主义新中国。新中国成立之后，中国社会主义的发展史历经了改革前和改革后这两个泾渭分明的时代：即毛泽东时代和邓小平（所开创的）时代，也是社会主义在中国这个古老的东方大国经历艰难探索之后最终找到成熟的发展道路和实践形态的时代。从１９４９年新中国建立到改革开放前，中国确立起社会主义体制，并效仿苏联模式，建立起计划经济体制，在党和国家的基本制度领域建立起高度集中的政治模式；１９７８年改革开放之后，中国毅然突破苏联模式和计划体制，实现社会主义与市场体制的创造性结合，建立起中国特色社会主义的市场经济体制、民主政治体制和法治国家体系。正如西方的众多观察人士所指出的新中国改革前后的这两个时代似乎处于两个不同的时代，孕育着
导 言００３
两个不同形态的社会经济结构，但放眼２０世纪以来的中国历史，这两个时代都朝着同一个目标前进，即中国的现代化、社会主义和文明复兴，都有着中国的革命、社会主义和改革等历史地质层的沉淀和层叠。这是准确把握当代中国的道路、体制和模式基本前提。
对于中国革命和中国社会主义来说，其中的核心常量就是领导中国进行革命、建设和改革的中国共产党。离开了中国共产党，我们就无法理解近百年的中国政治和中国历史。这是认识和把握现当代中国历史和政治的第一前提。从中国共产党诞生之日起，国际社会就对中国共产党的发展与变革展开了追踪研究，并从不同的视角进行了解读。如同整个２０世纪高潮迭起的中国历史一样，西方世界对中国共产党的认识也表现出了不同倾向，经历了诸多变迁。从对革命道路的探索，到社会主义建设时期遇到的挫折，从一个陌生、不了解甚至被误读的革命党，到执政近７０年、依然勇于改革、实现自我创新的执政党，中国共产党在一代又一代国外观察家和研究者的笔下经历的诸多形象的变迁，也从一个侧面反映了中国人为了民族独立、国家富强和人民幸福不断努力的历史。
从中可以看到，无论是在革命和建设时期，还是在改革和开放时期，中国共产党对马克思主义中国化，以及对中国的社会主义、现代化和民族复兴道路的孜孜不倦的探索，是取得中国革命、建设和改革事业成功的关键。
关于国际社会对于马克思主义中国化的当前现实的研究，本书主要以当代中国的核心事业中国改革或中国特色社会主义为主线，从历史、现实和未来等视角展现国际社会对于中国改革史或中国特色社会主义史，对于当代中国的道路、体制和模式，以及对于２１世纪的中国文明和中国共产党的研究，从总体上勾勒国际社会对于马克思主义中国化的当前现实问题的研究、分析和探讨。
１９７８年以来，中国开启了改革开放的伟大历史进程。以此为历史起点，中国特色社会主义也展开了自身的发展脉络。当然，不能离开世
００４ 国际视野中的马克思主义中国化：历史与现实界孤立地谈论中国改革和中国特色社会主义。在中国改革的探索阶段，正是冷战的最后岁月，以苏联为首的东欧社会主义阵营正在面对内部反对派兴起和外部西方资本主义国家的压力，计划体制正面临短缺经济等恶果的影响，高度集中的政治制度正面临内外各方的民主压力。在这一背景下，中国开启的改革开放不禁让国外学人既同先前中国的革命叙事相比对，也与其他社会主义国家的走向相联系，既对中国改革给予积极评价，也对中国前景保持观望甚至质疑的态度。苏东剧变后，中国改革没有停滞或倒退，而且进一步深化，这使国际社会对中国改革成功的原因、特征和发展进行了高度评价和全方位多维度的检视。进入２１世纪，凝聚中国改革和发展经验的北京共识和中国模式开始浮出水面。西方越来越多的人认识到中国改革和中国特色社会主义很可能取得体制和战略上的成功，有可能很可能会走出与华盛顿共识不一样的道路、体制和模式。
国际社会对中国特色社会主义的认识的主要一块是集中于对中国模式或北京共识的探讨、争论和评判上。国际舆论普遍注意到中国道路、体制和模式的独特性，认识到中国现行的基本制度，既不是传统社会主义的计划体制，也不是典型的市场体制，它是建立在中国特殊的政治制度、文化传统和社会结构之上的混合体制，是政治、经济、资本和权力等要素结合的一种独特形态，因此形成了诸如经济上的混合经济体制、权威资本主义、国家资本主义、市场社会主义等，以及政治上的协商式列宁主义体制、共产党国家体制、威权主义政体、选拔式纵向民主体制等多层次多维度的解释范式。中国改革的最大成就，就是开创了中国特色社会主义。国际舆论认为，中国改革在２１世纪一旦赢得体制和战略上的成功，中国独特论很可能像美国例外论一样得到世界性认同，中国的崛起将不只是一个现代民族国家的崛起，而是文明型国家的崛起，中国自己的改革和成功转型，必然会带来整个世界的深刻转型，到那时，中国的道路、制度和模式将会具有世界性的
导 言００５
意义。
２１世纪最大的世界历史事件之一，就是中国成长为世界性的大国，世界将会迎来中国世纪。国际社会普遍认识到，在中国改革开放和中国特色社会主义伟大实践中，中国共产党始终掌握对国家的领导权、控制权和执政权，构建了自上而下和自下而上相结合的纵向民主模式，以适应市场化改革所开启的广义的社会民主化进程（即社会的自由度随着市场化的进展而增加），从根本上改变了世人对于共产党政权或共产党国家体制的僵化刻板印象，刷新或改写了世人对于政党政治的西方化的印象、经验和思维。同时，中国共产党在改革中推动形成了以党为核心或轴心的国家治理体系，形成了以国家为主导的集市场、资本和权力于一身的混合体制，从而掀起了社会运行模式和国家治理体系的革命。这一革命将会给西方的自由（市场＋民主）体制带来巨大冲击，中国的体制和模式将是长期以来西方模式首次遇到一个真正的对手。在此期间，中国共产党将会赢得世界性的影响力，因为中国共产党为世界所有执政党创造了最伟大的范例，带领中国这样的一个古老的东方大国重新回到世界舞台的中央。
百年中国的历程，既是马克思主义中国化的历程，又是中国共产党领导中国的革命、建设和改革的历程，同时还是一个面向现代化、面向世界、面向未来的社会主义新中国形成、发展和崛起于世界东方的历程。
中国共产党领导的中国革命史、建设史和改革史，是一场具备中国特色的一场新的现代化运动，它先后科学地回答了中国向何处去（中国革命
的历史主题），中国社会主义向何处去（中国改革的历史主题）这两大世纪难题，为中国找到了实现现代化、社会主义和民族复兴的正确道路，从而迎来了中国的崛起和伟大复兴。
从这个意义上说，中国共产党对于中国和世界的最大贡献，就是开创了中国的革命、社会主义和改革道路，将中国作为一个社会主义的东方文明大国，带领到世界舞台的中央。中国特色社会主义，作为历史与
００６ 国际视野中的马克思主义中国化：历史与现实现实的综合，作为中国的民族或文明传统、社会主义传统、改革传统的综合。随着党的十九大所给出的两步走新战略目标的实现，中国将会日益成长为一个世界性大国，世界秩序将会逐渐打上中国的体制和文明烙印，将会逐渐形成一个符合中国自身的内外秩序的、以中国为中心的世界秩序。到那时，我们才可以说，２１世纪是中国的世纪。
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