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| 內容簡介： |
罗胖的解读：
在2016年的第一天，我想跟大家推荐王东岳先生的《物演通论》。
但要先声明三点：
这是一本哲学著作。
这本书很不容易看懂，请谨慎购买。
我是认真的。
虽然不易看懂，但是我对这本书寄望甚深。
如果打一个比方，这本书就像10年前的《三体》一样，先开始只是在某个小圈子里振聋发聩，但在外部不温不火，然后突然有一天，它的价值终于被认识，成为一本众人追捧的神书。
事实上，在小圈子里，众多创业大牛，已经在密切关注这本《物演通论》。
我在2015跨年演讲中也会跟所有的创业者郑重推荐。
你有没有发现——
人在整个世界中的地位，随着科学史的演进，是越来越低的。
哥白尼提出了日心说，告诉我们地球不是世界的中心。
达尔文提出了进化论，告诉我们人并非上帝的拣选，甚至是猴子演变而来的。
到了量子力学 ，物理学家告诉我们这个世界根本“测不准”，人自以为的理性光环又被打碎了。
人类从中心地位的逐渐坠落，是人类文明史演进的总趋势。下一步人类还能落到哪里？
哲学家王东岳说，人类即将走向终结，这是人类文明链条上的一个必然结果。
这个结论听上去又悲观又耸人听闻，可你先别忙着拒绝它。
王东岳的理论，恰是正常逻辑推演的结果。
《物演通论》告诉我们：
在宇宙进化过程中，越原始、低级的物质或物种，存在度越高，越高级、越进化的物质或物种，存在度反而越低。高级物种的生存技巧越来越高强，却不能改变它们的存在效力越来越衰微的总体趋势。
后出现的物种一代比一代弱，要想生存下去，就得不断地寻找更多的支持因素，这个支持因素就是“代偿”，这就是“递弱代偿原理”。
人类在漫长的发展过程中，大脑是发展最快的，通过大脑的发展，人类为自己创造着越来越适宜于自身生存的人造环境。但与此同时，人类在自然界的存活能力显著下降了。这既是代偿的原因，也是代偿的遗患。
人类的精神现象和感知能力都是为了补充人类自然物质感应能力丧失的。人类需要不断学习，增加自己的感知能力，才能在社会上生存。
演进的分化必导致媾合，即结构的复杂化。人类文明的不断分化，导致需要社会结构，也就是政治与制度范畴。动物社会通过物种变异发展，人类社会则通过改变结构不断发展。
人的主观能动性随着物质演化的衰变和分化度提高越来越强，自由度就越来越高。投射到文明社会中，自由度越高的社会，能量越大。
站在哲学的角度上看，争论一切对错，都是没有意义的。终极意义只有一条，它是不是有利于你维护存在，它能不能保证你存在下去，这是人类一切奋斗的终极意义。
当然，《物演通论》是一部打通了138亿年宇宙演化的过程，把物质演化、生物演化和人类未来用统一逻辑来解释的厚重之作。
如果你觉得挑战这样一部结构宏大、思维严密的书暂时有难度，我会建议你从王东岳先生的另一本书《知鱼之乐》开始。
《知鱼之乐》——
你不妨把它看作是《物演通论》的背景导读。
只要你有对这个世界的终极好奇心，我保证你读得懂，它所谈论的话题更贴近我们的一般生活层面。
不要小看哲学
很多人喜欢实用之学，我却觉得人的阅读必须有哲学打底子。
只有站得足够高，你才看得到远方。
这是一本哲学之书，但是我推荐它，并不是从哲学本身出发。
每一个创业者和生意人，都能从中得到自己所需的养分。
比如我自己，从这本书中得出了几个结论。
也许很反常，不妨说给你听听——
1. 共享经济不成立。
2. 互联网带来的不见得是便利，也许是更多的困难。
3. 跨界不是趋势，只是手段，专业化才是趋势。
4. 一切商机的本质都是“外包”。
5. 企业不要追求永续经营，要追求飞速进化。
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| 關於作者： |
王东岳先生是中国当代真正意义上的独立学者。
他读医学出身，但毕业后即脱离医界，专注学术研究，曾隐居终南山下，潜心修学20年，终得独立思想的哲学著作《物演通论》。
他不曾有大学或研究机构的正式教职，却影响了众多学者和企业家。他的课程在混沌研习社、中欧商学院广受欢迎。
在新年之始推荐《物演通论》，可见我把这本书看得有多重。
之所以这样做，是因为我希望多年之后，在别人街谈巷议这本书的时候，我们的读者已经可以拈花微笑。
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