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『簡體書』慈禧外纪

書城自編碼： 1672177
分類：簡體書→大陸圖書→傳記→历史/地理人物
作者： [英]濮兰德
國際書號(ISBN)： 9787513400077
出版社： 紫禁城出版社
出版日期： 2010-07-01
版次： 1 印次： 1
頁數/字數： 306/250000
書度/開本： 16开 釘裝： 平装

售價：HK$ 106.2

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編輯推薦：
《慈禧外纪》原名China under the Empress Dowager直译《皇太后治下的中国》，作者系当时英国《泰晤士报》驻上海记者濮兰德J.O.P.Bland，1863—1945年和汉学家白克好司Edmund Backhouse，1873—1944年，1910年在美国在费城和英国伦敦同时出版。1914年，该书由翻译家陈冷汰译成中文，同年8月由中华书局在上海出版发行，后多次重印和再版。
由于作者长期在中国工作和生活，曾耳闻目睹不少重要事件，与上层人物多有接触，掌握了大量的内部材料，并阅读过部分“宫廷秘档”和私人信札，因此书中对官场生活乃至“宫闱内幕”，都有比较详尽的记述。
內容簡介：
《慈禧外纪》作者系当时英国《泰晤士报》驻上海记者濮兰德和汉学家白克好司，1910年在美国在费城和英国伦敦同时出版。
由于作者长期在中国工作和生活，曾耳闻目睹不少重要事件，与上层人物多有接触，掌握了大量的内部材料，并阅读过部分“宫廷秘档”和私人信札，因此书中对官场生活乃至“宫闱内幕”，都有着比较详尽的记述。该书一经面世，便在西方轰动一时，此后百余年间，一直成为颇受中外史学界关注的经典之作。当然，这本书问世后争议也不曾间断，人们主要围绕书中材料的真伪，各执一词，莫衷于是。
此次重新出版，我们以中华书局1915年版为底本。内容以忠实于原译本为原则，但考虑到当前读者的需要，主要做了以下修订： 1、对原书进行了重新标点，改正了个别明显的错误。 2、对原书中某些不甚准确、或读者不易理解的内容，以注释的形式予以适当解释。 3、为确保内容的准确性，对原书引用的谕旨，均依据《清实录》进行了一一核对、订正。 4、书中的公历日期，均改用阿拉伯数字形式。 5、与内容相对应，此次共选配70余幅稀见的图像资料，以便读者在阅读时相互参照。
目錄：
第一章 叶赫那拉之家世及慈禧幼年
第二章 巡幸热河
第三章 载垣逆谋
第四章 首次垂帘
第五章 曾国藩及太平天国之灭亡
第六章 太监
第七章 礼节问题
第八章 穆宗之亲政及其崩
第九章 吴可读之尸谏
第十章 慈安太后之崩及恭王之罢黜
第十一章 慈禧归政
第十二章 戊戌维新之动机
第十三章 百日变法
第十四章 戊戌政变
第十五章 慈禧再训政
第十六章 拳乱发生之源
第十七章 景善日记
第十八章 二勇士
第十九章 庚子年对外之文牍
第二十章 两宫西狩及行在之事实
第二十一章 拳党首领之死
第二十二章 慈禧悔过
第二十三章 两宫回銮
第二十四章 慈禧之新政
第二十五章 荣禄遗折
第二十六章 慈禧之末日
第二十七章 慈禧宾天及奉安之礼
第二十八章 结论
编后记
內容試閱：
英法联军入京之事，人人皆知，不必缕述。但咸丰帝未幸热河以前，及既幸以后，慈禧之所为，外人皆无从知之。今以翰林院侍读学士吴可读之日记录之于下。此日记名《罔极篇》，间涉及英法兵事，及慈禧之所为，读之可知当日之情事，亦极有趣焉。节录《罔极篇》勃氏原书曾引者录之，原书曾引而坊间刻本因恐犯忌而删去者，译之：
庚申七月，自慈亲得病起，五六日间，即传夷人已到海口，所有内外一切章奏，概不发抄。以致讹言四起，人心惶惑。然犹未移徙也，时皇上方病，闻警拟狩北方，懿贵妃与僧王不可，且谓洋人必不得入京。
初一日至初十日，慈亲得腹泻之症。初谕家中入，不令不孝知，不孝由署回寓，偶见几上药方，始知病状，然犹以为年年偶犯耳。即令请刘医诊视，以平日多用疏通剂见效，故听其用药。不孝本不信刘医，因自咸丰三年至今八载，宅中自慈亲以次得病，请渠一诊，服药即见功效。以故慈亲及家中人，无一不深信刘医者，而孰知祸胎即兆于此乎。
呜呼，昔人谓为人子者不可不知医。不孝不知医，以致遭此大难，祸及慈亲。虽百身亦奚赎乎！此十日内稍稍有迁徙者，缘海口接仗失利，我军伤亡，且伤一总兵官。北塘兵溃，炮台为夷人所有，僧邸奉旨不令接仗，以故坐困海口。外间未能深悉兵败之故，故消息不甚紧迫耳。
十四日，不孝见慈亲病势有加无减，心中焦灼，即请感冒假十日。不孝因慈亲抱病，外边一切事情，谕令家人不得告知慈亲。不孝日在慈亲前劝慰，安心静养。自是日以后，海口消息日紧一日。迁徙出京者，遂纷纷不止矣。
十七日，李敏斋大令前赴安徽大营，来宅辟行，知慈亲病，索看刘医方，大不以为然。且言必遭其祸，即亲自立方，中用石膏。不孝禀知慈亲，慈亲勉强服此，夜间觉气短。不孝着急，于五更即将敏斋接来一诊，据敏斋言并非药误。慈亲谓还是刘医方吃得平稳，不孝只得仍请刘医，照常用疏通剂。以不孝屡争老年人岂可如此克削，以后如槟榔枳实等品，始开除不用矣。惟用顾气略略疏通方。
十九日不孝将寿木由富寿板厂取回，令其在宅鸠工兴作，二十日做成。仔细查看，花板料最难得宽厚，此则帮足三寸余，底盖足五寸，且样子极其好看，不意拼凑，反得全美。据匠人言，此刻若在京中买此恐非千余金不可。适辛三爷亦来，云可值八百金。不孝以此事已成，略觉如愿。
二十一日，叫孔漆匠来宅，先钻靠木生漆一遍，先做里用漆二斤余。是日李裁缝会请六人在宅，支案做寿衣，买绸缎等物。
二十五日夜间，将貂袄做成。不孝因见慈亲精神尚不大减，遂将蟒袄、霞帔暂且不做。是时城中哄传夷入已到通州，定于二十七日攻城，居民纷纷移徙矣。
二十七日用漆裹灰布一遍。是日我军拿到夷目巴夏哩等九人，禁刑部监。于是京中鼎沸。圣驾有出巡之说，朝内大臣具折奏留，俱留中不发。凡在京旗汉大小官员眷口及财物，无一不移出京城者。然大生意如布巷、前门一带，尚未摇动。此数日慈亲病症无增无减，不孝于二十四日又续假十日。
八月初一日，用漆裹灰布一遍。慈亲自七月底以后，刘医则以益脾助气方日日进之，然总未见腹泄稍止。
初四日，慈亲于早问呼不孝进前，执手呜咽曰：“我病必不能好，可给我预备。我于今日不想饮食矣。”不孝心如刀割。急呼李裁缝复到宅中，由源丰赊来蟒袄、霞帔料，会人做成。是日潘季玉世叔同杨剑芝孝廉到寓。据剑芝言病势过重，必须固下方能有转机。立方用赤石脂禹余粮涩下之剂，不孝禀知慈亲。慈亲生气，执意不肯服此方。至夜五更，慈亲大泄一次，觉神气清爽，人人皆喜，即慈亲亦谓病势退矣。遂令成衣匠人等散工，不必如此着忙。至初五日，将蟒袄、霞帔做出，又因慈亲嫌所盖小呢被子太重，即令做里面并被单皆用绸子被一床。慈亲言：“虽然轻暖，然太过分。汝祖母、汝父何曾用过此来？”言讫泪下不止。此时人心惶惶，移徙出京者，日见其多。城门已闭彰义并东面一带城门矣。
初七日，我军与夷兵战于齐化门外。我军马队在前，且均系蒙古兵马，并未打过仗。一闻夷人枪炮，一齐跑回，将步队冲散，自相践踏，我兵遂溃。夷人逼近城边。先是亲王及御前诸公屡劝圣驾出巡，圣意颇以为然。但格于二三老成，并在朝交章劝止，故有并无出巡之旨。且明降谕旨，有“能杀贼立功立见赐赏”等语。故人人皆以为出巡之举已中止矣。
初八日早，闻齐化门接仗失利之报，圣驾仓皇北巡。随行王公大臣皆狼狈莫可名状，若有数十万夷兵在后追及者。然其实夷人此时尚远，园中毫无警报，不知如何如此举动。当皇上之将行也，贵妃力阻，言：“皇上在京可以镇慑一切。圣驾若行，则宗庙无主，恐为夷人践毁。昔周室东迁，天子蒙尘，永为后世之羞。今若遽弃京城而去，辱莫甚焉。”
初九日，慈亲泄仍未止。商之，刘医将杨剑芝方试进半剂，连进两剂，稍止。后复不能止，从此不起矣。呜呼！
十二日早间，慈亲大泄不止，再进固涩之药已不能咽。急将李裁缝叫来将衣服套好，所有应用鸡鸣枕并被褥等物速为料理。至是夜亥时，竟弃不孝而长逝矣。呜呼痛哉！抢地呼天，究复何益？自恨素不谙医，为人所误，此罪万死不能赎也。不得已饮泣料理一切，先将中衣命内子等穿好，上用套好之白绉大衫、灰色绉夹袄、蓝缎棉袄、天青缎棉褂。上用蟒袄霞帔，补服钉在霞帔上，加上玉带，挂上琥珀朝珠，将金扁簪扎在头上。然后戴上凤冠，用大红表里褥子铺在床上，将慈亲安顿稳妥。头枕鸡鸣大红缎枕，安在上房正中。是日家家闭户，并无相好一人到宅者。
十三日，先将棺内拭净。用大红洋布八尺铺在底上。用薄薄一层土子灰，将洋布裹住灰，使灰不粘棺上。用天青缎长垫套在七星板上，然后将表里大红缎褥款款盛住入棺。周围上下用通草包垫好，使不能动。盖上绸裹面大被，然后将大红表里被盖上，子盖紧紧扣住。于是日申刻封棺讫。是时街上荒乱，无人来往。适门生杨柳岑水部来宅，渠已于七月丁内艰，言：“目下消息不好之至。渠已将母柩用钱暂买龙泉寺前地一块。于夜间暗暗入土，候平定再起出。”嘱不孝早为筹画，免得临时不及措手。不孝拟于上房后院破房内掘地安顿。柳岑以为在宅堂葬总不大妥，倘彼疑其内系金银则害事不小。况夷人多疑，一入城，家家必须搜到。前入广东省城，亦是如此。不可不虑。
十四日，彰义门开。不孝步行到九天庙，见正房尚空一间，令和尚先站定。回宅后思想九天庙一带安静之至，拟将灵柩送去暂安。不孝守住慈柩，将眷口送至霸州门生高摘艳处，主见亦未定。是时内外十六门，只开西便、彰义两门。前三门自初八日关闭后，至十一日始开顺治一门。内外城移徙者，几于门不能容，前未移徙各家，至此亦尽移徙外出。然小生意及手艺人虽已尽走，而大生意各行尚未移动也。二十一日，用八人将慈柩送至九天庙安顿。不孝步行出城，是夜觉得城外比城内安静多多。二十二日早间进城，到城门口几拥挤不能行矣。P12-17

 

 

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