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| 內容簡介： |
目的：从命题逻辑的角度研究《伤寒论》方证理论体系。试图达到或接近以下的研究目标创建从逻辑学角度研究《伤寒论》的范式；创建从语言学角度研究《伤寒论》的范式；构建《伤寒论》的方证理论体系框架；构建《伤寒论》的合方理论与方剂语法语义假说。
方法：从蕴涵理论研究《伤寒论》中的条件句；从命题态度探讨《伤寒论》中含有必然、可能；应该、可能等模态词的条件句，挖掘孕育其中的模态逻辑；从意义理论研究《伤寒论》条件句何以成真的条件；从语言学的角度探讨《伤寒论中的证候、方剂；从分析哲学的角度研究证候的本体等。
结果：从《伤寒论》中发现有关名的逻辑，窥及因形命名的印痕与名、辞、说的论辩形式；感悟到对类、故、理三物逻辑的运用；提取了《伤寒论》的临床诊疗实质公理集；发现证一方与证一法一方治疗体系的推导异同；负概念在辨证论治中有重要的意义，负概念与正概念的联合应用隐喻证候的整体性；方证体系可由单一方证、类方证、方证三个基本概念构成，合方证是单一方证的合取，合方证仍可进一步分类，而形成新的类合方证，合方证、类合方证又构成新的方证。以集合论的方法得到同一病与同一证、同一病与多证、同一证与多病、多证与多病、所有病与所有证的关系；从语言学的视角抽象出一首方剂看上去是一个句子的论点；以语言学的观点提炼出证候的语形、语义、语用；我们发现以方测证法之不可行的临床事实；以方测证法不满足充分条件命题的逻辑特征；以病机命名的证候与以方剂命名的证候是属性与个体的关系，是一种谓词与主词的关系；从哲学的视角观察到中医之病因病机与西医的病因病理在认识论上具有不同的本体论，西医的本体论是本体论的事实，中医的本体论是本体论的承诺。提出证候的整体性问题应该涉及显现出的症状体征序列如何与显现该症状体征序列的背景构成一个整体，及此证候是如何演变为彼证候、此证候与彼证候在更广泛的意义上是如何体现出或构成证候整体性的。
结论：三阴三阳系统是一个有别于阴阳系统的新形式系统；由证一方体系到证一法一方体系的概念间存在着逻辑关系的转换；现今证候研究负概念赋值为0的做法是值得商榷的；方证划分证候法是与脏腑及其它证候划分法不同的一种证候划分法，方证划分证候法与其它证候划分法存在交叉关系，方证划分证候法自身对证候划分亦存在交叉关系，或者说方证之间的界限是模糊的；《伤寒论》在构建证一方体系的过程中使用的主要是如果某某证，那么某某方的充分条件假言命题，假如使用必要条件假言命题，亦多将必要条件假言命题的前件构成合取式，使这一合取式成为充分条件假言命题的前件，从而形成一个新的充分条件假言命题；《伤寒论》的逻辑类型以广义模态逻辑为主体，特别是条件句中的有方有证条文可以径将其视为道义逻辑或规范逻辑。《伤寒论》中需要研究的模态不只是必然与可能，更多的是应该、允许与禁止；若以蕴涵理论来解释它则需要相干蕴涵来阐述，即借助相关的背景知识架起前者通往后者的桥梁；《伤寒论》中的证候、方剂可以以语言学的研究方法来阐释，即用语形、语义、语用的方法揭示症状体征间的联结、中药间的联结，探讨如此联结及在不同语境下的意义；以方测证法是不可行的，或者说是测不准的，以方测证法在逻辑学上是无效的，即这种方法不是一种能行的方法，其得到的结论也不是永真式的。王永炎院士提出的有关证候研究论断以象为素，以素为候．以候为证是一连锁蕴涵，而连锁蕴涵是一常用的重言式，即为永真式。如果时间与空间区域都是确定的，同一病与同一证在具体的、确定的、现实的意义上是同一的；如果空间区域确定而时间区域不确定，同一病与同一证在具体的、确定的、现实的意义上可满足同一性，但这一同一性取决于时间的时段，此时将出现的是一病包含多证；如果空间区域不确定而时间区域确定，不同病与同一证在具体的、确定的、现实的意义上可满足同一性，即不同的疾病将在不同的空间经同一证的等同而表现为一致，此时出现的即多病出现一证。
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| 關於作者： |
贾春华，男，1961年10月生于河北省香河县。医学博士，主任医师，北京中医药大学教授，中医临床基础专业博士研究生导师。
曾就读于河北、安徽、北京的3所中医学院，11年的求学历程，分获学士、硕士、博士学位，在《金匮要略》专家周夕林先生、《伤寒论》大师刘渡舟教授指导下研究张仲景医学。从事临床、科研、教学26年。首届全国优秀中医，临床人才研修项目遴选状元，获全国优秀教师、全国优秀中医临床人才称号；诊治患者15万人次；承担国家自然科学基金、教育部、国家中医药管理局等科研课题十余项；获省部级科技进步奖3项；出版学术著作30余部，发表学术论文100余篇。
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| 目錄：
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绪论
一、叩响被遗忘的逻辑家园之门
二、中国秦汉以前的逻辑与中医学
三、《伤寒论》中的名、辞、说
四、《伤寒论》中的三物逻辑
第一章 《伤寒论》中的三阴三阳系统
第一节 三阴三阳源流
一、《内经》中的三阴三阳
二、《伤寒论》的三阴三阳
三、三阴三阳系统是一个有别于阴阳系统的新形式系统
第二节 《伤寒论》中的实质公理集
一、健康与疾病
二、证候与随证治之
三、从方一证到证一法一方
四、证一方与证一法一方治疗体系的推导异同
第三节 证候一方剂的辨证治疗推导规则
一、证候本源考
二、证候是什么?
三、证候概念转换间的逻辑关系
四、负概念在辨证论治中的意义
五、病证与方药之间
六、《伤寒论》方证理论体系框架
第二章 《伤寒论》中的条件命题
第一节 《伤寒论》中的条件句与假言命题
一、《伤寒论》中的条件句举要
二、《伤寒论》中的假言命题及其推理
第二节 基于蕴涵理论的《伤寒论》条件句分析
一、基于相干蕴涵原理的《伤寒论》条件句分析
二、基于反事实蕴涵的《伤寒论》条件句分析
第三节 《伤寒论》双结果条件句分析
第三章 模态命题与模态逻辑
第一节 模态逻辑述要
第二节 《伤寒论分中的模态命题及其推理
一、《伤寒论》基本模态命题
二、《伤寒论》基本模态推理
第三节 《伤寒论》中的广义模态命题与推理
一、《伤寒论》规范命题及其推理
二、《伤寒论》时态命题及其推理
第四章 基于逻辑推理的方剂假说
第一节 基于归纳推理法的张仲景合方理论研究
一、合方的动机与目的
二、合方的依据
三、合方的原则
四、合方中方与方间的七情关系
五、合方的功效
第五章 基于逻辑与语言的自以为是
后记
逻辑、语言、哲学类参考书目
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