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| 編輯推薦： |
《管理者每天读点哲学知识》由汪兵编著，以管理者为题，立足于哲学话题，讲述中外哲学的基本知识。
哲学使人智慧！哲学就是一门智慧的学问，因此学习它，我们会不断获得智慧，可以使自己变聪明，但这种智慧的获得是通过各种哲学思想的探讨，从而使人具有哲学思维获得的。
哲学的思维有很多，所以学哲学的精髓就是借鉴哲人们的思维方式，不断地锻炼自己的思维方式，最终使得自己有良好的哲学思维方式，用以指导自己的工作以及学习和生活，那样我们就自然而然变得聪明了。
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| 內容簡介： |
《管理者每天读点哲学知识》由汪兵编著，以管理者为题，立足于哲学话题，讲述中外哲学的基本知识，包括：哲学问题、哲学概念、哲学人物、哲学流派、哲学名著、哲学名言、哲学故事等内容。
值得一提的是，本书最后一章从人生、生活、成功、管理、励志、处世、交际、快乐等各个角度来阐述身边的哲学问题，浅显易懂，引经据典，事理丰富。
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| 目錄：
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第一辑 哲学问题
哲学为何物
哲学是什么
哲学就是爱智慧
哲学源于惊讶
哲学的基础
哲学活动的本性
什么样的人是哲学家
哲学是一种生活方式
外国哲学问题
人的本质
人的属性
人的价值
人的自由
人与大自然的关系
人与人之间的关系
世界的本原问题
中国哲学问题
中国人天的观念
中国人的自然观
天与人是合一的
中国人的生死观
中国人的一元哲学
中国人与“自然”关系
中国人宇宙意识的特点
天人交感，主客相容
第二辑 哲学概念
中国卷
阴阳八卦
五行学说
仁义礼智信
三纲五常
性三品说
大同
小康
慎独
践履
三纲领
八条目
中庸之道
忠恕之道
性命双修
和与同
精气神
道
无为而治
小国寡民
心斋
坐忘
法术势
五德终始
外国卷
形而上学
辩证法
逻各斯
假相
实体
形式
自因
第一推动者
绝对观念
实践范围
二律背反
生命之流
第三辑 哲学人物
中国卷
老子
孔子
庄子
墨子
董仲舒
王充
王弼
裴口
周敦颐
邵雍
张载
二程
朱熹
陆九渊
王阳明
王夫之
严复
李泽厚
冯友兰
外国卷
苏格拉底
柏拉图
亚里士多德
德谟克利特
西塞罗
伊壁鸠鲁
毕达哥拉斯
奥古斯丁
司各脱
皮浪
培根
卢梭
康德
伏尔泰
马克思
恩格斯
笛卡尔
亚当·斯密
斯宾诺莎
蒙田
孟德斯鸠
黑格尔
叔本华
尼采
海德格尔
萨特
波伏娃
罗素
维特根斯坦
第四辑 哲学流派
中国卷
儒家
道家
墨家
法家
名家
纵横家
阴阳家
禅宗
宋明理学
外国卷
亚里士多德学派
柏拉图学园
伊壁鸠鲁学派
犬儒学派
经院哲学
智者运动
毕达哥拉斯学派
实证主义
实用主义
存在主义
人格主义
解构主义
生命哲学
唯意志主义
后现代主义
经验批判主义
第五辑 哲学名著
中国卷
《道德经》
《庄子》
《论语
《孟子》
《周易》
《尚书》
《春秋繁露》
《韩非子》
《公孙龙子》
《论衡》
《潜夫论》
《四书章句集注》
《传习录》
《厚黑学》
《中国哲学史大纲》
《中国哲学史》
《美的历程》
外国卷
《名哲言行录》
《沉思录》
《道德情操论》
《形而上学》
《理想国》
《物性论》
《君主论》
《利维坦》
《哲学的慰藉》
《逻辑哲学论》
《第一哲学沉思集》
《先验唯心论体系》
《人是机器》
《自然的体系》
《人类理解论》
《人类理智新论》
《人类理解研究》
《纯粹理性批判》
《实践理性批判》
《关于费尔巴哈的提纲》
《语言、真理与逻辑》
《尼各马可伦理学》
《遗书》
《伦理学》
《功利主义》
《善恶的彼岸》
《爱欲与文明》
《第二性》
《正义论》
《上帝之城》
《神学大全》
《自然宗教对话录》
《基督教的本质》
《精神现象学》
《存在与虚无》
《论法的精神》
《社会契约论》
《学术的进步·新工具》
《作为意志和表象的世界》
《查拉图斯特拉如是说》
第六辑 哲学名言
中国卷
老子
孔子
庄子
孟子
易经
墨子
董仲舒
王充
朱熹
王夫之
外国卷
苏格拉底
柏拉图
亚里士多德
德谟克利特
西塞罗
伊壁鸠鲁
毕达哥拉斯
培根
卢梭
康德
伏尔泰
笛卡尔
斯宾诺莎
蒙田
黑格尔
叔本华
尼采
萨特
罗素
维特根斯坦
第七辑 哲学故事
中国卷
紫气东来
马吃禾苗
孔子学琴
孔子绝粮
自得其乐
庄周梦蝶
庖丁解牛
辨识忠奸
歧路亡羊
杨布打狗
墨子劝鲁班
田忌赛马
塞翁失马
踊贵鞋贱
心中有佛
程门立雪
王守仁收弟子
脱衣审案
外国卷
理想的伴侣
求生的欲望
求知如呼吸
踢驴一脚
走出洞穴的囚徒
大圆圈与小圆圈
请鸭嘴兽原谅
挖苦尼采
人生的幸福
独身的解释
无需再锦上添花
剩下谁呢
岂可再乎
难成亲戚
相形显小
衣着问题
三角形的上帝
石头之存在
它太凉了
第八辑 身边的哲学
人生哲学
人生不过一百年
认识生命的价值
明白生命的意义
扮演好每个角色
富贵如过眼烟云
人生要做好选择
生活哲学
留条退路，向往自由
生存权柄，永不授人
爱慕虚荣，损失惨重
没有必要追求完美
从实践中获得真知
爱，真的需要勇气
成功哲学
气度影响格局
少承诺多做事
制订计划，提高效率
汲取教训，获得勇气
成功之下，不可久处
坚持到底，便可成功
超越自己，拒绝平庸
管理哲学
魅力比权力更重要
管理在于经营人心
人比资产更重要
兼听则明，偏信则暗
无为而无不为
管理中的和谐
励志哲学
剖析自己，常做反省
相信自己，信念坚定
与其抱怨，不如改变
你越想赢，就越会输
忍受苦难，锻炼耐力
处世哲学
要抵得住诱惑
喜怒不形于色
宠不惊，辱不惊
好汉能吃眼前亏
不计较别人的毁誉
生命短促顾不上计较
对人对事不要太认真
韬光养晦，待时而动
为人处世，在于变通
锋芒太露，必遭祸殃
能方能圆，所向无敌
呆子处世，无往不利
不流世俗，方有丰功
大智若愚，藏巧于拙
交际哲学
诚实是名誉上的财富
成为最值得信赖的人
生气时不要乱说话
用舌头代替拳头
多看多听少开口
宽恕别人，原谅自己
朋友易交，知己难求
当众不揭短，背后传好话
快乐哲学
快乐就在手中
快乐由自己创造
别为小事生气
让心选择乐观
珍惜我们所拥有的
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皮尔金哲学辞典中定义哲学为：“有关思想，行为，与实在中最基本与普遍的概念。”皮尔金百科中提到哲学与科学的差别在于，哲学问题的答案不能仅由经验证据来得到。无论如何，这些观点都被牛津哲学辞典所挑战：“二十世纪晚期……偏向于将哲学思考视为对于任何一种智识探索的最好实践”。的确，许多早期哲学家在自然哲学方面的观察最后都形成了现代科学对于众多课题上重要的基础。
另外，哲学较不正式的用法可能是指一种特别的方法或是信念。古希腊时期的自然派哲学家被认为是西方最早的哲学家，不管他们认识世界的方式是否正确，但是他们的想法之所以有别于迷信的原因在于，这些哲学家是以理性辅佐证据的方式归纳出自然界的道理。苏格拉底、柏拉图与亚里士多德奠定了哲学的讨论范畴，他们提出了有关形而上学，知识论与伦理学的问题，至今依然。
某些现代哲学家认为，直到今日的哲学理论依旧只是在为他们三人做注脚而已，仍离不开他们所提出的问题。换言之即使数千年后，我们依旧在试着回答他们所提出的问题，这也代表着我们依然为这些问题或是这些问题所延伸的更多问题而感到困惑。
“哲”一词在中国起源很早，历史久远。如“孔门十哲”，“古圣先哲”等词，“哲”或“哲人”，专指那些善于思辨，学问精深者，即西方近世“哲学家”，“思想家”之谓。一般认为中国哲学起源东周时期，以孔子的儒家、老子的道家、墨子的墨家及晚期的法家为代表。而实际上在之前的《易经》当中，已经开始讨论哲学问题。
19世纪70年代，日本最早的西方哲学传播者西周借用古汉语译作“哲学”，1896年前后康有为等将日本的译称介绍到中国，后渐渐通行。在西方，哲学一词通常用来说明一个人对生活的某种看法例如某人的“人生哲学”和基本原则例如价值观、思想、行为。而在学术上的哲学，则是对这些基本原则的理陛根据的质疑、反思，并试图对这些基本原则进行理性的重建。最早哲学的范围涵盖所有的知识层面。它一直是人类最抽象的知识研究。对哲学一词的介绍最初来自希腊思想家毕达哥拉斯。
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