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| 編輯推薦： |
他是开一代诗风的“新月派”的主将，被誉为“中国的雪莱”。他的谈话是诗，举动是诗，毕生行径都是诗，没有他的诗坛，是寂寞的。传世的不仅是他的诗情，还有绵延深远的爱的绝唱；怀念的不仅是他的文采，更是他那被柔情裹着的澄净的心。
《徐志摩经典大全集》收录了徐志摩的所有经典力作，分为诗歌、散文和小说三部分。在作品的选择上，既注重其思想艺术成就，也注重其体式、题材、内容、风格的多样性。每一部分的作品均按年序编排，疑难处还略加注释，既便于读者统览，也便于单篇品读。翻开《徐志摩经典大全集》，阅读最经典、最唯美的徐志摩作品，当我们再次惊叹于他的才气横溢，并面对世人对他的毁誉参半的评价时，或许我们可以试着走进他矛盾杂糅、繁复奇特的内心世界，去感受他那颗在理想与现实、飞扬与沉淀中冒险的灵魂。
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| 內容簡介： |
徐志摩是一位传奇性的人物，想做诗便做一手好诗，并为新诗创立新格；想写散文便把散文写得淋漓尽致出类拔萃；想恋爱便爱得昏天黑地无所顾忌……他的一生没有惊天动地的丰功伟业，那短暂得如同一缕飘向天空的轻烟的一生，甚至没来得及领略中年的成熟便消失了。然而，他的一生唯情、唯爱、唯真，他洋洋洒洒、酣畅人间，带给了人们无数惊叹和拨撩。他是中国现代文坛最具特色、最有才华的作家之一，是开一代诗风的
“新月派”的主将，他的诗歌如幽谷里的一流清溪，他的散文如黎明时的一朵云彩，他的小说如陈年的琼酿。
《徐志摩经典大全集》收录了徐志摩的所有经典力作，分为诗歌、散文和小说三部分，“诗歌篇”精选《志摩的诗》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》等集子中最唯美的作品，“散文篇”精选《落叶》、《巴黎的鳞爪》、《自剖》等集子中最具代表性的作品，“小说篇”收录其唯一的集子《轮盘》。在作品的选择上，既注重其思想艺术成就，也注重其体式、题材、内容、风格的多样性。《徐志摩经典大全集》每一部分的作品均按年序编排，疑难处还略加注释，既便于读者统览，也便于单篇品读，相信读者从这些作品中可以看到一个文采熠熠、激情满怀、睿智风流的徐志摩。
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| 目錄：
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诗歌篇
挽李斡人
草上的露珠儿
笑解烦恼结送幼仪
一
二
三
四
青年杂咏
一
二
三
春
人种由来
一
二
三
四
“两尼姑”或“强修行”
一
二
三
悲观
一
二
三
四
五
六
七
八
九
十
十一
十二
夏日田间即景近沙士顿
沙士顿重游随笔
一
二
三
四
五
六
七
康桥西野暮色
听槐格讷Wagner乐剧
情死LiebstCh
月夜听琴
夜
一
二
三
四
五
六
小诗
私语
你是谁呀？
无儿
梦游埃及
清风吹断春朝梦
地中海中梦埃及魂入梦
威尼市
康桥再会罢
马赛
地中海
秋月呀
北方的冬天是冬天
希望的埋葬
一小幅的穷乐图”
哀曼殊斐儿
小花篮——送卫礼贤先生
月下待杜鹃不来
默境
泰山日出
我是个无依无伴的小孩
康河晚照即景
悲思
雀儿，雀儿
破庙
一个祈祷
铁柝歌
一家古怪的店铺
石虎胡同七号
冢中的岁月
幻想
一
二
月下雷峰影片
雷峰塔杭白
灰色的人生
常州天宁寺闻礼忏声
沪杭车中
先生！先生！
叫化活该
花牛歌
八月的太阳
恋爱到底是什么一回事
东山小曲
一
二
三
盖上几张油纸
一条金色的光痕硖石土白
自然与人生
夜半松风
去罢
留别日本
沙扬娜拉十八首
一
三
四
五
六
七
八
九
十
十一
十二
十三
十四
十五
十六
十七
十八
太平景象
天国的消息
一个噩梦
谁知道
卡尔佛里
问谁
为要寻一个明星
消息
山中大雾看景
朝雾里的小草花
五老峰
在那山道旁
雪花的快乐
古怪的世界
荒凉的城子
她在那里
不再是我的乖乖
一
三
残诗
这是一个懦怯的世界
一块晦色的路碑
那一点神明的火焰
西伯利亚
西伯利亚道中忆西湖秋雪庵芦色作歌
在车中
难得
翡冷翠的一夜
她怕他说出口
苏苏
在哀克刹脱教堂前Excter
她是睡着了
为谁
一星弱火
无题
乡村里的音籁
青年曲
我有一个恋爱
多谢天！我的心又一度的跳荡
落叶小唱
给母亲一
起造一座墙
海韵
一
二
三
四
五
四行诗一首
呻吟语
我来扬子江边买一把莲蓬
客中
再不见雷峰
再不迟疑
运命的逻辑
一
二.
三
这年头活着不易
丁当——清新
决断
海边的梦
再不想望高远的天国
三月十二深夜大沽口外
白须的海老儿
梅雪争春纪念三一八
罪与罚一
罪与罚二
再休怪我的脸沉.
望月
又一次试验
新催妆曲
一
二
三
四
半夜深巷琵琶
偶然
大帅战歌之一
人变兽战歌之二
“拿回吧，劳驾，先生”
两地相思
一他——
二她——
珊瑚
天神似的英雄
醒！醒！
变与不变
残春
干着急
俘虏颂
最后的那一天
秋虫
我不知道风是在哪一个方向吹
哈代
生活
西窗
一
二
三
怨得
深夜
在不知名的道旁印度
枉然
他眼里有你
再别康桥
拜献
春的投生
杜鹃
活该
我等候你
一九三○年春
阔的海
黄鹂
季候
一
二
车眺
一
二
三
四
五
六
残破
一
二
三
四
为的是
鲤跳
卑微
秋月
渺小
山中
两个月亮
车上
小诗一首
在病中
泰山
雁儿们
火车擒住轨
给——
献词
你去
难忘
散文篇
论小说与社会之关系
镭锭与地球之历史
志摩随笔
一汤山温泉
二天津水祸
三廖传文
四吴语
五野猪
六辟鼠器
七摄影奇事
八京语
九命相
十牙牌数
附：陈从周按语
致南洋中学同学书
志摩杂记一
附：陈从周按语
志摩杂记二
附：陈从周按语
安斯坦相对主义
罗素游俄记书后
评韦尔思之游俄记
雨后虹
印度洋上的秋思
罗素与中国
就使打破了头，也还要保持我灵魂的自由
曼殊斐尔
看了《黑将军》以后
得林克华德的《林肯》
坏诗，假诗，形似诗
我们看戏看的是什么
诗人与诗
附：朱大枏附记
天下本无事
太戈尔来华
开痕司
泰山日出
近代英文文学
第一讲
第二讲
第三讲
第四讲
第五讲
第六讲
第七讲
第八讲
第九讲
第十讲
未来派的诗
附：赵景深《近代文学丛谈·序》片断
鬼话
附：剑三附记
我的祖母之死
一
二
三
四
五
六
七
八
九
十
十一
罗素又来说话了
一
二
三
四
五
六
七
八
九
十
十一
政治生活与王家三阿嫂
一
三
四
给抱怨生活干燥的朋友
拜伦
泰戈尔
北戴河海滨的幻想
落叶
一、毒药
二、白旗
三、婴儿
悼沈叔薇
济慈的夜莺歌
一
二
三.
四
五
六
七
八
这回连面子都不顾了！
杂碎
一
再来跑一趟野马
青年运动
再说一说曼殊斐儿
给新月
欧游漫录——西伯利亚游记
一、开篇
二、自愿的充军
三、离京.
四、旅伴
五、两个生客
六、西伯利亚
七、西伯利亚续
八、莫斯科
九、托尔斯泰
十、犹太人的怖梦
十一、契诃夫的墓园
十二、“一宿有话”——真正老牌“迦门”
十三、血——谒列宁遗体回想
翡冷翠山居闲话
我的彼得
白地亚Badia，Florence
我为什么来办我想怎么办
迎上前去
吊刘叔和
话匣子一——《汉姆雷德》与留学生
话匣子二——一大群骡；一只猫：赵元任先生
罗曼罗兰
守旧与“玩”旧
一
二
三
四
五
六
七
八
巴黎的鳞爪
一、九小时的萍水缘
二、“先生，你见过艳丽的肉没有？”
我所知道的康桥
一
二
三
四
自剖
再剖
想飞
一点点子契诃甫
一
二
三
四
再谈管孩子
海滩上种花
南行杂纪
一、丑西湖
二、劳资问题
天目山中笔记
求医
托尔斯泰论剧一节附论“文艺复兴”
海粟的画
汤麦士哈代
富士东游记之一
南国的精神
阿嘤
秋
小说篇
春痕
一瑞香花——春
二红玫瑰——夏
三茉莉花——秋
四桃花李花处处开——十年后春
两姊妹
老李
一
二
三
四
五
一个清清的早上
船上
“死城”北京的一晚
“浓得化不开”星加坡
“浓得化不开”之二香港
轮盘
家德
珰女士
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| 內容試閱：
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现在罗素先生给了我们一部关于养成品格问题极光亮的书，综合近代理论与实施所得的有价值的研究与结论，明白的父母们看了可以更增育儿的兴味，在寻求知识中的父母们看了更有莫大的利益：相信我，这部书是一个不灭的灯亮，谁家能利用的就不愁再遭黑暗的悲惨了！但我说了这半天本题还是没有讲到，时候已经不早，只好再等下回了。
五月十三日
海滩上种花
朋友是一种奢华；且不说酒肉势利，那是说不上朋友，真朋友是相知，但相知谈何容易，你要打开人家的心，你先得打开你自己的，你要在你的心里容纳人家的心，你先得把你的心推放到人家的心里去：这真心或真性情的相互的流转，是朋友的秘密，是朋友的快乐。但这是说你内心的力量够得到，性灵的活动有富余，可以随时开放，随时往外流，像山里的泉水，流向容得住你的同情的沟槽；有时你得冒险，你得化本钱，你得抵拼在巉岈的乱石间，触刺的草缝里耐心的寻路，那时候艰难，苦痛，消耗，在在是可能的，在你这水一般灵动，水一般柔顺的寻求同情的心能找到平安欣快以前。
我所以说朋友是奢华，“相知”是宝贝，但得拿真性情的血本去换，去拼。因此我不敢轻易说话，因为我自己知道我的来源有限，十分的谨慎尚且不时有破产的恐惧；我不能随便“化”。前天有几位小朋友来邀我跟你们讲话，他们的恳切折服了我，使我不得不从命，但是小朋友们，说也惭愧，我拿什么来给你们呢？
我最先想来对你们说些孩子话，因为你们都还是孩子。但是那孩子的我到那里去了？仿佛昨天我还是个孩子，今天不知怎的就变了样。什么是孩子要不为一点活泼的天真？但天真就比是泥土里的嫩芽，天冷泥土硬就压住了它的生机——这年头问谁去要和暖的春风？
孩子是没了。你记得的只是一个不清切的影子，麻糊得紧，我这时候想起就像是一个瞎子追念他自己的容貌，一样的记不周全；他即使想急了拿一双手到脸上去印下一个模子来，那模子也是个死的。真的没了。一天在公园里见一个小朋友不提多么活动，一忽儿上山，一忽儿爬树，一忽儿溜冰，一忽儿干草里打滚，要不然就跳着憨笑；我看着羡慕，也想学样，跟他一起玩，但是不能，我是一个大人，身上穿着长袍，心里存着体面，怕招人笑，天生的灵活换来矜持的存心——孩子，孩子是没有的了，有的只是一个年岁与教育蛀空了的躯壳，死僵僵的，不自然的。
我又想找回我们天性里的野人来对你们说话。因为野人也是接近自然的；我前几年过印度时得到极刻心的感想，那里的街道房屋以及土人的体肤容貌，生活的习惯，虽则简，虽则陋，虽则不夸张，却处处与大自然——上面碧蓝的天，火热的阳光，地下焦黄的泥土，高矗的椰树——相调谐，情调，色彩，结构，看来有一种意义的一致，就比是一件完美的艺术的作品。也不知怎的，那天看了他们的街，街上的牛车，赶车的老头露着他的赤光的头颅与紫姜色的圆肚，他们的庙，庙里的圣像与神座前的花，我心里只是不自在，就仿佛这情景是一个熟悉的声音的叫唤，叫你去跟着他，你的灵魂也何尝不活跳跳的想答应一声“好，我来了，”但是不能，又有碍路的挡着你，不许你回复这叫唤声启示给你的自由。困着你的是你的教育；我那时的难受就比是一条蛇摆脱不了困住他的一个硬性的外壳——野人也给压住了，永远出不来。
所以今天站在你们上面的我不再是融会自然的野人，也不是天机活灵的孩子：我只是一个“文明人”，我能说的只是“文明话”。但什么是文明只是堕落！文明人的心里只是种种虚荣的念头，他到处忙不算，到处都得计较成败。我怎么能对着你们不感觉惭愧？不了解自然不仅是我的心，我的话也是的。并且我即使有话说也没法表现，即使有思想也不能使你们了解；内里那点子性灵就比是在一座石壁里牢牢的砌住，一丝光亮都不透，就凭这双眼望见你们，但有什么法子可以传达我的意思给你们，我已经忘却了原来的语言，还有什么话可说的？
但我的小朋友们还是逼着我来说谎没有话说而勉强说话便是谎。知识，我不能给；要知识你们得请教教育家去，我这里是没有的。智慧，更没有了：智慧是地狱里的花果，能进地狱更能出地狱的才采得着智慧，不去地狱的便没有智慧——我是没有的。
我正发窘的时候，来了一个救星——就是我手里这一小幅画，等我来讲道理给你们听。这张画是我的拜年片，一个朋友替我制的。你们看这个小孩子在海边砂滩上独自的玩，赤脚穿着草鞋，右手提着一枝花，使劲把它往砂里栽，左手提着一把浇花的水壶，壶里水点一滴滴的往下吊着。离着小孩不远看得见海里翻动着的波澜。
你们看出了这画的意思没有？
在海砂里种花。在海砂里种花！那小孩这一番种花的热心怕是白费的了。砂碛是养不活鲜花的，这几点淡水是不能帮忙的；也许等不到小孩转身，这一朵小花已经支不住阳光的逼迫，就得交卸他有限的生命，枯萎了去。况且那海水的浪头也快打过来了，海浪冲来时不说这朵小小的花，就是大根的树也怕站不住——所以这花落在海边上是绝望的了，小孩这番力量准是白化的了。
你们一定很能明白这个意思。我的朋友是很聪明的，她拿这画意来比我们一群呆子，乐意在白天里做梦的呆子，满心想在海砂里种花的傻子。画里的小孩拿着有限的几滴淡水想维持花的生命，我们一群梦人也想在现在比沙漠还要干枯比沙滩更没有生命的社会里，凭着最有限的力量，想下几颗文艺与思想的种子，这不是一样的绝望，一样的傻？想在海砂里种花，想在海砂里种花，多可笑呀！但我的聪明的朋友说，这幅小小画里的意思还不止此；讽刺不是她的目的。她要我们更深一层看。在我们看来海砂里种花是傻气，但在那小孩自己却不觉得。他的思想是单纯的，他的信仰也是单纯的。他知道的是什么？他知道花是可爱的，可爱的东西应得帮助他发长；他平常看见花草都是从地土里长出来的，他看来海砂也只是地，为什么海砂里不能长花他没有想到，也不必想到，他就知道拿花来栽，拿水去浇，只要那花在地上站直了他就欢喜，他就乐，他就会跳他的跳，唱他的唱，来赞美这美丽的生命，以后怎么样，海砂的性质，花的运命，他全管不着！我们知道小孩们怎样的崇拜自然，他的身体虽则小，他的灵魂却是大着，他的衣服也许脏，他的心可是洁净的。这里还有一幅画，这是自然的崇拜，你们看这孩子在月光下跪着拜一朵低头的百合花，这时候他的心与月光一般的清洁，与花一般的美丽，与夜一般的安静。我们可以知道到海边上来种花那孩子的思想与这月下拜花的孩子的思想会得跪下的——单纯，清洁，我们可以想像那一个孩子把花栽好了也是一样来对着花膜拜祈祷——他能把花暂时栽了起来便是他的成功，此外以后怎么样不是他的事情了。
你们看这个象征不仅美，并且有力量；因为它告诉我们单纯的信心是创作的泉源——这单纯的烂漫的天真是最永久最有力量的东西，阳光烧不焦他，狂风吹不倒他，海水冲不了他，黑暗掩不了他——地面上的花朵有被摧残有消灭的时候，但小孩爱花种花这一点：“真”却有的是永久的生命。P358-359
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