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『簡體書』中国本土心理学研究

書城自編碼: 1769960
分類:簡體書→大陸圖書→心理學心理学理论与研究
作者: 朱永新
國際書號(ISBN): 9787300133591
出版社: 中国人民大学出版社
出版日期: 2011-07-01
版次: 1 印次: 1
頁數/字數: 374/320000
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:HK$ 117.4

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編輯推薦:
1. 本书对中国古代心理思想发展历史的研究和对历代思想家心理思想的研究和分析都非常细致和到位,具有较高的学术价值。

2.本书的语言简明流畅,适合普通读者阅读。了解古代心理思想的精华和糟粕,并在此基础上对这些教育思想、用人思想、管理思想、军事思想等进行扬弃,对于把握现代价值观具有十分重要的意义。这也是阅读本书的现实意义。
內容簡介:
朱永新教授是国内最早研究中国心理学思想史的专家之一,他通过本书观照中国本土心理学的历史研究,分别介绍了中国古代的人才心理思想、犯罪心理思想、军事心理思想、医学心理思想、管理心理思想、中国古代关于梦的学说,以及中国古代和近代的教育心理思想。同时,作者又以学派分类,分阶段分别研究程颐、程颢、朱熹、陆九渊、王廷相、陈确、王夫之、颜元以及玄学家的心理思想。
作者还特别阐述了中国心理学史研究最初十年的进展与反思,使得本书成为研究中国本土心理学的重要论著。
關於作者:
朱永新,1958 年生,江苏大丰人。现任全国人大常委、民进中央副主席、中国教育学会副会长。苏州大学教授、博士生导师。

朱永新是中国新教育改革的发起人,被评为中国教育60年60人(2009)、改革开放30周年“中国教育风云人物”(2008)、中国改革十大新闻人物(2007)、中国十大教育英才(2006)等。他先后求学于江苏师范学院(今苏州大学)、上海师范大学、同济大学、复旦大学,主修教育心理学。曾任苏州大学教务处长、苏州市副市长、全国政协常委。20多年来,在国内外发表有关教育的论文400余篇,出版了30多部论著。

朱永新富有人文情怀和创新精神,为中国教育改革建言献策。他创办的教育在线网站,已经成为中小学教师的精神家园,他倡导的新教育实验,正在改变着中国的教育。他对中国教育现状的深刻思索以及对教育理想不懈追求的激情,感动着千千万万读者的心。其作品《我的教育理想》、《中国新教育》等,是中国最有影响力的教育学畅销作品,印刷均超过20余版次,在观念和实践层面,都深刻地影响着中国教育改革和发展的方向。
目錄
走进心灵的深处卷首诗
我与中国心理学史研究代前言
第一编 应用心理
 第一章 中国古代教育心理思想的基本理论问题
一、生知说与学知说
二、内求说与外铄说
三、气禀论与性习论
 第二章 中国古代的人才心理思想
一、关于人才的心理分类
二、关于人才的鉴识心理
三、关于人才的任用心理
四、关于成才的心理要素
 第三章  中国古代的犯罪心理思想
一、犯罪原因论
二、审判心理论
三、预防改造论
 第四章 中国古代的军事心理思想
一、将领的心理品质
二、治军的心理问题
三、战术的心理因素
 第五章 中国古代的医学心理思想一
一、论心理生理
二、论心理病因
三、论心理诊断
四、论心理治疗
五、论心理卫生
 第六章 中国古代的管理心理思想
一、中国古代管理心理思想的产生与发展历程
二、中国古代管理心理思想的主要特征
三、中国古代管理心理思想的内容与体系
四、探究中国古代管理智慧的科学方法
 第七章 中国古代关于梦的学说
一、关于梦的本质
二、关于梦的分类
三、关于梦的原因
四、关于梦的功能
 第八章 中国近代的教育心理思想
一、基本理论问题
二、学科心理思想
三、教学心理思想
四、德育心理思想
第二编 人物学派
第三编 评论综述
第一版跋
第二版代后记:没有终点的心灵远航
第三版后记
內容試閱
第一编 应用心理
  第一章 中国古代教育心理思想的基本理论问题

任何一种教育心理思想的产生和发展,总是以一定的理论基础为依据的。如现代教育心理学的奠基人桑代克E.L.Thorndike的教育心理思想,就是以“联结”理论为出发点的,他把一切心理现象都归结为刺激或情境与反应的联结,把刺激一反应作为所有心理现象的最高解释原则或公式,因此,在研究学习、品德发展等教育心理的基本问题时,就更多地偏向外部现象与外在条件的探索。皮亚杰J.P.Piaget的教育心理思想则是以其“认知发展”理论为前提的,在他看来,有机体是在与环境的相互作用过程中,通过同化与顺应来实现与环境的平衡,从而导致个人内部图式——认识结构的变化。因此,在研究诸如学习、品德发展等教育心理的基本问题时,就更多地偏向内部结构与内在条件的探索。孔子的教育心理思想体系,则是由习性论、学知论、差异观和发展观为前提的,其实质就是强调人的本性、人的心理、人的知识、人的道德的可变性。

中国古代的思想家、教育家对于教育心理思想的基本理论问题亦多有涉及,并且形成了一些自成体系的流派。概括起来,主要有三个方面的观点,即学知论与生知论、内求说与外铄说、气禀论与性习论等。现依次作些分析与介绍。
一、生知说与学知说

人的知识、智能是先天赋予的还是后天获得的?是生而即有的还是通过后天的学习掌握的?这就是生知说与学知说的泾渭分明的界限。
 ……

 

 

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