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『簡體書』人文珍藏图鉴《欧洲神话》----412个条目与605幅彩图品鉴希腊、罗马、凯尔特人及北欧地区神话传说的人文风貌(涵盖神明、妖魔、宗教、英雄历险、山川风物和历史文化)

書城自編碼: 1806120
分類:簡體書→大陸圖書→文學民间文学
作者: [英]考特瑞尔
國際書號(ISBN): 9787540546854
出版社: 新世纪出版社
出版日期: 2011-09-01
版次: 1 印次: 1
頁數/字數: 256/220000
書度/開本: 24开 釘裝: 平装

售價:HK$ 146.9

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編輯推薦:
本书是欧洲神话百科之集合,以详实的文字资料考证,丰富珍贵的文物资料图片,综合而立体地展示了从神话传说中折射出来的欧洲不同地区、不同历史时期的人类生活和精神世界的图景。
內容簡介:
本书堪称“欧洲神话的百科全书”,它包含了希腊神话、凯尔特神话和北欧神话3个主要分支,共同构成了欧洲神话的精髓。欧洲神话包罗万象,显现了万物的原生状态。它向人们讲述了夹杂着欲望与嫉妒的爱的力量、两代人之间的冲突、在战场上或个人的奋斗中所展现的大无畏精神、疾病或意外伤亡所造成的痛苦、对未知世界的挑战、与庞然大物的搏斗等等。这些神话还昭示了宇宙的属性。
關於作者:
亚瑟·考特瑞尔,伦敦英皇学院院长,在神话和世界古代文明方面有深入研究,撰写过大量相关文章,其著作包括畅销书《世界神话词典》,以及一系列关于东亚文明的作品。
目錄
前言
希腊神话
简介
宙斯的情人们
希腊神话中的英雄
神谕与预言
航海家
妖魔与怪兽
自然界的力量
巨人传
开创者
凯尔特神话
简介
凯尔特的彼世
圣人与先知
魔法与巫术
魔法锅
凯尔特的爱情故事
单挑决斗
英雄追寻
航海壮举
北欧神话
简介
自然界的精灵
珠宝与法宝
北欧英雄谱
女武神
巫术与魔法
悲情爱人
魔戒
众神的黄昏
內容試閱
P46海伦
是宙斯与丽达的女儿,也是特洛伊战争的导火线。宙斯爱上斯巴达王后丽达,化身天鹅与情人交欢。后来,丽达产下一颗蛋,孵出了海伦。
后来,美丽的海伦嫁给了阿伽门农的弟弟墨涅拉俄斯。这对新人开始还相敬如宾,百般恩爱。但特洛伊王子帕里斯的出现,让这场婚姻陷入了危机。帕里斯是特洛伊国王普里阿摩斯的儿子,他在爱神阿芙洛狄忒的帮助下,来到斯巴达,并获得了王后海伦的爱慕。于是,这对情人谋划私奔,同时还掠走了墨涅拉俄斯的部分珠宝。特洛伊人一直拒绝交出海伦;义愤之下,阿伽门农宣战,开始了长达10年的特洛伊战争。久攻不下的特洛伊城最后在木马计中沦陷了。战争期间,虽是帕里斯的情人,但海伦主要还是站在希腊一边,人们仍认为她是斯巴达合法的王后。战争结束后,海伦得到了丈夫的宽恕,回到斯巴达过起了平静的日子。
P70潘
是希腊神话中的山林之神和羊群的保护神,长着山羊的腿和角。潘常出没于伯罗奔尼撒中部的阿卡提亚山林。据说仙女绪任克斯为了逃避潘的追求,将自己变成了一丛芦苇。潘便用芦苇做成了一支芦笛,时常吹奏。潘还是一位恐怖之神,他吹起海螺时,人人心惊胆战。公元前480年,雅典和波斯交战,海螺声响,波斯军队落荒而逃。后来英语“恐怖”一词就源自他的名字。
P178阿萨神族
是日耳曼神话中和华纳神族并列的一支神族。年轻的阿萨神族与较老的瓦尼尔之间曾爆发战争,但双方都日渐产生厌战情绪,于是握手言和,相互交换人质,以巩固和平局面。
奥丁领导下的阿萨神族包括他的儿子光明神巴尔德尔、雄辩之神布拉吉、正义之神弗尔塞提等。社稷之神弗雷曾经是华纳神族的主神;守望之神海姆达尔,在世界末日的神魔大战中他负责吹响号角,号召众生灵奔赴战场;盲神霍德,他在无意中成了杀死巴尔德尔的凶手;诡计多端的火神洛基,后来成为冰霜巨人的支持者;海神尼奥尔德,他也曾是瓦尼尔族的主神,后自愿充当人质加盟阿萨神族。
阿萨神族中的女神则有社稷女神弗蕾亚、奥丁之妻弗丽嘉、托尔之妻西芙和青春女神伊顿等。在众神的黄昏中,奥丁所率善神与洛基所率的恶神展开一场生死大战,阿瑟诸神在此役中几乎全军覆没。
P206洛基
是冰霜巨人法尔波提与洛菲之子。最初,洛基还算得上是一位善神,但后来却变成一位恶神。为了惩罚他的恶行,诸神将其囚禁并让他永受蛇毒侵蚀。厌倦是洛基的一大症结,他厌倦平淡的日子,对所有事都抱以游戏的态度。
他常给诸神惹来麻烦,事后却又常常利用自己的智慧来弥补过失。在托尔的神斧被盗时,冰霜巨人苏里姆死活不肯交出手中黑侏儒们盗得的神斧。于是,洛基利用巨人对丰饶女神弗蕾亚的爱慕之心,设下圈套让托尔穿上女神衣服,乔装成女神模样前往巨人处。苏里姆一拿出神斧,托尔就迅速地夺回宝贝,并将在场的巨人杀了个精光。
洛基的第一位妻子安格尔布达生有3个可怕的妖孽:芬厉尔、约姆加德与赫尔,这些凶神恶煞代表了洛基性格中的阴暗面。第二位妻子西格恩,生有二子:那尔夫与瓦利。最初,诸神尚能容纳洛基的无心之恶,即便是在他害死了巴尔德尔;当洛基在阿斯加尔德盛宴上肆意地侮辱耻笑众神时,诸神的怒火终于爆发。
在众神的暴怒中,洛基虽变身为一条鲑鱼逃之夭夭,但最终却还是没能逃过奥丁的追捕。他被众神带到了山腹中一处幽深阴冷的洞穴之中,使他饱受毒液蚀骨销肤之痛。
然而,洛基一直忍耐着,等待着。在众神的黄昏到来的时候,洛基挣断束缚,出现在战场上。他与邪恶的冰霜巨人一道和诸神展开生死决战,最后与守望之神海姆德尔同归于尽。
P214奥丁是北欧神话中的至高神;他是勃尔之子,勃利之孙,是一位深受维京人爱戴的神祇。奥丁向来以勇敢为美德,以战死为无上光荣。战死的勇士会得到奥丁的格外器重,被奥丁的战争女侍女武神()挟往阿斯加尔德神圣的瓦尔哈拉宫。奥丁是宫殿主人,统率着宫内所有的英灵战士,即光荣战死的英灵。他常常以著名的狂暴之怒授给他所宠爱的人,成为狂战士的人能空手出入枪剑之林而不受伤。可怕的狂暴战士们赤身裸体地直入阵地,暴怒地撕咬着铠甲,正如奥丁的名字,饱含着“盛怒”或“疯狂”。狂暴战体所表明的是一种气势。
奥丁成为北欧神话中的主神,说明战争在当时占据着多么重要的地位。但必须指出的是,奥丁本人并不是战争中的斗士,而是战争策划者。譬如有一次他令丰饶女神弗蕾亚让两国王相互为敌,让流血的战争拖垮这两个王国。据说最后丹麦国王哈拉尔德得神相助,赢得战争胜利。战事即将结束时,奥丁却将国王掀下马,结束他的性命。
为阻止众神的黄昏日的来临,奥丁不断从人间战场上吸纳战死的勇士以充实瓦尔哈拉宫的队伍,他迫切地需要这些英灵参加在维格里德平原的神魔大决战。这场战争中,奥丁自己遇到了命中的克星——苍狼芬厉尔,在浩劫中与之同归于尽。
奥丁不仅是战争之王、英灵之父,也是智慧之神、巫术之师。身为勃尔的长子,他还被视作是众神之父。正义与阴暗在他身上共存。为了获取更大的智慧,奥丁不惜舍身探得智慧之幽;他还用一只眼睛换取米弥尔一瓢智慧泉水;为获得魔法与力量,他又把自己吊在乾坤巨树的高枝上9天9夜。最终他拥有了无上智慧与学识。奥丁的样貌总被说成是位独目灰髯公,戴一顶灰色的阔边帽(为的是不使人看见他只有一只眼)。
11世纪初,对奥丁的敬奉渐渐式微,维京时代也走向终结。安居乐业的农耕与商贩代替了戎马倥偬的年代。但在维京时代的鼎盛时期,吊刑被认为是前往瓦尔哈拉宫的捷径,是奥丁祭典的一个重要部分。甚至可以说公元842年维京人对法国西北部南特省的洗劫就是祭献奥丁的一次残暴行径。维京人所到之处,所作所为令人发指,几乎所有的居民或裸或衣吊在树上,也正是这种刀光剑影的时代导致了最后众神的黄昏的到来。
奥丁妻妾成群,除了发妻弗丽嘉,他还有许多情人,生下众多子嗣,其中最著名的有托尔、铁尔、霍德、巴尔德尔与瓦利。奥丁有两只忠实的大鸦,胡基与穆宁,每天到幽冥九界去刺探消息。拥有无敌智慧的奥丁预感到众神黄昏的迫近,但即便是他也徒叹奈何。这一切正应验了凡事因因相生,开始是冰霜巨人始祖伊米尔轰然倒地,伤口迸射出大量的血水淹没整个世界,奥丁及其兄弟维利与维用伊米尔之躯创造了人类;到后来,火神洛基阴谋促使光明神巴尔德尔之死,众神却容忍这种邪恶势力的恣肆纵长,最终导致诸神之覆灭。唯一感到欣慰的是,他预见到一个崭新的世界从海面上升起,他死而复生的儿子巴尔德尔将会成为这个新世界的统治者。

 

 

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