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『簡體書』时光词语

書城自編碼: 1820701
分類:簡體書→大陸圖書→文學中国现当代随笔
作者: 马叙
國際書號(ISBN): 9787802405165
出版社: 大众文艺出版社
出版日期: 2010-05-01
版次: 1 印次: 1
頁數/字數: 231/240000
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:HK$ 88.5

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編輯推薦:
本书内容介绍:当我坐在桌子前,写下这个书名时,我想,时光词语,这个复合名词组成的书名如水一样浮在这些文字的上面,它稍稍轻了些。书名并不重要。真正的文字是沉在底下的,而我喜欢的也正是这种沉在下面的文字。在过去的时间里,我写下了许多文字,也同时废弃了许多文字。文字对于我,是一种缓慢的行走,它带着沿途事物的碎片,生活的碎片,内心的碎片。我喜欢粘滞的叙述,这样的叙述让文字取得一种温热而真实的质感。
內容簡介:
本书是一本从另一本书中分离出来的书。
这另一本书是《在雷声中停顿》。《在雷声中停顿》早于这一本书。

到现在为止,我仍然把《在雷声中停顿》存放于电脑的硬盘之中。原来把这一本的文字也编进了《在雷声中停顿》一书之中。《在雷声中停顿》一书一时难以出版,于是又把这一本《时光词语》自《在雷声中停顿》中取出来,另结成集。这样,这两本成为同时并列于时间中的书。对于我而言,这是两本同等重要的书。
關於作者:
马叙,毕业于南京大学中文系,写作小说、诗、散文。文字散见于《人民文学》、《十月》、《当代》等国内刊物。已出版有小说集《别人的生活》、《伪生活书》,诗集《倾斜》。
目錄
自序
走在别处:流水细节
西藏——绝对的高原,绝对的山川
皖南,流水细节——婺源、上庄、黎明村
青瓷的侧面
九月,上海
泰顺县·流水三章
时光词语:人、事、物
时光词语
从东到西,五个集镇
回村庄之路
海边:人·事·物
逝去的岁月,我向你致敬
九四年:南京片断
逆光中的人与事
一个下午,《山鹰之歌》
这里那里:县城及城市
深处的文成
县城片断
青田三章
冬至的三门
城市平面
过去已远:另一种词语
过去与现在:我的肢体和器官
民间手艺人


连环画
农具的影子
喝水有几种方式
挑担不是轻松的活
大雨
我承认,我不喜欢劳动
纸上片断:左边的自然
后退的一年
5月13日,美术馆
从诗歌到小说
三级台阶
左边的自然
自我及其他
事物、文字、生命——有关“原散文”札记
让剑麻回到剑麻,让花回到花一为一幅画而作
话题:三个访谈录
向平庸倾斜一与马叙对话
关注平庸深处的荒谬与幽暗一马叙访谈录
诗人的城市一回答《诗选刊》“诗人的城市”栏目的五个问题
附录:有关原散文
內容試閱
在八一镇,我的脚步是缓慢而迟滞的。我从这头走到那一头。我游离于团队。我感受着这里不多的珍贵的氧气,我吸进,再呼出。我在呼出体内气体的时候,一个面目黝黑的藏族孩子跑过街道,飞奔远去。他对氧气的需求是那么的少。看着他,我想起在西藏支教过两年的写《蒙面之城》的宁肯在他的一篇写西藏的文章里说到西藏的神性,他写到了在拉萨六中旁边所看到一个刚会走路的小男孩的情形,那是多么令人感动的一刻,而这一个午后细小的时刻却又是多么的阔大!
我侧身察看街道两旁。看到更多的是四川来这里定居的八一镇人。
他们有着典型的四川人的体征,他们说话间的一口川音散漫在八一镇的街道平面上。

在加丁嘎路中,两个藏族女人坐在人行道与车行道转折的台阶上,她俩在整理着手中的一捆药材,有草本有木本。她俩把头低得很低,宽大的藏袍被街道衬映得很瞩目。这是我在八一镇看到的第一对穿藏袍的藏民。阳光穿过云雾照射在她俩的身上,照出藏袍上宽大的皱褶与阴影。她俩始终低着头,我想看她俩的眼睛,但是始终看不到。与她俩形成对照的是双拥北路的藏族年轻人。他们骑着电瓶车呼啸着来到一个杂货店门口,穿着时尚的服装,吹着口哨。他们的脸刚毅黝黑,蓬乱的头发有着高原特有的形态。我估计他们的事情并不多。现在是下午时分,他们很明朗地站在大街上,向着高原八一镇的空气发出自己的喧嚷声。
而更多的是川籍的八一镇人,在八一镇的大街上,世俗味浓重的川音盖过了好听柔软的藏语。很久以前的一个午后,我曾在离西藏数千公里的家乡第一次收听到藏语广播。后来我反复收听这种完全听不懂的广播,对这种源自高原的语言的独特的发音,对它轻盈柔软的语音,在那时就非常的着迷。我以为它是世界上是发音最美妙的语言。在三千多米的高原上说着这种歌唱般语言的民族让我为之惊异。但是在八一镇,我听到最多的却是熟悉的四川方言。而我看到八一镇大街上开店面最多的也是四川风格的店铺。从林芝宾馆门口电线杆上“巴蜀”二字的招牌开始,到八一镇不长的大街上的川记压面馆、婉君发廊、巴唐茶馆、手工肥肠鲜粉店、味巴适家常菜馆、手机广场,经营者几乎都是川籍居民。我走在八一镇街上时,不断地听到四川话从各个店铺里飘出来。东起上海虹光村的318国道,经过浙江湖州、长兴,安徽宣城、安庆、怀远,湖北黄风、孝感、长阳、云阳,四川南充、资阳、康定、雅江等地进入西藏的巴唐、左贡、林芝,这条公路的甘孜至林芝至拉萨部分就是平常所说的川藏线。而川籍八一镇居民就是五六十年代以及八十、九十年代沿着这条路线进入西藏的。他们带着浓重的四川印记,定居在八一镇,做事,开店,婚娶,繁衍后代。八一镇也因他们的川音而冲淡了飘散在这块高原上的美妙的藏语。但是,我还是能隐约地听到偶尔从某个角落里飘过来的藏语。每当我隐隐约约地听到藏语时,我会专注站着,不走,听上那么一会。我听着他们的语言发音时,我还会仰头看八一镇两旁高高的高山,那里,白云缭绕在半山腰或山顶上,天空蔚蓝。我想,只有这样的高原才会产生这种美妙无比的神奇语言。

我走在八一镇上,于它我是一个外来人,我仅仅肤浅地走在它的皮毛上,走在藏语的美妙的音节之外。贯穿八一镇而过的318国道上,呼啸而过的货车带起飞扬的尘土,我站在其中,感受着高原的空气与一个贸然进入的外来者身份的生硬。我在药店买了一盒有着红景天成分的高原安,服下。在这里,我要努力压住自己的心跳,缓慢地走,缓慢地思想,缓慢地吃饭喝水。我要把自己的肌体与内心调节到安静的状态。

进入西藏之前我不知道泥洋河这条河流的名字。当泥洋河出现在我面前时,我还不为所动,从林芝机场往八一镇的几十公里的路上,我在车里坐在靠山冈的一面,我更多的是看这一片的山冈,只从另一侧的车窗里偶尔看到泥洋河的流水。毫无疑问,车窗与车内嘈杂的声音以及身体的疼痛,阻止了我对泥洋河水流形态的判断。P5-6
 ……

 

 

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