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本书从不同的角度阐述了做人的方法和技巧，揭示出一个全新的做人理念，帮助你在最短的时间内掌握左右逢源、马到成功的做人本领，从而能带给你意想不到的收获，让你避免掉入人生陷阱，让你少走弯路，让你在复杂的社会里站稳脚跟、一帆风顺地走好人生之路。
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| 內容簡介： |
有人说老实人不能做，老实人做事易吃亏；有人说善良人不能做，善良人做事要被人欺。有关做人手腕的理论堆起来恐怕比珠穆朗玛峰都要高了。
你我皆凡人，事实上，我们最渴望、最需要的并不是这些高山一般的理论，我们最需要的仅仅是一个握在手心的实实在在的智慧之杖，它将助我们攀上生活之中一座又一座山峰，去摘取我们期盼的成功幸福的花环。
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| 目錄：
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第一章 内方外圆适时“变脸”
1．以德报怨赢得好人缘
2．亏要吃在明处
3．当众拥抱你的“敌人”
4．真理也需要装饰
5．不要让人期望过高
6．适度赞美获得好感
7．巧妙使用善意的“谎言”
8．拒绝是一种艺术
9．要恰当地表现自己
10．会哭的孩子才有奶吃
11．为忠言披上“糖衣”
12．坚守信义取信于人
13．散布仁慈收获善果
第二章 大智若愚以静制动
1．诚实是最大的智慧
2．悄悄修建自己的码头
3．装作不知不惹人疑
4．不露锋芒免祸上身
5．隐密实力攻其不备
6．佯装迟钝使人安心
7．藏巧于拙保全之道
8．闭口藏舌安身处世
9．该糊涂时就糊涂
10．卑而骄之示弱取胜
11．许诺巧妙缓兵有术
第三章 交际有道投其所好
1．一张笑脸打天下l
2．像蜘蛛一样结网
3．成为一块磁铁
4．展示投桃报李的能力
5．礼多人不怪
6．让众人皆知你善解人意
7．“背后鞠躬”更有效
8．一见面就能叫出对方的名字
9．平时多烧香，急时有人帮
10．将欲夺之，必先予之
11．顺水人情，成人之美
第四章 借力使力智取之道
1．借势取利，飞黄腾达
2．借贵人助自己成功
3．树立完美的形象
4．别人声望，为我所用
5．假手于人借力打力
6．借时造势，借事造势
7．大树底下好乘凉
8．借他山之石，为自己攻玉
9．“借梯上楼”，好办事情
10．借用假象，抬高身价
第五章 审时度势收放自如
1、如“弹簧”一样做人
2．忍挺兼顾方显英雄本色
3．先声夺人，先发制人
4．在挑战中显示智慧
5．忍一时气成万世基
6．凡事不要斤斤计较
7．抓住机会，鹤立鸡群
8．坦率地承认自己的错误
9．利用机会求人办事
10．将计就计，后发制人
11．保持低调，韬晦待机
12．左右逢源，善搞平衡
第六章 上谋攻心不战而胜
1．抓住“七寸”才是最关键
2．请将不如激将
3．情义可以杀人
4．引人产生共鸣
5．激发他人高尚的动机
6．先顺其意后劝其变
7．称赞并欣赏他人
8．让他人感到自己重要
9．运用道歉化解矛盾
10．寓理于情使人心服
11．使对方很快地回答“是”
12．因势利导顺着来
13．撩起对方的急切欲望
第七章 安上抚下以谋立威
1．令出要如山
2．敢打更要善“柔”
3．在批评中加点糖
4．当严必严，杀一儆百
5．与上司“心心相印”
6．冷面掌权，铁腕立威
7．宽严适度才能显威严
8．为自己打造威信的光环
9．不即不离，不远不近
10．展示信任换取忠诚
11．红脸白脸都要唱
12．善用赏罚必有厚报
13．弹性管理，温情感人
第八章 未雨绸缪过犹不及
1．预则立，不预则废
2．保留绝招方可安心
3．悄悄地穿上防弹衣
4．敲警钟点到为止
5．防人有术，惩欺为先
6．重视小人物
7．给他人足够的面子
8．功高更要防人妒
9．得理也要让人
10．把握善良的方寸
11．稳中求妥，勿揭他人短
12．一味忍让后患无穷
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| 內容試閱：
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淮阴侯韩信年轻时家里很穷，由于没有正当职业，他便到处游荡。
由于手头拮据，为了充饥他只得沿街讨饭。
有一次，饥饿难忍的韩信来到县城的护城河边钓鱼。旁边有几个洗衣服的老年妇女。有一个老妇见韩信几天没有吃饭，高大的身材都快支撑不住了。她很可怜韩信，连着几天给韩信带来饭食。韩信感谢老妇，说：“我以后一定要报答你。”老妇人生气地说：“我可怜你几天没吃到一顿饭，哪里指望你的报答?但愿你成为一个有用的男子汉吧!”
韩信听了老妇人的话，心里很不是滋味。他悻悻地向城里的街上走去。忽然，有人高声喊道：“韩信，站住，不许过去!”
韩信一看，前面有一群人在街上谈天，其中有一个神态骄横的少年，叉着腿，伸着胳膊，‘挡住韩信的去路。韩信不想理他，那少年竞更加狂妄，指着韩信背上挎的那柄宝剑说：“别看你身躯高大，带着宝剑，其实是个胆小鬼，没有什么出息!”这时，好多人已经围上来看热闹。只听那少年说：“韩信，你要有胆量就用剑刺死我；如果不敢刺我，就只许从我两腿之间钻过去!”说完，又把腿叉开，摆出架势。众人出于好奇，一起盯着韩信。韩信呆呆地站了好久，缓缓地俯下身子，小心翼翼地从那少年胯下钻了过去，他这狼狈不堪的样子，顿时引起众人的喧闹和讥笑。
10年过去了，韩信参加了推翻秦朝的农民起义，先在项羽手下，后在刘邦部下任将军。他被刘邦重用之后，统兵百万，屡战屡胜。刘邦平定天下之后，论定韩信军功最大，封为楚王。楚王韩信于是又回到了当年流浪受辱的故乡，打探当年老妇人及侮辱他的那个少年的下落。当地百姓听说，纷纷议论道：那位老妇人该富贵了，那位少年的末日到来了。
韩信终于找到了老妇人和那个少年，还召来了附近的乡亲。他赐给老妇人千两黄金，让她安享晚年。轮到那个曾经侮辱过韩信的人了。
只见那人已经成为一个身强力壮的成年人，胆怯地跪在韩信面前。
韩信指着那个男子对左右说：“这是一个壮士。当年侮辱我时，我当然能够杀死他。但杀死一个无知的少年又有什么用呢?因此我一直忍了下来。今天，我任命他为中尉，掌管捕捉盗贼的事情。”
出人意料的决定，使那位男子不敢相信自己的耳朵，也引起了百姓的惊奇和赞叹。而韩信的部下也更加信赖和效忠他们的主人了。
不计前仇，以德报怨。韩信表现了一个有气度、有机谋的大将的胸怀。由此，人们也就不难理解，为什么韩信能驾驭千军万马，成为足智多谋的常胜将军了。
以德报怨，可谓是交友之中的重要一环。能以德报怨者，应该是心修到一定境界、识修到一定境界的脱俗者，是贤人，是圣人。
能以德报怨者，有可以天下为友之度，有开恩之智，有恕恶之心，有容陋之念!于是乎，天下者，皆可与其为友。
以德报怨，是解决仇怨纷争的有效招法。别人对我以恶，我对别人以善，其恶也就无从为恶。
个体者交友，在通常的情况下，以德报怨一次，就会得一个朋友，以德报怨十次，就会得到十个朋友。
以德报怨是一种大度，属于大肚能容天下难容之事的那种。以德报怨是一种气概，属于豪气干云敢于傲视天下之邪的那种。以德报怨是一种精神，它要我们超越自己的偏见；以德报怨是一种态度，它培育我们的博大胸怀；以德报怨是一种境界，它意味着我们有可能战胜自己的弱点；以德报怨是一种理想，它召唤我们走向崇高。
之于个体者来说，以德报怨的具体显现，可能简化到一个手势，乃至一个微笑。
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