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『簡體書』建设学习型机关领导干部博学文库之第二辑：马克思主义经典著作导读（丛书） --《自然辩证法》导读（领导干部要重视学习马克思主义经典著作—习近平。 总主编马克思主义理论研究和建设工程首席专家艾四林教授）

書城自編碼： 1872140
分類：簡體書→大陸圖書→哲學/宗教→哲學
作者： 肖广岭
國際書號(ISBN)： 9787802198982
出版社： 中国民主法制出版社有限公司
出版日期： 2012-01-01
版次： 1 印次： 1
頁數/字數： 117/87000
書度/開本： 16开 釘裝： 平装

售價：HK$ 59.0

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編輯推薦：
经典是民族的文化基因，经典是思想的源头活水，权威解读马克思主义产生发展的思想精华与丰富内涵，系统阐释马克思主义与时俱进的理论品质与哲学思考。

为什么要编辑出版马克思主义经典著作导读？因为近些年我们党的干部队伍发生了很大的变化，有很多青年干部，他们中好多人没有学过马列著作；再就是保持党的先进性和纯洁性，最重要是保证思想上、作风上的先进性和纯洁性，保证思想上先进性首先要学习马列经典著作。

张全景 中央组织部原部长

要写好一本好的导读，起码要做到三点。第一，对经典著作自己读懂读通，第二，非常准确、忠实地把经典著作的内容介绍出来、阐述清楚；第三，就是要讲清楚这些经典著作的当代价值。这套丛书三个方面基本都做到了，难能可贵。
邢贲思
中央党校原副校长、清华大学马克思主义学院院长、教授

最近中央几次强调读马克思主义经典著作，而且采取了很多措施，我觉得非常好。这套丛书的出版一个方面带领大家读马克思主义经典著作，为马克思主义大众化做出自己的贡献；还有一个更大的作用，有助于营造我们当今社会读马克思主义经典原著的氛围，这点很重要。
李文海
中国人民大学原校长、教授

內容簡介：
经典阅读有资政育人之功效。本套丛书力求从理论与现实、理论与实践的独特层面，重点把握经典作家的思想全貌及其作品的深厚底蕴，以写作背景、成书过程和出版、全书结构、主要内容和观点及其历史影响和当代现实意义等为基础脉络.对马克思主义经典著作进行了原创性的权威解读和剖析，以使读者能系统掌握贯穿经典著作中的马克思主义立场、观点和方法。深化对马克思主义理论的理解，强化其用马克思主义基本原理观察并分析政治、经济、思想文化等社会现实问题的能力，从而深刻理解中国特色社会主义理论体系重大理论意义和实践意义。
目錄：
总序　读经典提高马克思主义理论素养
第一章　写作背景、成书过程和出版情况、书的结构
　一、写作背景
　二、成书过程和出版情况
　三、书的结构
第二章　自然科学的历史发展
　一、《导言》的第一部分
　二、《导言》的第二部分
　三、札记的主要思想
第三章　自然科学和哲学
　一、《反杜林论》旧序、论辩证法
　二、神灵世界中的自然科学
　三、形而上学派和辩证法派——毕希纳
　四、自然科学家得受哲学的支配
第四章　自然界的辩证法、辩证法的规律和范畴
　一、辩证法
　二、关于对立统一规律
　三、辩证法的有关范畴
第五章　认识自然的辩证法、认识论和辩证逻辑
　一、辩证逻辑的两个基本原则
　二、人类的活动对因果性作出验证
　三、永恒的自然规律变成历史的自然规律
　四、人的感官的特殊构造不是人的认识的绝对界限
　五、概念的发展
　六、判断的发展
　七、假说是自然科学的发展形式
　八、归纳和演绎
第六章　物质运动的形式、自然科学的辩证法
　一、运动的基本形式
　二、自然科学的辩证法
第七章　数学和各门自然科学中的辩证法
　一、数学
　二、力学、物理学和天文学
　三、化学
　四、生物学
第八章　劳动在从猿到人的转变中的作用
第九章　《自然辩证法》的影响和意义
　一、广泛和深入的影响
　二、重要的理论意义和现实意义
参考文献
內容試閱：
第三，阐述生物进化过程，高度评价英国生物学家达尔文（1809-1882）的进化论，并指出达尔文过分夸大了种内斗争在生物进化中的作用。恩格斯在《原生生物》（第286页一第288页）札记中，阐述了生命从无细胞结构到有细胞结构、从单细胞生物到多细胞生物的进化过程。这种进化过程既有形态上的进化又有机能上的进化，并且进化的速度不断加快。对于达尔文的生物进化论，马克思和恩格斯都给予高度肯定，把它看作19世纪的三大发现之一，并把它看作他们自己学说的自然史基础。但恩格斯认为，达尔文由于受英国人口学家和政治经济学家马尔萨斯（1766-1834）人口论的影响，过分夸大了生存斗争和自然选择对进化的作用，而低估了适应和遗传对进化的作用。
恩格斯指出，存在两种选择：一是由于繁殖过剩的压力而发生的选择，二是由于对环境的适应能力而发生的选择。达尔文片面夸大了前者的作用，而对后者估计不足。恩格斯认为，有机界既有斗争的一面又有合作的一面。在达尔文学说建立之前，一些人片面强调合作，而在此之后，又片面强调斗争。“在自然界中决不允许单单把片面的‘斗争’写在旗帜上。但是，想把历史的发展和纷乱的全部多种多样的内容都总括在‘生存斗争’这样一个千瘪而片面的词句中，这是完全幼稚的。这简直是什么也没有说。”恩格斯还指出，不管是把经济学的竞争学说以及马尔萨斯的人口论直接搬到自然界，还是把自然界的生存斗争直接用来说明社会，都是错误的，更不能用生存斗争来为人剥削人、人压迫人的资本主义制度作辩护。

 

 

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