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『簡體書』那些有伤的读书人（百年学人的思想地图）

書城自編碼： 1956942
分類：簡體書→大陸圖書→文化→文化评述
作者： 谢志浩
國際書號(ISBN)： 9787513307536
出版社： 新星出版社
出版日期： 2012-08-01
版次： 1 印次： 1
頁數/字數： 292/221000
書度/開本： 大32开 釘裝： 平装

售價：HK$ 103.3

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編輯推薦：
1.
作者从近现代学人中选取有代表性的30余位，遍及人文社科的各个门类，以学人的生平、学问入手，解析学人的成长与发展，进而放在大历史、大世界中探寻社会的发展与进步，寻求一代知识分子的精神归宿。
2.在当代这样一个犬儒与圈养知识分子掌握话语权的时代，仍然保有良知的知识分子难能可贵，作为当时社会良心的这些前辈学人，是我们永远的典范。
內容簡介：
这是一本留给自己的“作业”，也是学术地图的“底稿”。
老辈人身上流淌的人性光芒，照耀着我，温暖着我。蔡元培、陈寅恪、金岳霖、潘光旦、陈岱孙、周有光、张中行、费孝通、周辅成、季羡林、金克木、王元化、唐德刚、谢韬、茅于轼、陈乐民、吴敬琏、江平，这些老辈先生，才是灯塔，照亮着夜空，温暖着我的心窝。而杨小凯、郑也夫、秦晖、萧延中、梁治平、贺卫方先生，无论思想的魅力和道义担当，都曾深刻启迪着我。
在石门这个荒僻的小城，这些人物，至少，让我不再孤寂。温暖更多的心灵，照耀人生的旅程，是所望焉！
關於作者：
谢志浩
河北辛集人，1989年毕业于中国人民大学，受惠于萧延中先生，任教于河北科技大学中文系。主讲《百年中国历史人物》、《当代中国社会问题》，相信只有温和的力量，始能推动社会的进步。
目錄：
蔡元培：神话与神化
陈寅恪的“志业”与“心迹”
胡适：宁鸣而死，不默而生！
致梁漱溟先生的一封信
雅人深致金岳霖
温柔敦厚潘光旦
玉树临风陈岱孙
倔强蔡尚思
周有光：是几时孟光接了梁鸿案？
六朝人物张中行
寂寞周辅成
有趣的金克木
播种者费孝通
季羡林：纯正的学问家
任继愈：柔弱中带伤
体悟顾准
王元化：有学问的思想家
谢韬：老战士，永不死！
唐德刚：一生在纸上被风吹乱
舒芜：摇晃的人生
陈乐民：菊花残，满地霜
吴敬琏的良知
江平的呐喊
焦虑钱理群
杨小凯与茅于轼、刘道玉、周其仁往还片断
硬汉郑也夫
秦晖：百科全书式的学者
贺卫方：行到水穷处 坐看云起时
王铭铭与老辈人类学家
跋
內容試閱：
蔡元培：神话与神化
记得几年前北京大学韩水法先生写出《世上已无蔡元培》，行文带有德国哲学特点的缜密思维和逻辑推理，引起知识界普遍的唏嘘感叹：难怪事情做不好，原来没有蔡先生啊！
2007年，正值西南联合大学70周年纪念，我在《纪念西南联大需要平常心》一文中，曾经指出：“我不愿意看到西南联大随着纪念的升温而被神话，通才教育、学术自由，老辈学者能够做到的，其实我们也完全可以做到。”
在蔡元培先生诞辰140周年之际，深刻反省我们纪念蔡元培先生的态度，大有必要。
首先，给我的感觉，台湾和香港的大学似乎没有神化蔡元培先生，而是大陆对蔡元培先生进行神化。梁漱溟先生神化蔡元培先生可以说是别出心裁、独树一帜。梁漱溟老先生晚岁回忆蔡元培先生时，肯定把蔡元培先生礼聘自己到北京大学任教的佳话予以了加工提升。梁漱溟老先生有一番话，大意是：中国共产党出自北京大学，而蔡元培先生使北京大学气象一新。
这种提法，随着梁漱溟先生去世，已经很少有人提了。但是，梁漱溟在神化蔡元培先生方面，确是先驱人物。
1988年，正值北京大学90周年校庆，当时我在中国人民大学就读，高中同学在北京大学哲学系，这样，我得以作为局外人观察北大校庆。那时候，北大对于蔡元培先生，好像是保持着一种温情的，但是在1998年北京大学建校100周年时，北大好像对蔡元培已经是彻底地神化了。也许，伴随着神化的，正是对蔡元培大学理念的摒弃。但是，这种大学理念在一些校长比如说丁石孙、王义遒那里，还是不绝如缕的。
正当许智宏校长准备向蔡元培先生学习的时候，许多教授却觉得现在的北京大学没有资格学习。这让人左右为难，不知如何是好。
蔡元培先生的大学理念，其实都是欧美现代大学的常识，思想自由、兼容并包，对于欧美伟大的学府来说，那是现代大学的底线。蔡元培先生凭借卓越的声望，成功地将欧美现代大学的底线伦理移植到北京大学，梅贻琦、竺可桢、蒋梦麟、胡适、罗家伦接续蔡元培先生的精神资源，守护了现代大学的底线伦理，开创了中国大学的黄金时代。
当代中国大学似乎陷入了迷思。相对于思想自由、兼容并包，可以说是除了思想都自由，除了学术都包容。我们奇怪，大学可以包容官僚，可以包容奸商，图书馆可以自由地少买书，实验室可以自由地少买实验设备。国家要创新，社会需大师，校园应寂寞，思想盼自由。北京大学特别渴望成为世界一流大学，但是，世界一流大学都是具有底线的大学，大学独立、学术自由、教授治校都是现代大学的底线。
纪念蔡元培先生，渴望蔡元培先生能够给予我们后辈一点力量，这种力量就是一种修养的力量、科学的力量。修养和科学具有无穷力量的源泉，就是寂寞和自由。其实，我们的大学校长并不是没有力量，他们比起蔡元培更有力量，我们大学校长的力量是行政的力量、经济的力量。具有行政和经济力量的校长，经常慨叹自己没有力量，还算是比较清明。但是，他们不是慨叹自己欠缺修养的力量、科学的力量，而是埋怨自己行政、经济的力量还不够大。提到蔡元培先生，他们不自觉地神化，潜意识中不愿意保持同情的了解和温情的敬意，蔡元培先生就成为熟悉的陌生人。
真希望当今的校长，能够不再神化蔡元培先生，温情地理解蔡元培。不要忘记，蔡元培正是从一所大学入手，塑造中国大学的传统的。当今的这些校长其实与地方官员相仿，具有强大的能量，思想自由、兼容并包，非不能也，是不为也。

 

 

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