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『簡體書』李叔同作品精选集（全三册《心与禅》《禅里禅外悟人生》《花雨满天悟禅机》）——弘一法师一生人生体悟和学佛心得的集大成之作

書城自編碼： 1992240
分類：簡體書→大陸圖書→社會科學→经典名家作品集
作者： 李叔同
國際書號(ISBN)： 9787561342084
出版社： 陕西师范大学出版社
出版日期： 2010-06-01
版次： 2 印次： 2
頁數/字數： 全三册/297000
書度/開本： 16开 釘裝： 平装

售價：HK$ 309.8

 

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內容簡介：
本集包括《心与禅》《禅里禅外悟人生》《花雨满天悟禅机》，都是法师一生人生体悟和学佛心得的集大成之作。
關於作者：
李叔同，籍浙江省平湖县，一八八○年阴历九月二十日出生于天津一官宦富商之家，一九四二年圆寂于福建泉州。幼名成蹊，取“桃李不言，下自成蹊”之意。学名文涛，字叔同。
一九一八年，李叔同在杭州虎跑寺出家，法号弘一，法名演音，世称弘一大师。作为中国传统文化与佛教文化相结合的优秀代表，李叔同是中国近现代佛教史上最杰出的一位高僧，被尊为南山律宗大师，律宗第十一世祖，享誉海内外。赵朴初先生评价大师的一生为一“无尽奇珍供世眼，一轮圆月耀天心。”
李叔同的一生是一个传奇，从翩翩公子一变而为留学生，又变而为教师，一变而为道人，四变而为和尚，历尽荣、辱、悲、欢，遍阅人生，终于找到了自己的归宿，脱离苦海。
佛日：“众生皆苦”，李叔同以其大智慧、大慈悲、大觉悟重入“苦海”，度世度人度己。
目錄：
代序一 怀李叔同先生
代序二 以出世的精神做入世的事业
卷一 前尘梦影
艺术谈一
艺术谈二
艺术谈三
美术界杂俎一
释美术
西洋画特别教授法
辛丑北征泪墨
致知在格物论
非静无以成学论
论废八股兴学论
中国学堂课本之编撰
行已有耻使于四方不辱君命论
干始能以美利利天下论
诛卖国贼
闻济南兵变慨言
赵尔巽如何
呜呼!词章!
论语言之齐
唱歌法大意
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朽道人传
卷二 明月禅心
南山律在家备览略编持犯篇
南山律在家备览略编戒体章名相别考
南山律在家备览略编南山道宣律祖年谱与灵芝律师年谱
卷三 烟霞词客
诗词
歌词
卷四 情寄云天
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致黄幼希
致杨胜南
致郑健魂
致林奉若
致陈无我
致如影法师
致竺摩法师
致蒋维乔
致北平佛学研究社
致上海佛学书局
內容試閱：
总论
天地万物，皆具自然之美。凡吾人目所见者，可以自由模写。其模写之美恶，实与其技术之巧拙相关系。非自然物有美恶之别也。
故作画者首重视力，辨别宜精细。
对于自然物，宜忠实，不可杜撰。学画之人往往有中途辍业者，皆由于薄视自然。故取法自然，为学画者第一义。
趣味人各不同。名手画家有专写下等社会之形状，及污秽之物者，然其趣味自高雅。盖绘画之趣味虽关于天然物，亦关于作画者之素养。记忆力亦重要。太阳之光线随时变化，吾人所见之自然物亦因之变化。无记忆力，必不能画瞬间之美。
初学描画，当知准备，今述之如下：
第一位置位置分两种：（一）天然之位置，如河海山林等。（二）人工之位置，如静物画之类，皆由人手定其位置者是。然人工之位置，须成自然之形。倘位置无法，画笔虽巧，亦不能成为佳作。（详细见后构图说）。
第二形凡物以形为基础。绘画尤重形。故不能作正确之形者，必不能作画。画形须由大处着眼。
形成然后求面。初学作画，尤须着意画面。如明暗、平立等是。
第三调子凡表明物之圆扁、远近、软硬等色彩浓淡之度，谓之调子。
调子之原则，凡最明处所接之阴面必最暗，凡最暗处所接之阳面必最明。又，近处明暗共强，远处明暗共弱。
学画调子，必须由大处着眼。
调子分强调子、弱调子；明调子、暗调子。初学作画，宜强宜明。
又，表明远近调子之原则，即近景最明，中景暗，远景较近景暗，较中景明。又如近处最暗，中景明，远景较中景稍暗。
第四色色与调子不可离，当与调子同时研究。

 

 

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