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| 編輯推薦： |
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石彦伟所著的《雕花的门》中透过这些散发着浓郁回族民族特色的文学作品，我们看到了一个承载着坚韧、清洁、挺拔与希望的博大、宽厚的精神载体，看到了记录时代、紧贴大地、挖掘普通人内心世界的民间情怀，此乃源于回族作家对生活的丰厚积累和深刻洞察。
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| 內容簡介： |
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石彦伟所著的《雕花的门》是对回族优秀文明及其精神信仰之依赖与传承，也是对当下时代的某种浮躁之风的抵阻。因为昨天的文化自觉，回族作家开始了对自我的审视与书写；因为今天这些作品的呈现，《雕花的门》使我们对未来的回族文学充满更多的文化自信与美学期待。
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| 關於作者： |
石彦伟
回族，1985年生，黑龙江哈尔滨人，毕业于东北师范大学，现为《民族文学》编辑。作品发表于《散文》《散文百家》《长城》《西部》《北方文学》《边疆文学》《黄河文学》《回族文学》等刊物，并入选多种选本。著有散文集《面朝活水》。编剧并导演的电影《西海固三部曲》获第九届中国长春电影节农村影展“最佳影片奖”等。北京作家协会会员，中国散文学会会员。
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| 目錄：
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雕花的门
残花时节
一只推子爬过我的头顶
爷爷的河流奶奶的船
在萧红的后花园
运河枯荣
口袋的心是柔软的
坟墓里的光
三姓街大院的流年碎片
口到的油香
情湿故乡
悲情的反哺
蜂蜜营
地穴流浪者的时间线
一棵树：屠杀与缅怀
彼岸的彼，彼岸的岸
月亮的隔壁
一个人的西北旺
大美出于东方
北京，我的钥匙丢了
地瓜女人
戴绿盖头的卖螺妹
天涯之远
易拉罐与木桶里的格瓦斯
山城的冬天
把根留住
——入口较少民族作家印象记
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| 內容試閱：
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雕花的门 那扇涂满了葱绿色漆料、镂刻着虬曲雕花的大铁门，已经旧了。
门里关着一座很老的幼儿园。
途经的人，总习惯收了脚迹，隔了这门，朝园中望一望。时而会赶上女教师率领一窝小家雀叽叽喳喳地玩唱，望者的眼中就有些怜爱和怅然。
许多人这样望过。我在那园中叽叽喳喳地玩唱时，就亲眼见过门外的一双双眼。有浑浊得几乎显得滞重的，那显然是出门闲步的老人；更多的是孩子，大于我小于我的都有。小不点儿们通常被母亲抱在怀中，嚼着爆米花、炒瓜子，或是胡须一般白花花的棉花糖，舌尖一烫便柔了许多，化作焦黄的颜料，遗抹在嘴角边——这类孩子的神采里往往没有歆羡，母亲们也大都镇静，意在安抚孩子不必急，你只是小，再缓上两年，便能进去一道玩唱了。
而迫使我俪然忧郁起来的，却是那些看起来比我还大些、壮硕些，穿着又十分简朴的孩子。他们的脸往往有些脏污，通身上下只有在雕花缝隙中露出的眼睛是清洁的，像蓄含着一泓阴凉、深远的井水，又像被雨水涤洗复受了日照的榆树叶的光斑，极有节制地扑朔着。
他们阴翳着我弱小的情绪。
这三姓街是一条小街，并不繁茂。人家当然不止三户了，却也不很多，隐伏在巷陌腹心的老宅里。八十年代破土动迁以前，这地界一贯是汪洋连片的杂院平房，所居者多为闯关东到哈尔滨的后人，穷孩子就很多。穷孩子的记忆往往要比富孩子绵长、殷实许多。富家子弟都进了幼儿园，打滑梯、荡秋千，穷孩子就自己拉帮结伙，春天摘榆树钱儿、夏天抓羊子儿、秋天扛梗子、冬天打冰出溜滑。这些野孩子长大后陆续远离了三姓街，却保持着亲密的走动。至于那些家境优裕、在幼儿园里玩大的孩子，是不是如今仍那么富足和欢愉，是不是五十多岁了仍往一起凑，是无从打听的了。很小的时候起，两种孩子的心，就被一扇雕花的铁门切割开，发落到两个世界里去了。
三姓街大院有一户回民，早先是做油茶面生意的。这家男人因车祸无常得早，寡妇扎把五个娃娃，光阴就紧得很。这家最小的姑娘很是惹人怜爱，小身子撑满一身补丁，却总是笑成一朵花。同邻家的伙伴们野散了场，她总是偷偷跑出院子，跑过窄窄的三姓街，一气跑到那扇巍峨、硕大的铁门前，小手抠着门上镂空的雕花，目光很辽远很辽远地望去。
这时园子里定然有歌声像油茶的香味一样飘出来，身穿布拉吉、梳着长发辫的女教师，怀抱一架崭新的手风琴，丰盈地坐在树阴下。她拉了起来，纤长的手臂优雅地一张一合，琴箱里就流出稠密的音乐来。
在那矮小的屋里， 灯火在闪着光。
年轻的纺织姑娘， 坐在灯火旁。
女教师先是完整地唱，一边晃动着肩膀和手臂，一边晃动着头，唱得青草从土里顶出了脑袋，唱得暴戾的阳光也变得柔软，唱得老榆树落下眼泪一样的叶子，唱得水塘边泛起剪纸般的霜花。她又在唱了，这一次是教唱——
在那矮小的屋里， 灯火在闪着光 唱——
围坐在四周的孩子们像是听到了集结号，振奋地直起身子，哇啦哇啦地唱和起来。那声音显然参差不齐，有的在抢拍子，有的调门一定要比别人高许多，有的唱着唱着索性站起来，怕是要给自己争个领唱的席位。女教师收起了琴，用丰富的眼神命令他坐下，才接着唱下去。还有一些时候，阳光正好，女教师会教孩子朗读古诗或者歌谣，每一句都像是伴着手风琴特制的节律一样，一顿一挫的。
铁门外面的小姑娘就那么出神地听着，就那么望着。
她觉得自己离他们很远，女教师看不到她，富孩子也看不到她。看不到就不会说她，也不会撵她，她就可以一直听着那样的琴声、歌声和读诗声，那是她听到的最好听的声音。她常幻想自己若是再瘦小些就好了，可以透过那些镂空的雕花，钻进门去，也和他们坐在大榆树的绿阴下，唱歌或者读诗，或许还可以趁女教师不注意，摸一摸她的新手风琴，看看那抽动的风箱到底是怎么发出那么好听的声音来的。可这样的念头只是一闪而过罢了，她的身上有那么多补丁，眼里也有那么多的卑怯，她坐在他们中间，一定会被嘲笑和驱逐的。她就再也不想钻进去了，况且也是钻不进去的。有一次女教师教歌谣，总有一些笨孩子学不会，就一遍遍地教。后来，女教师不得不把声调扬高了许多，那意思是，怎么还学不会呢！门外的小姑娘却乐了，她其实偷听了一遍就会了，这次等老师再教，她竟壮着胆子，跟着喊了起来！她以为里面听不见，可是女教师早就注意到了这个补丁女孩，回过头笑着看了她一眼，所有的孩子也都往门外惊奇而优越地看去。小女孩像受了惊的小雀，转身就张开翅膀扑棱棱飞走了。
此后，那园子里的琴声、歌声、读诗声一春复一春，跌宕如旧，可雕花的铁门外，再没出现过小女孩的身影。
当女孩已是一位鬓角斑白的母亲，她向儿子讲起雕花门外的往事。
我的母亲嗓子好，是三姓街大院出了名的。
她没有受过一天艺术教育，却对有声语言有极好的天赋。上学时，每篇课文，语文老师都会叫母亲来读，叽叽喳喳的教室骤然肃静了下来，连最淘气的男孩子也会安静一会儿，尊重地听下去。下乡时节，青年点儿二百多个知青演出《过雪山草地》，选母亲领诵，她一张口，台下就有掌声。我恍惚记得很小的时候，在她烧饭时，便隐约听到灶房传来的朗诵声。风雨侵衣骨更硬，野菜充饥志越坚……到了大起来的时候，则大约再未听到。
早过了天命年的母亲，想必已念不动了。她是做炸糕生意的，但凡守在锅台前，每时每刻都在复述着一句“炸糕热乎，热乎炸糕”的吆喝。有时顾客已没了，她直勾勾地盯着手中愈揉愈圆的面团，也不抬头，仍在给自个儿吆喝着。我这时便笑她，她也笑起来。油锅中时光在翻转和沸腾，母亲吆喝了二十年。
这二十年，儿子的身躯和荣誉，像人了锅的面团，不断地膨胀和光泽起来，而一副曾给二百多人领诵过的好嗓子，却在日复一日的吆喝中喑哑了下去。
母亲不再朗诵，但电视上直播新诗会，她总要撂下手中的活计，安静地坐下来听。她喜欢宋春丽的朗诵，喜欢濮存昕，也常常批评一些明星糟蹋朗诵。每当她有滋有昧地点评时，我都无法将眼前这个女人和初中文凭联系在一起。
我知道她的念想，便在她赋闲来北京看我的时日里，买了两张票：一张是濮存昕的话剧《李白》，一张是齐越节的决赛。齐越节的礼堂里，母亲坐得很端正，她不错眼珠地盯着台上，珍惜地听着每一个选手的呼吸，仿佛那舞台上站的是自己的儿子。我们猜这次齐越奖花落谁家，我犹豫了几组，仍然拿不定；母亲极肯定地说，一定是《誓者》。结果出来，母亲的答案和评委们一样。P1-5
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