《不灭的灵魂：叔本华及其惊世哲学（精美插图畅销版！影响世代数千万人的哲学经典，尼采最崇拜的大师，弗洛伊德、荣格、托尔斯泰、莫泊桑最为折服的思想领袖，触碰幸福、人生、灵魂、自由真谛的巅峰神话！）》 - 王婧怡 - Meg Book Store

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『簡體書』不灭的灵魂：叔本华及其惊世哲学（精美插图畅销版！影响世代数千万人的哲学经典，尼采最崇拜的大师，弗洛伊德、荣格、托尔斯泰、莫泊桑最为折服的思想领袖，触碰幸福、人生、灵魂、自由真谛的巅峰神话！）

書城自編碼： 2036116
分類：簡體書→大陸圖書→哲學/宗教→哲學
作者：王婧怡
國際書號(ISBN)： 9787514126631
出版社：经济科学出版社
出版日期： 2013-01-01
版次： 1 印次： 1
頁數/字數： 248/213000
書度/開本： 16开釘裝：平装

售價：HK$ 79.0

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《读懂叔本华的第一本书：《作为意志和表象的世界》》

內容簡介：

叔本华是德国著名哲学家，唯意志论哲学的创始人，是意志主义的主要代表之一。他是黑格尔绝对唯心主义的反对者，是历史理性的怀疑者，是悲观主义的哲学家。本书从三个部分对叔本华及其哲学观进行了阐述。第一部分主要向读者介绍叔本华的家世经历：他的父亲是成功的商人，但却自杀而死；母亲是当时颇有名气的作家，与歌德关系甚好，但却与叔本华存在很深隔阂，最终母亲关系破裂；他有一个妹妹，但却从未真正履行过兄长的责任；他感情生活未修得正果，他风流不羁，情人不断，有过几段刻骨铭心的爱情，但却终生无妻，孤独终老。第二部分主要将叔本华的哲学观和理想内涵阐述给读者：他与所生时代格格不入，哲学观点备受争论和忽视，他曾经自讨腰包印刷著作，发表言论得不到世人的认同，但最终却成为影响世代人的伟大哲学家。这部分内容从生存的意义、道德的基础、快乐和痛苦、宗教与哲学、女人和男人、情爱与性爱、生命力的艺术、冒犯的艺术、心理观相术以及人生的智慧多个方面来深入阐述叔本华哲学观。第三部分为读者梳理了叔本华的哲学精髓和思想荟萃，给读者最简洁精炼的叔本华微博微哲学。最后，本书还选摘了叔本华的灵魂不死对话录，为读者展现叔本华最原汁原味的《不灭的灵魂》。

第一篇叔本华的人生之旅
第一章叔本华的家世 00
故乡但泽：以玩偶的身份降生 00
父亲：母子关系恶化的导火索 00
母亲：丈夫的死，成为她的解脱 00
妹妹：因丑陋而与爱情无缘 0
第二章求学的岁月 0
勒阿弗尔的第一课 0
汉堡隆格私学 0
欧洲之旅：并非一次对理想的背叛 0
从哥达到魏玛：从春风得意到寂寞暗恋 0
哥廷根与柏林：哲学情结的摇篮 0
撰写博士论文：自掏腰包印刷成书 0
第三章爱情与友情 0
格雷瓜尔一家：曾经的兄弟，终究分道扬镳 0
艳遇：哲学家也有风流艳史 0
一生的情人：卡洛琳娜 0
第四章哲学路上的喜与悲 0
与歌德的色彩学“交情” 0
德累斯顿：创作力的巅峰4年 0|目录|
失意柏林：失败的复仇 0
定居法兰克福：恐惧内心映射出的仪式生活 0
悲剧人生，喜剧收场：成名于风烛残年 0
第五章叔本华的哲学旗帜 0
《论充足理由律的四重根》：哲学的根基 0
《作为意志和表象的世界》：对康德哲学的批判 0
《论自然界中的意志》：将哲学建立于科学验证之上 0
《伦理学中的两个基本问题》 0
《附录与补遗》 0
第二篇叔本华的精神世界
第一章人类与生存 0
作为自然人的生活 0
作为社会人的生活 0
人类生存的内在意义 00000
第二章道德的基础
“康德是用一味药治疗百病的医生”
道德的基础及证据
道德别论
第三章快乐与痛苦
意志：快乐与痛苦的根源
生活的本质就是痛苦
不同的人生同样的结局
第四章当宗教遇上哲学
基督教有相当独特的缺陷
宗教与哲学的对话
一神论与泛神论
第五章女人的价值
女人：既无所事事，又无远见
美丽：年轻女性俘获男人的法宝
薄弱的理性：女人精神上的软肋
虚伪和佯装：女人的天性
女人的地位：低劣的“第二性”
第六章情爱与性爱
性爱的普遍性
性爱的本质：繁衍后代
同性之爱
为什么人们对性事搪塞躲避
第七章保持生命力的艺术
思考：勿做书籍哲学家
阅读：切忌“买而不读，读而不精”
发现文学中孕育的人生哲学
争辩是一门艺术
第八章冒犯的艺术
自杀：意识的毁灭
死亡：一种个体永被遗忘的睡眠
批评的现象
第九章观相的艺术
相由心生
观相术
第十章生命余晖下的思考
幸福的真谛
人生应该怎样走过
生命的任务
第三篇叔本华名言荟萃
第一章关于财富
第二章关于意志
第三章关于道德
第四章关于求学
第五章关于人生
第六章关于社会
附录1叔本华：《灵魂不死：对话录》
附录2叔本华大事年表 ?

內容試閱：

海因里希?弗洛里斯?叔本华
海因里希?弗洛里斯?叔本华生于自由之城但泽的一户商人家，属于但泽的名门望族，海因里希崇尚自由和共和，读了许多卢梭和伏尔泰的书，并且还长期订阅《泰晤士报》，是个不服强权的人。他40多岁时才取了年轻的约翰娜为妻，他的妻子比他小20岁，是个中产家庭的孩子。他们之间的婚姻似乎没有多少爱情的成分，约翰娜十分尊重海因里希，知道他是城内有影响的人物，她起初也对他抱有某种程度的爱意，但就如她自己所说的：“最初的爱恋中生出的是柔弱的花朵”，这花朵很轻易就陷入了凋零的状态，她对于丈夫的感情剩下的可能仅仅是迫于权威的服从。
海因里希如此向往英国生活，以至于本打算让叔本华出生于英国，可是当年轻的妻子留恋于社交生活后，他再也无法淡定，在妻子身怀六甲的时候宁肯多花些钱也要回到德国去待产。这使得约翰娜对他的怨恨又加深了，她不理解这个男子是因何焦虑，但显而易见这焦虑的源头就是她本人。
叔本华降生后，海因里希很少陪年轻的妻子，将她安置于但泽附近的乡村别墅中，周末才去看望这对母子，对此约翰娜是不满的，这种不满转嫁于小亚瑟，使得幼小的亚瑟没有感受到丝毫母爱。作为生意人，海因里希当然希望叔本华子承父业，他为亚瑟设计了一条人生道路：读商科学校，当学徒，成为生意人。他起初并没有考虑亚瑟的意愿，将年幼的孩子置于法国，又将其安排到商业的私立学校中，他做事情十分自信，并且饱读诗书，对很多事情都有自己独到的见解，叔本华很尊重父亲，虽然他并不认同父亲为自己选择的道路。
亚瑟不喜欢在商科学校读书，他多次跟海因里希抱怨，为了解决这个问题，海因里希非常巧妙地让儿子陷入了两难的境地，要么转到文科学校，要么跟着父母一同去游历欧洲，回来到商铺去当学徒。15岁的少年很少会作出第一种选择，这一切其实都在海因里希的掌握之中。当儿子结束了两年的欧洲之旅后，乖乖地回到了但泽当学徒，而后又来到了汉堡继续学徒生涯，但此时海因里希却逐渐远离了商界。他的身体每况愈下，偶尔会有失忆的状态，并且在1804年的冬天得了黄疸病，此时的海因里希再也不复往日的雄心壮志，他的身体日渐衰老，所有见过的人都惊叹于他的状态如此之差，他整日只能坐在靠椅中，服侍他的只是仆人，他的妻子没有空搭理这个老家伙，这让他的心情越来越差。欧洲大陆的封锁政策让海因里希的生意也陷入了困境，在内忧外患之下，他终于崩溃了，1805年4月20日，人们在叔本华家的仓库后的运河里发现了他的尸体，他是从仓库房顶坠落的，人们怀疑他是自杀的，因为他在那个时刻是不应该出现在仓库的。
海因里希的死对于妻子约翰娜来说是一种解脱，其实对于叔本华来说也是一种解脱，但他自己并不承认这一点，父亲的死对于他来说是悲痛的，他宁愿忤逆自己的意愿，也不愿意反抗父亲的意志，他认为即便父亲死了，也有责任继续下去自己的学徒生活，尽管这生活早晚会把他逼疯。老海因里希虽然过世了，但他仍然发挥着自己的影响力，他的死成为了母子关系恶化的导火索，叔本华把父亲的死归咎于母亲，这使他对于婚姻和女人有深深的厌恶之情，他评价自己母亲的行为时这样写道：“我知道女人是什么。他们把婚姻当做为自己提供吃穿的补给站。我的父亲久病不愈，十分可怜，整日坐在病椅上无法起身。他被独自撇在一边，身边连一个能恪尽职守照顾他的老仆人都没有。当母亲举办沙龙时，父亲却沉浸在孤独之中；当母亲欢愉享乐之时，父亲却痛苦不堪。这就是女人的爱。”
作为父亲，海因里希对于叔本华有着很高的期待，他完全是一位受到尊敬的父亲，虽然他一直让儿子陷入矛盾之中，他赠与叔本华一本克劳荻乌斯的书——《写给我的儿子》，这本书一直被叔本华珍视，他认为这书中体现的是父亲的遗志，这本书也对叔本华的价值观有很重要的影响，当他深陷学徒的无聊生活时，这本书慰藉了他的心灵。3母亲：丈夫的死，成为她的解脱
约翰娜?特罗西纳
在嫁给海因里希之前，她是叫做约翰娜?特罗西纳，家境虽说没有叔本华家族富裕，但她的父亲曾经做过市议员，是位见过世面的先生。18岁时接受海因里希求婚的时候，虽说大家都劝过她要考虑一下，但是她丝毫没考虑就答应了，她对海因里希早有耳闻，知道这是一位值得尊敬的先生。父亲离开市议员的职务之后，家里的生意也每况愈下，特罗西纳一家从城里搬出去，来到乡下成为租农，这时候她的父母应该感谢这位小姐的果断，此时他们一家子都是靠海因里希来资助的。
这位懵懂少女怀孕的时候，她丝毫没有察觉，但她的丈夫肯定是嗅出了端倪，他哄骗着妻子来到了英国，以诉求达成自己自私的目的，不过却尝到了苦果。这个世界就是这样充满讽刺意味，本来约翰娜是极其不爱来到英国的，但来到英国之后她发现自己十分适合英国的社交圈，并且第一次发现了隐藏在身体里的才华，她受到许多人的瞩目，这使得老海因里希十分焦虑，他恐惧于妻子的变化，他毕竟是个行将就木的老头子，可是妻子依然年轻，并且变得越来越耀眼。不过海因里希依然有办法，他能带着妻子来到英国，就能把她带走，虽然此时约翰娜已然接近临盆的状态，她极其不甘愿地服从丈夫的安排，但又没有办法，叔本华极其理解父亲，却始终不理解母亲，可是在常人眼中，在约翰娜与老海因里希的婚姻中，双方都是有责任的，他们都更多地为自己的欲望考虑，而不顾对方的感受。他们的婚姻中早就没有了爱情，也许从来就没有过爱情，约翰娜在她的回忆录中写道：“我从不虚情假意地表明我对他的爱是多么炽热，而他对此也没有什么要求。”
回到家乡后，她被送到了但泽城外奥利瓦的乡村别墅，她此刻已经感受到了丈夫的不信任感，所以行事十分谨慎，丈夫不在家的时候，她不去邻居家做客，散步的时候也从不走远，如果去远一点儿的地方也要走僻静无人的小路，她谨言慎行，从不在外逗留，一切都是为了不激怒老海因里希。在这样的状态下，叔本华诞生了，但很不巧，他的母亲此刻正忍受着孤独和寂寞，他的降临只是起到了解闷的作用，他成为了母亲的新玩偶，不久母亲就玩腻了。约翰娜的苦闷只有大海才能平息一些，她喜欢在奥利瓦的海边观看海潮，这永远无法让她感到困倦。她每年能带着孩子去父母租住的乡下，看着农民辛勤劳作的时候，她也能感受到生命的活力，这是她自己独居的时候很少能感受到的。
在但泽局势每况愈下的时候，叔本华一家搬到了汉堡，这重新开启了约翰娜的社交生活，此时的汉堡不仅有来自但泽的移民，还有许多来自法国的移民，这些移民在这里展开了丰富的社交生活，带来了不同风味的文化和艺术感。很多文艺界人士和有教养的法国人成为了约翰娜的座上宾，她对此十分得意。她在汉堡过着忙碌的社交生活，她很乐于参加别人举办的聚会，并且自己也努力想要把叔本华家巨大的宅院变成社交会所，她显然达成了自己的目的，许多作家和外交官经常出入他们家，她此时更没有空去照看年幼的亚瑟，这个6岁的小男孩常见到的是女佣而不是母亲，他真是一点儿母爱都没有感受过。
1805年，海因里希辞世后，约翰娜获得了重生的机会，在与海因里希共同生活的多年里，她从没有觉得之前与这位重要人物的结合是一件正确的事情，也从没有把自己的婚姻看成幸福的源泉，相反，她觉得自结婚时日起，自己的人生便坠入深渊，从来再不能心甘情愿地生活。但丈夫的过世带给她的确是喜出望外的重生。她要重新开始规划自己的生活，第一步就是处理掉丈夫的生意。她要远离汉堡，搬到魏魏玛大学
玛魏玛（Weimar）：德国小城市，拥有众多文化古迹，曾是德国文化中心，歌德和席勒在此创作出许多不朽文学作品。著名景点有歌德故居、包豪斯博物馆等。去住。之所以选择魏玛是因为那里有很多文化精英，此时的约翰娜早已干劲十足，在她看来，她第一次享受到了婚姻给她的幸福，丈夫留下的遗产足够她在魏玛的生活，她的人生也不必再受他人的控制。1806年9月28日，处理完了在汉堡的所有事情，约翰娜抵达了魏玛，她是悄悄地走的，并没有跟叔本华告别，在与儿子的相处上，她始终把自己当做朋友而并非母亲，她讨厌离别的情绪，不喜欢悲戚的氛围，于是在夜里偷偷地出发。来到魏玛就意味着选择了完全陌生的生活，其实她本可以回到但泽与亲戚家人为伴，但是她讨厌处理这种复杂的关系，她有足够的勇气去接纳新的挑战。
在魏玛迎接她的并不是祥和的气氛，这里正在饱受战争的威胁，拿破仑的军队就在附近虎视眈眈，约翰娜也曾想过要逃离魏玛城，但是她并未如愿，这反而成就了她的幸运。聪慧的约翰娜早就藏好了一切值钱的东西，并懂得如何安抚四处掠夺的法国士兵，她的住所成了魏玛城中少数得以全身而退的地方，这吸引了许多人来她这里避难。约翰娜竭尽全力地去帮助这些困难的人，她拿出了自家的葡萄酒和肉汤供给伤员，她的义举被许多魏玛的其他名流效法，歌德就是其中的一员。这场战争帮助了这位富商的遗孀，此时在魏玛城中，她已经名声在外。歌德主动拜访了约翰娜家，她日后曾细致地描写了自己当时的感受：“家人告诉我有一位陌生人来访。我走进前厅，看见一位英俊而严肃的男士，他身着黑衣，很优雅地深深鞠了一躬，对我说：‘请允许我向您介绍枢密顾问歌德’。我环顾四周寻找歌德在哪里，因为根据别人的死板描述，我根本无法从这个人身上辨认出他就是歌德。”00
歌德不仅成为了约翰娜家的座上宾，而且还把自己的妻子克里斯提娜引荐给这位汉堡来的女士，克里斯提娜是歌德的管家，她已经与这位伟大的人生活在一起18年了，并且育有一子，她的身份实在是不够高贵，以至于魏玛城中的人都视她的存在为一个丑闻，但这位汉堡来的女士可不是城中人，她有着非凡的智慧，她深知自己如若接纳了克里斯提娜也就是最大限度地讨好了歌德，她成为这个城中第一位接纳歌德妻子的人，歌德对此十分欣喜，便经常来到约翰娜家，这也带动了城中的其他文化精英，约翰娜家的茶会从此便诞生了。
约翰娜的个性中充满了自由气息，这与叔本华完全不同，她其实为叔本华作出了表率，但儿子并没有看到这一切，还深陷于父亲的桎梏中。对于儿子的这种哀怨情绪，她放任不管，但终于在1807年夏天，厌倦了这种抱怨的约翰娜打算解救不到20岁的亚瑟，因为这个年轻人，实在无法靠自己跳出这个囹圄。她多次写信告诉叔本华其实他可以选择别样的生活，他可以选择上大学，她还举了身边朋友的例子告诉叔本华现在开始上大学也并不晚，可是叔本华还是固守着对于死者的忠诚。在约翰娜眼中，她的儿子越来越像自己的丈夫，她在1807年2月写给叔本华的信中说道：“你对自己的处境一点儿也不满意，这一点我早就知晓，可是对此我并不十分在意。你知道，我将你的不快乐归结于什么原因。此外我十分明白，你青年时代的那种活泼的个性现在已经所剩无几了，现在你从你父亲那里继承了可悲的遗产——愁苦冥想的习惯。我经常担心的就是这一点，可是对此我无法改变，因此我不得不宽慰自己，只希望时间可以改变很多事情，或许时间也愿意在这方面使你发生改变。”当然，时间并没有真的改变叔本华的个性，但是却改变了他的选择。
在看过了母亲的朋友费尔诺夫（Fernow）的信后，亚瑟彻底地放弃了对于父亲的忠诚，费尔诺夫在信中写道：“在作出这样一个对一生至关重要的决定之前，必须对自身进行更加认真严肃的考察。或者欲求必须如此的强大和坚定，以至于人可以把自己交给它去处置，就像人可以听从真正的本性一样。后者无疑是最可信的和最好的，因为这恰恰表明了你内心的呼唤。仅仅出于对某种使命的不满而使自己委身于另一个使命，这只能带来烦恼，因为后一种使命只是凭借其外在的魅力吸引着我们，而我们却不知道，它是否会迟早引起我们同样的厌倦和不满。这样不但一段宝贵的时光就此逝去，无法挽回，而且由于这样的错误判断，人就会对自己产生怀疑，从而失去制订和遵循新的人生计划的勇气和力量。”这封信使叔本华热泪盈眶，他重新思索了自己的人生，终于放弃了学徒生活，前往魏玛。
约翰娜虽然希望儿子快乐一些，但她绝对不希望亚瑟来打搅她的生活，她难以承受另一个海因里希来到自己周围，她将儿子安排到了哥达的人文中学，但亚瑟惹恼了学校的教师不得不前往魏玛，约翰娜并不在意叔本华对于老师的无礼，但是她绝没有想到自己成了这件事的受害者，儿子的争强好斗，早已在她的文学沙龙中显露无遗，她的朋友中没有几个人喜欢亚瑟，其实就连她自己可能也并不喜欢亚瑟，虽然她写给亚瑟的信中写道：“我真的喜欢你，对此你不会怀疑。我已经向你证明过这一点，只要我还活着，今后也会继续证明给你看。我的幸福就是知道你生活得幸福，这对我来说是必要的，可是不必成为你幸福生活的见证人。我对你说过多次，与你生活在一起会很困难。”明眼人都能看出来，约翰娜对于亚瑟的到来是多么地焦虑。
1813年，完成了博士论文的叔本华，终于有机会跟母亲住在一起，此时的约翰娜正与小自己12岁的盖尔斯腾贝克（Gerstenberg）打得火热，这位年轻的男士十分倾慕约翰娜，并且也享受于能同约翰娜一起出入歌德家的感受，他是位在文学上才智有限的人，但是他的魅力却让许多魏玛的女士折服。他与约翰娜的友谊在别人看来似乎超越了朋友关系，但事实并非如此，约翰娜从未爱过这个人，她只是享受于同这个年轻人的亲密关系，这是自从费尔诺夫死后，她从未感受过的友谊。她从来没有想过与这个年轻人结婚，甚至想要撮合他与自己的女儿成亲，她此刻正在享受自己的自由生活，任何人都不能让她放弃这种自在，她此刻已经出版了几部作品，在朋友圈中，她不仅仅是魏玛社交圈中的重要人物和歌德的朋友，而且还是一位作家，她找到了自己生活中的新定位，这使得她十分得意。
但儿子始终怀疑母亲与这位年轻朋友的关系，他是十分保守和固执的，父亲走后，他容不得任何人占据母亲身边的位置，如果有人有资格行使父亲的责任，那么这个人也只能是他自己，约翰娜并非没有追求者，好多有身份的人都曾向她求婚，但她深深知道儿子的这种嫉妒心，她始终保持着分寸，免得给亚瑟增加更多的疑虑和痛苦。为了证明自己的清白，她邀请儿子与自己同住，这个决定其实从后面的结局来看是极其错误的，这段同住时光甚至断送了母子之情。
来到约翰娜家居住的叔本华并未保持客人的风度，而是时刻与盖尔斯腾贝克针锋相对，对此约翰娜曾在信中这样劝说儿子：“你应该让其他的人按照他们自己的方式生活，就像其他人也让你按照你自己的方式生活一样。”亚瑟可做不到这一点，他继续着自己的无礼，继续着自己对于平庸之辈的种种恶言恶语，最终的结果是，约翰娜让年轻的朋友独自用餐，以免不快发生，而且在叔本华面前，她也不再与这位朋友会面，这种克制保持了3个月，她就再也无法忍受。约翰娜不希望儿子以这种方式插入自己的生活，她希望回到那种相互独立的状态，她在信中写道：“我要到乡下去，在获悉你已经离开之前我不会回家……不是米勒（盖尔斯腾贝克），而是你自己扯断了与我的亲情。”这在亚瑟看来，自己无疑是被赶出家门了，此后他再也没有见过母亲，他对于母亲始终无法保持宽容的态度。
1819年但泽的穆尔破产事件，使得约翰娜失去了大部分财产，她们母女在魏玛的生活越来越艰难，很难维持下去社交圈的生活。1829年，她们推说因为健康原因要搬离魏玛，约翰娜和女儿迁居到温克尔乡间的一所房子里，这是阿黛拉一位有钱的朋友安排的住处。约翰娜此时还是处于事业的顶峰，写作不仅是爱好，而且还成为糊口的工具，1831年布罗克豪斯出版了她的24卷全集作品。可是到了19世纪30年代中期，人们逐渐淡忘了这位女作家，她的经济情况也就越来越差。1837年约翰娜母女迁往耶拿居住，她在这里开始撰写自己的回忆录，遗憾的是1838年4月16日，约翰娜?叔本华在还没有完成回忆录的时候就去世了。4妹妹：因丑陋而与爱情无缘
阿黛拉?叔本华
1797年，阿黛拉?叔本华（Adele
Schopenhauer）出生于汉堡，她和叔本华之间相差9岁，并且她一出生，亚瑟就被送往法国接受教育，他们之间其实并不熟悉，也少见面。阿黛拉一直生活在母亲身边，她经常出席母亲所举办的各种社交晚会，歌德非常喜欢这位姑娘，时常与她聊天，她还策划了许多魏玛的文艺活动，阿黛拉?叔本华
在魏玛她是家喻户晓的人物，在人们眼中她“才华出众”。虽然这位少女聪明而端庄，但她却没有美丽的外表，就连她的母亲也会写信给朋友告诫他们不要被阿黛拉的外表吓到。
阿黛拉的内在极其丰富，而外在却如此寒碜，她的丑陋带给她无穷的痛苦，她生性敏感

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