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『簡體書』中枢神经功能解剖学

書城自編碼: 2047623
分類:簡體書→大陸圖書→教材研究生/本科/专科教材
作者: 王玮
國際書號(ISBN): 9787030371584
出版社: 科学出版社
出版日期: 2013-04-01
版次: 1 印次: 1
頁數/字數: 274/416000
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:HK$ 233.2

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內容簡介:
本书以中枢神经功能解剖学为主线,融入与形态相对应的生理功能知识。分14章对脊髓和脑进行系统全面的介绍,并增加了神经科学的简要发展史、颅脑横断解剖学、神经递质及其相关受体和主要核团定位等内容。
本书借鉴了Gray’s Anatomy(40th ed)、Functional Neuroanatomy和《神经解剖学》(第2版)等国、内外著名论著和教科书,参考了Nature、Science等一流杂志近年发表的论文,具有科学性和先进性。
本书供神经科学方向的研究生教学使用,也可供临床神经科、影像学医师以及医学院校师生参考。
目錄
第一章 人类对脑的认识
第一节 思维器官从心到脑
第二节 脑的机能定位
第三节 中枢神经系统的线性反射
第四节 中枢神经系统的“整体关联论”
第五节 现代中国神经科学的发展
第二章 神经系统的发生
第一节 种系发生
第二节 个体发生
第三章 中枢神经系统基本结构和功能
第一节 中枢神经系统细胞学
第二节 中枢神经系统的常用术语
第四章 脊髓
第一节 脊髓的位置和外形
第二节 脊髓的内部结构
第三节 脊髓的功能
第五章 脑干
第一节 脑干的外形
第二节 脑干的内部结构
第三节 脑干代表性平面
第六章 小脑
第一节 小脑概观
第二节 小脑内部结构
第三节 小脑的功能
第七章 间脑
第一节 丘脑和后丘脑
第二节 上丘脑
第三节 底丘脑
第四节 下丘脑
第八章 端脑
第一节 端脑的外形
第二节 端脑皮质
第九章 边缘系统
第一节 概述
第二节 嗅脑
第三节 隔区
第四节 杏仁复合体
第五节 海马结构
第六节 基底前脑
第七节 边缘系统的功能
第十章 传导通路
第一节 感觉传导通路
第二节 运动传导通路
第三节 递质传导通路
第十一章 脑和脊髓的血管
第一节 脑血管概述
第二节 脑动脉
第三节 脑静脉
第四节 部分脑结构的血液供应
第五节 脑血液循环的调节
第六节 脊髓的血管
第十二章 脑和脊髓的被膜、脑室、脑脊液和脑的屏障
第一节 脑和脊髓的被膜
第二节 脑室系统
第三节 脑脊液
第四节 脑屏障
第五节 室周器官
第十三章 颅脑横断层解剖
第一节 颅脑断层的常用基线
第二节 颅脑的连续横断层解剖
第十四章 脑内主要核团的立体定位
第一节 脑内结构的空间立体定位方法
第二节 脑立体定位的三维坐标及脑内结构的立体定位
第三节 脑内主要核团中心的坐标
第四节 脑内神经核团定位在立体定向手术中的意义
主要参考文献
汉英对照
內容試閱
第一章 人类对脑的认识
告诉我想象力来自何处,是脑还是心?――Wil
iamShakesbeare威廉?莎士比亚,1564―1616年。
第一节 思维器官从心到脑
脑是思维情感和调控人类生理活动的器官。在古代,人们无法主观感受脑的生理活动,而情感伴有的“心”活动常常被感觉到,所以早期中外学者都将情感思维活动主要定位在“心”。古巴比伦人、古印度人和古埃及人等都认为心是感觉和思考的地方。古希腊人对心灵驻所的认识有“三级”的特色:脑司理性思想,心司意气感性,肝司食色情欲。Democritus公元前470―公元前374年认为物质原子火是灵魂的基础,它流动以遍布全身,而特别集中于脑、心、肝。Plato公元前427―公元前374年提出超物质的灵魂存在于“理念世界”,进入人体后为免受低级肉体的玷污,故理性位于头脑,意气位于心胸,低级性欲才位于膈以下的肝。Aristotle公元前384―公元前322年明确以心脏为人体的中心,认为心是综合、比较各种感觉的“公共感官”,思维、意识、想象和记忆均源于心;他把脑看作冷却血流的器官。英文中的“heart也”含有情绪的意思,hea“rtache”指情绪不佳。
古埃及人约公元前3000年在头部和颈部外伤病变的记录中,提到1例脑损伤与功能障碍的关系。该男子的颅骨破碎处有肿胀向外突出,与外伤同侧的眼斜视,行走时与外伤同侧的脚拽步而行,说明古埃及人已经注意到脑部外伤可影响到眼和下肢。Alcmaeon公元前5世纪从解剖尸体的实践获得知识,大概是最早提出脑是认知和感觉部位的人。Hippocrates公元前460―公元前370年在《论圣病》中论述他对脑功能的理解:“是由于脑,我们思维、理解、看见、听见……知道美和丑、善和恶……”。Hippocrates的认识是从这样的事实出发:即使人闭上眼睛、塞住耳朵、堵上鼻子,仍能感知外部环境,但是希波克拉底学派一直认为脑是一个腺体,是聚集从身体来的过多液体的地方。大约在公元前5世纪后期,解剖学之父Herophilus相信脑室是人类智慧所在,认为人体具有三种灵魂:①生长灵魂,这是人、动物和植物共有,在人体它位于脐部;②动物灵魂,这是人和动物共有,它位于心、主管感觉和运动;③理性灵性灵魂,这是只有人才具备,位于脑部,主管智慧。古希腊人由此归纳出,脑是灵魂

 

 

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