分开两个世界，菲利普一旦通过楼梯进入桑塔的房间，仿佛进入到一个女人狂乱的非理性世界，但这个世界的结局往往是灾难性的。
2.突然的离世或许是比较适合谢晋的气质的，毕竟很难让人想象一个衰弱而垂死的谢晋，被宾馆服务员发现的是已然逝去的谢晋，他掩盖了自己临死的一刻，在家乡的陌生的床上……谢晋一直是一个强硬的生存主义者，“死亡”对于他来说是被强力克服的对象，一种秦书田对于桂桂的“覆盖”。但“死亡”却是一直袅绕着谢晋生活的某种主题，父母的自杀，阿三、谢衍的离开……他对于死亡的强硬态度使他一次次地宣称他的导演生涯还将继续，一次次地叨念他的下一部电影的题材，在拒绝退休的表面虽然他拿着汤晓丹做挡箭牌，但是背后却正是对逝去亲人的“诠释”。
3.安东尼奥尼的文章不像特吕弗那样以激进的言论树立个人口味，也不像帕索里尼喜欢挑战世俗话题，他的文章从容而平静，保持着相当高的判断力，并且善于捕捉每一个导演的优点，用他自己的话来说：“电影批评真正需要的是一种伟大的真诚，一种从容而严格的影评，因为从容，所以严格。”
4.“新浪潮十年”（1959—1968）是特吕弗和戈达尔关系最“铁”的时候，这批“希区柯克霍克斯们”在电影创作的起步时相互扶持、相互帮助，特吕弗让戈达尔写剧本，戈达尔给特吕弗介绍演员，有点“焦不离孟、孟不离焦”的感觉。但据特吕弗回忆，“即使在新浪潮时期，友谊对于戈达尔来说也只有一个意义，他非常聪明而且很会装蒜，大家都原谅他的心胸狭窄，但所有人都能证明，他那不可掩饰的小心眼儿在那时就已经有了，你总需要帮助他，给他提供服务并等待着他的回报。”这回报就是70年代开始，戈达尔对特吕弗、夏布罗尔等人的谩骂、抨击和嘲讽。
5.1980年，是戈达尔主动向特吕弗伸出了和解之手。他启用刚刚出道的伊莎贝尔?于贝尔（Isabelle
Huppert）和纳塔丽?贝伊（Nathalie Baye）拍摄了《人人为己》（Sauve qui peut la vie，
1979），标志着戈达尔结束了他的“战斗电影”时期，回归主流电影体制。8月19日，戈达尔在瑞士制作后期时给特吕弗写了一封信，同时也给了夏布罗尔和里维特。戈达尔委婉地邀请他们到瑞士会面。他说：“难道我们之间真的不能进行一次‘交谈’吗？到底有什么分歧呢？我非常想听到你们谈论我们电影的真实声音。我相信一定能找到一个大家满意的‘缓冲剂’。”他还建议把这次谈话的内容在伽俐玛出版社出版。
6.但这次，是特吕弗破坏了他生前最后一次与戈达尔和解的可能，他给戈达尔回了一封长长的信，他历数许多被戈达尔骂的法国电影人，建议戈达尔邀请他们同去参加这场会面，在信的最后，特吕弗建议戈达尔拍一部自传电影，“名字就叫‘一坨屎就是一坨屎’”。1.在特艺彩色被淘汰后，1950年代好莱坞主流的彩色电影制作大多采用伊斯曼彩色拍摄。但在做后期的时候，一般有两种选择：一是普通的洗印技术，但和今天翻正翻底或是数字中间片（DI）的流程不同，当时是直接从原底上印制放映拷贝，按照当时的发行规模，一部正常的A级制作要印200多个拷贝，这样下来原底会受损严重（在1968年柯达发明彩色反转中间片之前，大家都是这么做）；二是用染料转印法，像特艺彩色一样，做几套分色的母带，再进行转印，这样下来，一般原底印十遍左右就够了，更加保护底片。两种方法各有优劣，转印法在色彩表现上优势明显，而且需要印制的放映拷贝越多，它的价格还更便宜，但制作母带较为费时。
……
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