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『簡體書』感悟老子—唤醒系列丛书

書城自編碼: 2070952
分類:簡體書→大陸圖書→哲學/宗教哲學
作者: 陈欣
國際書號(ISBN): 9787553101323
出版社: 巴蜀书社
出版日期: 2012-08-01
版次: 1 印次: 1
頁數/字數: 314/380000
書度/開本: 大16开 釘裝: 平装

售價:HK$ 73.8

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老子及其所代表的道家学派是我国思想史上最璀璨的一颗明珠,而道家思想更是中国哲学发生、发展的一面镜子。老子思想不但博大精深,堪为百家思想之源,而且能与时俱进。2500多年以来,它不但没有因为时代的变迁而显得落伍、不合时宜,相反,随着时间的推移,其哲理的光辉和恒久的生命力却更加引人注目。陈欣编著的《感悟老子》深刻总结并鞭辟入里地阐释了《老子》的八大不朽价值。
內容簡介:
陈欣编著的《感悟老子》讲述了:《老子》,人类道德论的开山之作。一部侯王教科书,一部至今无人超越的政治学、教育学、养身学、军事学和整体管理学。

《感悟老子》中作者站在常人难以企及的高度,深刻总结并鞭辟入里地阐释了《老子》的八大不朽价值:自然本真本原的道德体系;融入宇宙天地的生命境界;柔胜刚弱胜强的生存哲学;致虚极守静笃的养生法则;万物对应统一的辩证思维;道为本术为末的教育理念:无为而无不为的管理智慧:根除人类危机的治世药方。

《老子》81章,作者皆从儒道佛三种不同的角度印证感悟。几百个故事案例尽管似曾相识,但运用与解读却是独具匠心。
目錄
第一部分
今天,我们更需要启蒙
——《唤醒》系列自序一
经典,开生命无限智慧
——《唤醒》系列自序二
第二部分
《老子》的不朽价值
自然本真本原的道德体系
传不了的得心应手
凯巴伯森林的罪魁
母亲的固执
融入宇宙天地的生命境界
岂可为一人超度
庄子的葬具
写反了的“我”
柔胜刚弱胜强的生存哲学
郭子仪的生存智慧
勒住怒气这匹脱缰的野马
北风和太阳的比赛
致虚极守静笃的养生法则
“心病”的治疗妙法
以乐养生以善养心
被活埋的智慧
万物对应统一的辩证思维
粪便的涅粲
数钞票比赛
道德与道德的表演
道为本术为末的教育理念
良宽禅师的唤醒
无声的净化
寇准的惭愧
无为而无不为的王者智慧
秋风中的草籽
换一种简单的方法试试
让团队成为一盘活棋
根除人类危机的治世药方
假如一切变成黄金
何须批判上苍
庞贝城:肮脏的毁灭
第三部分
第一章 天地之始万物之母
屎尿之中有大道
是公鸡就要报晓
绿地小径缘何美妙
第二章 身行不言教导天下
修车女工VS影帝
罗素眼里的中国轿夫
百忍禅师替人受过
第三章 减损物欲摆脱锁链
眼不见物心不动
顽猴之死
无为而成太平世
第四章 和光同尘挫锐解纷
银鸟与金鸟
萧何何以消祸
苏联妇女与德军战俘
第五章 多言数穷不如守中
三件事须自己做
穷人得到一头牛
耳聪目明的悲剧
第六章 绵延不绝用之不尽
骆驼妈妈的舍身
父母的牵挂
母亲的理由
第七章 天长地久无私身存
救人就是救自己
医药费:一杯牛奶
两匹马的命运
第八章 上善若水厚德载物
适时低下高贵的头
秒针的抱怨
不带一点儿怒气作战
第九章 锋芒毕露自遗其咎
一群乌鸦的混战
公牛队的神话
拼命向前跑的农夫
第十章 内心通达守静如雌
马车越空噪音越大
最平静的画面
不为薪水而工作
第十一章 虚实相成有无相生
拉伯雷的无中生有
有车与无车
如何拥有100万
第十二章 追逐声色行为害妨
富翁的寻犬启事
內容試閱
《老子》,人类道德论的开山之作,一部侯王教科书,一‘部至今无人超越的政治学、教育学或整体管理学,其内涵“超过厂黑格尔的全部著作”。老子阐发的道家学说,后世有人用以修身:齐家,有人用以养生延寿,有人用以克敌制胜,有人用以经营管理,有人用以治国平天下,如此等等,无所不有。其不朽的价值在于:自然本真本原的道德体系,融入宇宙天地的生命境界,柔胜刚弱胜强的生存哲学,致虚极守静笃的养生法则,万物对应统一的辩证思维,道为本术为末的教育理念,无为而无不为的王者智慧,根除人类危机的治世药方。所以美国学者蒲克明肯定地说:《老子》是未来大干世界家喻产晓的一部书!
易学是中华文化之源,《周易》和老子、孔子不可分割。《易经》、《易传》和《老子》是传统易学的奠基性著作。读懂了《弟子规》、《大学》、《中庸》、《论语》和《老子》,《周易》的义理便更易明了,并且可进一步深入中国国学这座大山。
学习国学,必须阅读原典。
在市场经济的大潮中,有些人把国学当做一种用以牟利的特殊商品,充斥图书市场的国学出版物良莠不齐,粗制滥造者更多的是关注自己的经济利益。某些高校开办的“天价国学班”,与国学所标举的道德人文精神显然背道而驰。而且,许多人仅仅以实用主义的态度对待国学,目的只是从中寻找对工商管理、金融、经济、公关等等有用的技巧,实在是将中国国学简单化庸俗化了。
不读原典,我们无法分辨导师们解读的真伪,无法摆脱对老师、名师和“大师”们终身的仰视和依附。要知道梨子的滋味,我们只能亲口去尝尝。
不读原典,我们只能人云亦云,没有资格没有能力去判别几千年传统文化中的精华与糟粕。
书读百遍,其义自现。学习经典,其实无需花费那么高昂的学费,无需长期奔波坐进名校的课堂,无需“大师们”不厌其烦地讲解。
读经典是最经济的教育之道,倘若我们认真诵读,潜心体会,并且身体力行,一定会获益无穷。
学习国学,宜儒道佛并重。
 ……
P8

 

 

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