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『簡體書』女四书品读全集 卷一 女诫品读全书（“中华女子国学”领域与学科建设的发起人温信子倾力打造女性国学修养之书）

書城自編碼： 2093985
分類：簡體書→大陸圖書→哲學/宗教→哲學
作者： 温信子
國際書號(ISBN)： 9787304060114
出版社： 中央广播电视大学出版社
出版日期： 2013-01-01
版次： 1 印次： 1
頁數/字數： 226/154000
書度/開本： 32开 釘裝： 精装

售價：HK$ 79.0

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編輯推薦：
讲述女子之至温至慧 体验国学之大智大贤
內容簡介：
本书全面解读明末清初所冠名的“女四书”之东汉班昭所著《女诫》，分为“《女诫》品读本”“《女诫直解》品读本”“《女诫笺注》品读本”“《新女诫》”四章。详细阐述了《女诫》当中自东汉传承至今的处世之理与持家之道，并通过张居正的直解与王相的笺注对其进行了讲解与扩充，最终取其精华，去其糟粕，用通俗易懂的语言形成适合现代女性阅读参考的《新女诫》。
本书是了解和掌握《女诫》的助读之作，是“女四书”的解读之文，其字里行间的大智大慧，集结古人思想之精粹与文化之传承，引经据典，讲述女子处世的德与道。
關於作者：
温信子，谢姓，名尚武，字至柔、会心。向春玲教授的弟子，养生、心理、励志、国学、宗教文化类研究学者。曾出版有《每一天身心健康支持手册》《饮膳本草经》《饮茶本草经》《菜根禅》等作品。自2003年开始发掘“中华女子国学”领域，2010年正式提出了“女子国学”的概念。他是“中华女子国学”领域与学科建设的发起人，主张发掘、整理、研修、倡导、承传优秀的“中华女子国学”文化。
目錄：
第一章《女诫》品读本
第一节 班昭的故事
第二节 《女诫》文白对义
第二章《女诫直解》品读本
第一节 张居正的故事
第二节 《女诫直解》文白对义
第三章《女诫笺注》品读本
第一节 王相的故事
第二节 《女诫笺注》文白对义
第四章《新女诫》
后记
內容試閱：
我们一般人，不是圣人，谁能没有过失和差错呢？像孑L子最得意的弟子颜渊，被人称为颜子，他是一等的大儒，还有过失和差错呢！只是他不害怕有错（惮，音d
d
n读“旦”，指怕，畏惧。不惮，指不害怕），自己能够及时改正，并且永不再犯此错，所以孔子称他“不迁怒，不贰过”。而何况于女人，秉性阴柔，虽以贤女之行，赋性聪明智慧，又怎么能够没有一过，而达到全美的道德境界呢？人要是有了过失和差错，常常是旁观者清的，别人必然看得一清二楚。所以，一家人共同生活，和气相处（相与，指共同），则怨恨、指责的话就少有了（谤言，在这里指怨恨、指责的话）。倘若一家人家里家外都是在离心离德，则恶名自己就传出去了。这样的趋势是必然的，不随个人的意志而转移。《易经·系辞上》说：二人同心，如快刀利刃，可断金铁。同心的言语说出来，彼此契合，其气味就如兰花芬香一般。由此可见，家人和则谤可掩。而想与家人和睦相处，不可不与小叔子、小姑子和睦相处。结援，使徽美显彰，而瑕过隐塞。舅菇矜善，而夫主嘉美，
声誉耀于邑邻，休光链。于父母。
“张居正直解”说：
“敌，是相等，淑媛，都解做美字。笃，是厚。徽，也是美。瑕，是疵。大家说，小叔与小姑，与我虽是等辈人，而分则尊于我，其恩疏而义则相亲。若是淑媛谦顺，有贤德的人，知叔妹之不可慢，则能依义以笃厚其爱，崇恩以结为应援。叔姝之心既得，便都加敬爱于我。我有徽美，则彼为之显章。我有瑕过，则彼为之隐塞。使舅姑矜怜我之善，而夫主嘉爱我之美，声誉光曜于邑邻，美光延及于父母。夫能和于叔姝，便有这许多好处，然则为妇者，岂可不求得其心哉？”
品读：敌，是指相等。淑媛，这两个字都可以解释为“美”。笃，是指厚。徽，也是指美。瑕，是指疵。曹大家说，小叔子、小姑子，虽然和我是同辈人，但是也要根据悌道要求，对我尊敬，毕竟我是他们的嫂子，古人说得好“老嫂比母”嘛！反过来，嫂子也要根据友爱之责，尊重他们。然而，与他们之间的恩义之情，同公婆和他们的关系比起来，毕竟要疏远一些，只是在和丈夫情义上的缘故，而相互有了亲人的关系。
“中华女子国学”，一个十分好听的名字！
然而，这个名字至今还没有在炎黄子孙的脑海里形成观念。“中华女子国学”，似乎是一个崭新的领域和学科，现代人几乎无所涉猎。其实，民国初年以前，几千年的中华历史长河中，洋溢着灿烂而文明的女子国学的教育魅力和修养魅力。“中华女子国学”的教育魅力和修养魅力，已经在众多社会学科中起到了潜移默化的作用。最典型的是为女子四行教育和培养、中华相学思想的开拓奠定了理念上的基础，使女相论有了良好的根基。这样的事例已经在本丛书的总序中涉及了。
全面解读《女四书》之一的《女诫》，有“导读”、“原文”、“注释”、“白话”、“今评”的《女诫》版本。在我国还鲜有人研写。我发现了这个课题，进而发现了尽快发掘、整理、研修、承传“中华女子国学”，是继承和发扬中华优秀传统文化——中华国学的重大任务。而东汉女历史学家班昭所著的《女诫》，作为“中华女子国学”专著第一书，是当之无愧的。
如果您想全面品读班昭的《女诫》，就请翻开《女诫品读全书》的第一章——《女诫》品读本。如果您想全面品读明朝张居正的《女诫直解》，就请翻开《女诫品读全书》的第二章——《女诫直解》品读本。如果您想全面品读明朝王相的《女诫笺注》，就请翻开《女诫品读全书》的第三章——《女诫笺注》品读本。如果您想推陈出新，另辟蹊径，就请翻开《女诫品读全书》的第四章——《新女诫》。《女诫品读全书》由以上四章组成，各自有各自的特点，自成体系。读者朋友可以各取所需。要是依照《女诫品读全书》各卷去研究，那真是如走捷径，事半功倍。
好了！希望读者看到本书时，能够眼前一亮！毕竞这是名副其实的“中华女子国学”专著第一书的助读力作！收藏一本《女诫品读全书》，是您明智的选择。而学习和研究《女诫》，《女诫品读全书》是个很好的、忠实的帮手。
谨把《女诫品读全书》，献给“中华女子国学”知识修养宝库。
欲读《女四书品读全集》第二、三、四书：“内训品读全书》《女论语品读全书》《女范捷录品读全书》，请关注出版信息。

 

 

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