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| 內容簡介： |
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《政治哲学译丛：洛克政治哲学研究》揭示了金融危机和生态危机的内在联系，通过对“知识经济”论和自然资源“内在价值”论的清理，还原了社会财富的基本意义。通过对“人类中心主义”和“非人类中心主义”的辨析，把“人的类存在主义”作为对待自然的理性态度，提出了“顺应自然”的主张。本书以充分的科学依据论证了“循环经济”和“低碳经济”模式的误区和缺陷，主张以符合自然规律并有利社会文明的“节约型经济”代之，并提出了新的富裕观念。认为节约型经济本质上是责任经济，提出了节约型经济运行的循序渐进原则、效益综合原则、危害防止原则以及经济系统达到节约的必要条件和充分条件，并从技术哲学角度把资源节约利用的方法归纳为空间性技术层面、时间性技术层面、综合性技术层面、综合性社会层面四个大类，以丰富的案例对它们分别进行了剖析和提升。本书认为适时推进政治体制改革是中国建立资源节约型经济的关键，改革的方向是建立带有可控机制的社会主义民主，理想培育是政治体制改革的基础工程。最后从人口生产、科学技术和生产关系三个方面阐述了节约型经济的建构，并从精神文化角度提出了“软消费”概念，认为软消费成为公众的主导性消费是社会福利最大化和资源消耗最小化的平衡点。
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| 關於作者： |
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迈克尔·扎克特（MichaelZuckert，1942-），美国著名的政治理论家，芝加哥大学哲学博士，圣母大学政治科学系讲座教授，《美国政治思想》期刊创刊人，曾任教于康奈尔大学、明尼苏达大学和密歇根大学。先后获得美国自由制度研究协会（ASFI）奖（2010）、杰克米勒中心（JMC）主席终身成就奖（2011），是洛克政治思想、美国政治思想和宪法研究最为著名的学者之一。除了本书外，主要著名作还有《自然权利与新共和主义》（NaturalRightsandtheNewRepublicanism，1994）、《自然权利的共和国》（TheNaturalRightsRepublic，1997）、《施特劳斯的真相：政治哲学与美国民主》（TheTruthaboutLeoStrauss：PolitticalPhilosphyandAmericanDemocracy，2006）等。
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| 目錄：
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致谢
导论
第一卷洛克的诠释学
第一章几种成问题的洛克研究视角
第二章政治哲学史中的借用与理解：论昆廷·斯金纳的方法
第三章严谨的医师与疲惫的读者：关于洛克书写方式的争论
第四章蠢夫与无赖：对洛克哲学的表述理论的反思
第二卷洛克与传统
第五章洛克《政府论》上篇“导论”：洛克与《旧约》
第六章洛克与公民宗教问题：洛克论基督教
第七章自然权利是否源自自然法：阿奎那、霍布斯和洛克论自然权利
第三卷锻造洛克式的混合
第八章洛克在美国：《独立宣言》的哲学
第九章社会契约论、普通法和美国式的混合：威廉·布莱克斯通的贡献
第十章美国革命中的自然权利：美国式的混合
第四卷现代性后期中的洛克
第十一章霍布斯、洛克与法治问题
第十二章大政府与权利：洛克、罗尔斯与自由主义
第十三章论权利对话的当代批判：以麦金太尔为例
索引
译后记
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| 內容試閱：
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历史编纂主义者，更多地去避免后来方法的非历史性缺陷，他们只看到指导方针，而没看到问题的实质。他们害怕他们将要看到的东西不是他所见，而是相反，因为每个人都会站在自己的立场上，提出对自己（历史）有利的观点。与此相类似的陈述是，依据尼采的透视主义，历史编纂主义者的立场听起来类似于正统的历史主义。实际上，一个与它不同的重要方面值得在这里重述。对于尼采，我们指导性的知识也受到所有知识视角的影响；从历史上看，本己之物似乎是没有实际意义的愿望。如果没有永恒的问题，如果思想的每个行为“不可避免地是一个特定意图的体现，在一个特定场合提出一个特定问题的解决方案，进而使得在这种情况下，试图超越它只能是很幼稚的”，由此，我们必须通用努力去理解那些“思想的行动”。①总之，如果过去的思想家不能从原则上跳出自己的情境，那么当前的历史学家基本上就不能进入那些情境去思考。历史编纂学主义者陷入了历史主义与非历史主义之间一个站不住脚的中间地带。
如果斯金纳是正确的，那肯定有很多同样有效以及同样无效的历史思想，就像有许多“特殊的场合和特殊的问题”一样。斯金纳和波考克能用他们的方法，比沃林或卡西尔在历史的本己之物上取得更好的成就吗？例如，由沃林所构想的历史，表现了“（他）针对特定问题的特定回答”，斯金纳也同样如此。但是，斯金纳对前辈的态度与他基于自己的理论而给出的态度完全不同。他同他们讲道理，正如他们同他们所研究的那些人讲道理一样。他同意学说的神话——通过正当地将他们归之于教条主义；他认可连贯性的神话——通过给予探寻他们所研究的思想家连贯性的实践，提供一个连贯性的理由。总的来说，斯金纳谈论他们——他在其撰写的一系列文章中也谈到了其他人——就好像他在谈到“这件事情”一样，是在这种情况下了解观念史的最好方式，而且不会因为没有按照他认为是最好的方式去做而愚蠢地责备他们。
……
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