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| 內容簡介： |
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在多元文化背景下，戏剧文化角色正面临一系列新的要求和挑战，这就需要戏剧实现新的角色转变和定位。作者通过考察职业戏剧中的角色文化，探讨如何加强中国戏剧界角色文化的模式，全书30万字，有学术研究价值。
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| 目錄：
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第一章 角色孕育
第一节 角色孕育的条件
第二节 角色孕育的标杆
第三节 角色孕育的效应
结语
第二章 角色萌芽
第一节 角色萌芽的生态
第二节 角色萌芽的生长
第三节 角色萌芽的呵护
结语
第三章 角色生成
第一节 角色生成的个体与集休
第二节 角色生成的文本与即兴
第三节 角色生成的自在与自为
结语
第四章 角色表现
第一节 角色表现的形态
第二节 角色表现的内涵
第三节 角色表现的立意
结语
第五章 角色转型
第一节 角色的经历转型
第二节 角色的思想转型
第三节 角色的人格转型
结语
第六章 角色体验
第一节 角色体验的基本理念
第二节 角色体验的基本路径
第三节 角色体验的基本评介
结语
后记
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| 內容試閱：
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第一章 角色孕育
婴儿孕育，十月怀胎，这是众所周知的道理；但是，角色孕育，不止十月，却不是很多人在学理上和实践中能够知晓的．
婴儿出生后要经历进食、睡觉、与人交往等关键环节，这是很多家长关注的；然而，婴儿1岁至3岁这个时间段在大脑等生理和心理生长的一些关键环节需要家长谨慎把握，却鲜为人知。
以此类推，培养一个成功的企业家、学问家和政治家，让他们从自然人向社会人转变，特别是向特定的社会角色转变；在这里，角色孕育的许多原理是相通的，角色孕育的许多目标是一致的。在一个成熟的现代社会里，你不能让一个企业家神不知鬼不觉地做了行业老大，你不能让一个学问家摇唇鼓舌几下就做了领国民文化的带头人，你更不能让一个鼠目寸光、品行糟糕的政客投机取巧地做了国
家领导人。
角色孕育，就其严格意义上说，是要有一定的主客观条件做充分准备的，是要有相当的战略和策略标杆为指路导向的，最后孕育成功与否，也是需要有一定的社会效应为客观依据的。
第一节 角色孕育的条件
孩子喜欢模仿，这是一个很普遍的日常生活现象。在模仿中，孩子逐渐找到从发声讲话到动作举止的生活逻辑；逐渐形成从生理、物理到心理的条件反射、生活习惯。现在的问题是：孩子由外到内的模仿，对角色孕育的关系究竟有多大?
电视剧《济公》播放之后，让饰演济公的游本昌声名大振。作为一名资深表演艺术家，他几十年的从艺道路可谓漫长，在一般观众甚至演员本身都以为“演员要有好机遇”的情况下，游本昌却认为，机遇只是一个载体，最重要的是平时艰苦的训练和积累，特别对那些自己不熟悉、不擅长的角色，就要下决心努力从外到内的模仿、接近。这正如他自己所言，从上海戏剧学院学习开始，他就注意这方面的训练：“我们那届表演班演出的剧目是苏联剧作家的《一路平安》，我演的是反一号。为能演好这个角色，我真是下了很大的工夫。不说别的，就说那两步走吧，是我悄悄地跟在一个老外的屁股后面，足足跟了一条街学来的。”《以镜照镜一一上海戏剧学院优秀毕业生表演艺术研究》第1辑，漓江出版社，2011年版，270页
游本昌说的虽然只是一个演员创造角色的基本规律，但其实质和教育孩子的过程是一致的，即：孩子生长中的模仿和参照之重要性。也就是说，无论舞台艺术中的人物创造、还是生活本身的人物成长，孕育除了准备自身内部的元素之外，很多情况下是靠外部形象的参照来启动的，这种外部参照多了，自身经历的积累有很多开始往这个目标聚集，所谓的“心理经验”开始形成。这也是很多国家非常
重视中小学生教科书、特别是国文教科书的重要原因。以我国中小学语文教科书为例，“孔融让梨”讲的是人际中的谦让体贴；“司马光砸缸”讲的是危机时的机智勇敢；“慈母手中线”用诗句表达了母爱；《背影》用散文传颂7f~爱……表面上学习了文字语言，学习了作文写诗，实际上通过优秀文学和优秀人物等传统文化的熏陶，孕育了孩子努力成为人、成为角色，甚至成为优秀的人、优秀的角色之意识。即便没有条件上学的贫困孩子，父母在教育他们时也会用好人坏人、神仙魔鬼等不同的参照系暗示孩子，尽量争取孩子的角色孕育离正义和仁爱更近些。
如此说来，角色孕育似乎没有什么问题，更没有什么危机可谈了?因为从学校教科书到家长教育孩子，都有比较强烈的角色教育和辅导意识，都有比较清晰的角色培养和启迪意识，“孕育”，特别是“角色孕育”怎么可能“被成为问题”、“被成为危机”呢?
但是，问题就出现在角色孕育的“培养链”上，危机就发生在角色孕育的“锻造网”中！
……
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