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『簡體書』宋代乐论研究（全国博士后管理委员会）（创新工程）

書城自編碼： 2176684
分類：簡體書→大陸圖書→藝術→音乐
作者： 韩伟 著
國際書號(ISBN)： 9787516127315
出版社： 中国社会科学出版社
出版日期： 2013-08-01
版次： 1 印次： 1
頁數/字數： 314/355000
書度/開本： 大16开 釘裝： 平装

售價：HK$ 172.3

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內容簡介：
《宋代乐论研究》以宋代乐论为研究对象。总体上按“本体论”和“关系论”的脉络分成前后两个层次进行。“本体论”研究重点探讨宋代文人、理学家对传统乐论的继承和超越；宋代乐论“以形论乐”的形成和原因；以及在形式化和通变思想影响下宋代乐论实现经典化的过程。“关系论”研究重在探讨已经形成体系并表现出鲜明形式化特点的乐论与诗论、文论以及文学创作之间的关系。另外，“关系论”研究是一个开放的结构，而乐论与词论、曲论以及与词、杂剧创作之间的关系尚有很大的研究空间。
關於作者：
韩伟，男，1981年生，黑龙江海伦人。2011年毕业于南京大学文学院。获文学博士学位，2012年进入中国社会科学院文学研究所做博士后研究工作。现为哈尔滨师范大学文学院副教授，硕士生导师，主要研究方向为中国古代文论和文艺美学。著有《焦兹》。在《文学评论》、《文艺理论研究》、《中国社会科学报》等报刊发表论文20余篇。其中部分文章被《人大复印资料》转载，主持教育部项目1项、中国博士后科学基金项目1项、黑龙江省教育厅项目2项。参与国家社科基金重大项目1项。成果曾获黑龙江省优秀科研成果奖等多项奖励。获哈尔滨师范大学“青年学术骨干”称号。
目錄：
绪论
一 研究现状概述
二 宋代“乐”及“乐论”的存在形态
三 研究意义和基本思路
第一章 宋代乐论对前代乐论的接受与新变
第一节 唐宋乐论之关系
一 宋初想象共同体之营构
二 从《文苑英华》看唐宋乐论关系
第二节 文人乐论之体系性建构
一 乐与“和心”：道德伦理的继承
二 乐与“和天地”：自然伦理的通变
三 乐与“和民”：政治伦理的实现
四 “和”与几个相关范畴之关系
第三节 理学乐论之美学新变
一 乐与“淡和”
二 乐与“性”、“情”
三 乐与“静”
第二章 “形"对“义"的本体性超越
第一节 雅乐实践“尚技”、“尚形”之考察
一 规范音高
二 厘定音域
三 规范乐仪
四 官制乐书
第二节 以“形”论乐：宋代乐论的形式化
一 以声论乐：从“惟乐不可以为伪”到“乐文之美不可以为伪”
二 声词相从：从“声依永”到“永依声”
三 以律阐意：从“意义”到“义理”
第三章 宋代乐论的经典化实践
第一节 陈肠：正统乐论的总结
一 明经正乐
二 关注“今日急务”
三 以自然为本
第二节 从郑樵到朱熹：正统乐论的会通
一从郑樵到朱熹：形式通变与内容通变
二 古乐与新声：朱子乐论的会通现象
三 性与情：朱子乐论会通之原因
第三节 《玉海》、《文献通考》：经典化的完成
一 《玉海》的乐论思想
二 《文献通考》的乐论思想
第四章 俗乐兴起及民间乐论
第一节 瓦子的文化空间意义
一 瓦子的兴起
二 瓦子的空间意义及特性
三 瓦子与俗乐兴起之关系
第二节 主流与民问的背离及原因
一 主流乐论与民间音乐思想的合离
二 物质与精神的背离
三 “乐统”的重建与分化
第三节 宋代乐论对雅、俗概念的偏离
一 对白居易乐论之接受
二 协音律：声律之淡
三 蕴真情：情性之淡
第五章 乐论与文学思想的互动
第一节 宋代“诗”与“乐”关系发微
一 声诗与歌诗：宋代音乐文学概念辨析
二 歌与声：以《乐府诗集》为考察对象
第二节 隐括与点化：诗、乐融合的方式及比较
一 隐括的音乐文学特质
二 点化的音乐文学特质
三 隐括与点化之比较
第三节 诗乐合论：“诗论”与“乐论”关系发微
一 宋诗话与乐曲、乐器、乐诗
二 以乐论诗
三 文乐同理
本章小结
第六章 乐论与文学创作的互动以江西诗派为对象
第一节 黄庭坚形式观演变及与乐论之关系
一 对形式之重视：由格律到律吕
二 律吕与诗之美
三 形式化乐论对黄庭坚之影响
第二节 乐论形式化对江西诗派影响管窥之一：陈师道、陈与义
一 陈师道的“以声为律”
二 陈与义的“超声律”
第三节 乐论形式化对江西诗派影响管窥之二：吕本中、曾几
一 吕本中的“活法”、“自然”、“气”
二 曾几的“清新”、“重声”、“淡”
余论
一 影响与掩饰：对辽金音乐史之考察
二 同与和：对辽金乐论之考察
三 尚需解决的问题
参考文献
人名索引
主题索引
后记

 

 

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