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| 內容簡介： |
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《人海观潮》分为“观时势风云”、“数风流人物”、“品人生浓酒”三辑。三十多篇文章，除第二辑中的人物，是他当记者时所写的外，多数文章，均系他近年所作。看得出，转行后，他当记者时养成的习惯，并未丢弃，而且因工作生活更加丰富曲折，他对人生有了更深的认识与感悟。
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| 目錄：
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第一辑 观时势风云
东西方文明价值观的思考
羊性人和狼性人
猛狮与野牛
馅饼与陷阱
英雄末路
盛极而衰的启示
人生旅途中的“地雷”
许麟庐遗产案告诉我们什么
规矩与机会
太知情，未必是好事
百分之一秒的背后
中国应尽快建立自己的“网络部队”
棋如人生
地铁启示录
第二辑 数风流人物
许德珩潘菽初大告
献给毛泽东的“生日礼物”
河蟹育苗专家赵乃刚的成功之路
孩子们在她心上
为了那辉煌的瞬间
勋章后面的故事
辗转云归
一个老摄影家的珍藏
记香港“九七”过渡邮票设计者靳埭强
刘宇一情迷雨花石
田家青与中国古典家具的故事
叶嘉莹先生与我们
名人故事：白石与恩师
第三辑 品人生浓酒
寓言故事：森林歌手
寓言故事：金鲤鱼
“棋篓”自述
小说：亮色
小说：阿庄神游太空城
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| 內容試閱：
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东西方文明价值观的思考
当今的中国社会，商品经济大潮把人性中的劣根淋漓尽致地冲刷了出来，于是我们看到：世风日下，假货横行，贪污腐败充斥于社会各个角落；人与人之间缺乏理解和信任，利益取代了友谊和爱；“狼性”被当做可贵的品质加以颂扬，而善良却被视为软弱可欺遭到耻笑……
这个社会究竟是怎么了？为什么人性中那些美好的东西，比如道德、正义、诚信、良心，竟变成了像纯净空气一样的稀缺资源？而强权、欺骗、唯利是图却像是充斥于空气中的“PM2．5”一样，污染着人们的心灵，毒化着我们的社会？
面对种种困惑，我想试着从人类的不同文明类型寻找答案。
人类不同的发展阶段孕育了不同的文明。中国作为一个古老的农业国家，经过千年的演变，形成了建立在农耕文明基础上的儒家文化。农耕文明以满足人们最基本的生存需要为目的，除此并没有更多的物质奢望，它只要求人们守望田园，男耕女织，因此只需要掌握争取丰收的农艺和园艺，而不需要训练侵略和掠夺的战争技艺。农耕文明要求人们和谐共处，维持在一种稳定的社会秩序之内。尽管农耕文明并不都是田园牧歌，也有争斗和战乱，但较之于游牧文明和工业文明，总体上是和谐、稳定和相对保守的一种文明。
以欧美为代表的现代西方文化，实际上是建立在工业文明基础上的竞争型文化，它以达尔文进化论为理论依据，强调个人价值的自我实现，主张通过自由竞争和优胜劣汰求得社会进步。西方工业文明就总体而言，更注重人对于物的利用、索取和占有，实际上更倾向于一种物质文明。如果说，以中华文明为代表的东方文明更强调和谐公平，那么以欧美为代表的现代西方文明更强调竞争和效率。尽管西方价值观有着积极进取、推动科技进步、促进物质文明不断提升的作用，但它却不可避免地带来了社会公平的失衡、人性的泯灭以及伦理道德的沦丧。
相对而言，或许我们可以这样形容：东方文明是食草的文明，西方文明是食肉的文明；东方文明是节制欲望的文明，西方文明是放纵欲望的文明；东方文明是退守的文明，西方文明是扩张的文明；东方文明是守道义的文明，西方文明是重功利的文明。两种文明各有利弊，各有得失。
100多年以来，西风东渐，中国人在受尽西方列强的欺负之后，开始反思并抛弃中华文化中落后保守的东西，学习西方文化中积极进取的东西，甚至有人主张全盘西化。上世纪五十年代以前，中国共产党以马克思主义为旗帜，夺取了国家政权，实现了民族独立；上世纪七十年代以后，又借鉴西方国家市场经济的经验，实行改革开放，推进经济现代化。在这个过程中，西方文明和西方价值观，无论是好的还是不好的，都无可避免地进入到了我们社会生活的方方面面，它在给我们带来生活改善、科技进步和经济繁荣的同时，又带来了个性自由的人生观、利己主义的道德观和金钱至上的财富观。就如同打开的潘多拉魔盒，它满足了人们的物质欲望，但精神瘟疫也接踵而至。从理性的角度来看，这是一个必然的历史进程，西方价值观中的精华和糟粕，我们都在承受。
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