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| 編輯推薦： |
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作为有广泛影响的诗人，叶延滨的杂文显示了其精神世界文学写作的另一种可能性，其入世态度和长于辨析的风格，又与他的诗相得益彰。
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| 內容簡介： |
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叶延滨是有影响的诗人，也是很受读者喜欢的杂文家。他的杂文时常借助大家熟知的典故与场面，为丑恶的社会现象与个人行为设定一个具体情境，再利用这一情境的反差与滑稽，以正话反说、反话正说的方式，针砭时弊。其行文诙谐、想象生动，有时如闷棍，有时是明针，左挑右刺，颇有元气充沛，酣畅淋漓之感。本书精选叶延滨三十年来的杂文，包括早期流传甚广的《唐僧的紧箍秘咒》、《写给自己的备忘录》、《试论猪八戒》、《十八个萝卜一个坑》等嬉笑怒骂的文字，以及后期《大隐于市之道》、《我的精神故乡》、《蒲居小记》等偏向于散文随笔的人生回思性文字，称得上一个人的精神小传，也可以作为管窥三十年中国变化的个人视角。
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| 關於作者： |
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叶延滨是有影响的诗人，也是很受读者喜欢的杂文家。他的杂文时常借助大家熟知的典故与场面，为丑恶的社会现象与个人行为设定一个具体情境，再利用这一情境的反差与滑稽，以正话反说、反话正说的方式，针砭时弊。其行文诙谐、想象生动，有时如闷棍，有时是明针，左挑右刺，颇有元气充沛，酣畅淋漓之感。本书精选叶延滨三十年来的杂文，包括早期流传甚广的《唐僧的紧箍秘咒》、《写给自己的备忘录》、《试论猪八戒》、《十八个萝卜一个坑》等嬉笑怒骂的文字，以及后期《大隐于市之道》、《我的精神故乡》、《蒲居小记》等偏向于散文随笔的人生回思性文字，称得上一个人的精神小传，也可以作为管窥三十年中国变化的个人视角。
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| 目錄：
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我的证言—— 《天知道》 自序
唐僧的紧箍秘咒
写给自己的备忘录
“观音阁”与“罗汉堂”
试论猪八戒
听见“九斤老太”在喊“救救孩子”
建议出版 《 “文革”说文解字 》
十八个萝卜一个坑
包公铡了陈世美后秦香莲还在喊冤
文学的“繁荣”
请教马克?吐温先生
“斩马谡”与“打黄盖”
假如我来续 《 红楼梦 》
林黛玉小姐收到聘书
中国的石头比外国的圆？
官话大全
杂谈狗性
画蝌蚪者惑
“对号入座”
中国的一百个世界第一？
若是圆明园里杀出一队兵马来
心曲
名师与高徒——拟小说体
庙堂轶事
“官倒爷”的底牌
代山水起草的启事
没绝种的妾文化心理
杂文开篇
解读 《 秦俑 》
说牙
破冰时节说春
日本人是我不喜欢的老师
有这么一个骗子
“红学”之外
荒野无灯
设饵有心
尴尬
迷失
不……当官……吗？
“运动”浅释
沙子的故事
鱼缸内外
“一不小心”
观瀑补记
怕鬼
你会看广告吗？
缺席
车祸
不害你
“一句话主义”
爷爷论
能大则美
顺口溜
一滴水
关于机会的实话实说
铁哥们
文章引文的有趣联想
费劲
吹破牛皮
经验
经典
格言、语录与文章三品
品位
格调杂谈
孩童之恶
九不可为
想象力
读书的理由
从哪一头吃香蕉
弹簧、胶泥及其他
大炕时代
研究一个讨厌的人
“会海”中的八种“主流角色”
一次足球与文学的对话
热情难以消化
解读娱乐版新闻的要旨
公开与匿名
常有理的老婆
想象的原则
不当“秋菊”也不当“祥林嫂”
我是幽灵？
三得意
忙啊……
半瓶酒
会说话
罗诗兄
作案工具
小文人之小
两篇日记
与影子打架
吃竹笋屙背篼
茶会凉
半瓶水
贼惦记
祥林嫂活到今天会……
悬案试解
灯灭了
脸皮、蛋糕及其他
老妪与少女
追忆
钉在纸板上的蝴蝶
星河与灯河
压低声音
一个启蒙时代最深刻的故事
蚂蚁爬过暴雨前的树丛
总有一朵花正在为你开放
春天来了，树木飞向它们的鸟
盲肠及其他
骨牌游戏
男人的愚蠢
“内存”与“硬盘”
睁眼闭眼
同行一程
流行与流言
不同你玩了
蝈蝈、骨牌与打草惊蛇
一个坚硬的泡沫
我的科学误区
含沙量最高的是……
“不……”的权利
从用屁股和红包思考说起
“剿灭小三”的秘笈
“九字经”
喝高了
政绩与官品官德
情场之三十而立新论
“教授”给我也上一课
一棵树，就是一棵树
闲话“舍得”
作品研讨会里的众秘笈
反正我相信（ 微博体随感 ）
“传世之作”及其他
回忆的力量
东拉西扯
放大
无即是有
甫志高吃过的牛肉干
一首诗怎么变成了时间表
城市的底线
“华佗故事”及其联想
“代笔”是个神马
那一双忧郁的眼睛
接地气
不请自来
希望不再读到这样的文字
饭桌大于天
微博与大字报
官腔、八股及其他
万花筒
老了
也说财富
变调
大隐于市之道
真相不远
活色生香又一天开始了
我的精神故乡
蒲居小记
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| 內容試閱：
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唐僧的紧箍秘咒
唐僧取经西天，得到殊誉，众菩萨无不惊诧。此人凡夫愚氓，除元阳未泄是一童子身外，毫无专攻，更无特长，经历九九八十一难，本是其徒孙悟空所建树。一个打着普度众生旗号，鼠窃他人功绩，为自己塑金身者，竟登殿堂入莲座，怪哉！唐僧答曰：“凭观世音授我紧箍秘咒耳！”劫难已过，无需徒儿再保驾，于是唐僧说出那令齐天大圣闻之色变的秘咒。众菩萨听后，惊叹不已。秘咒翻译过来，在现代汉语中仅仅是个关联词罢了，但神力无限，令人折服。
咒语一：“虽然……但是……”
唐僧摸了摸肉乎乎的下巴：“这石猴初出神山之压，颇有些目无师长，我常用此咒指点迷津，使徒儿有点自知之明。‘虽然’后的话是彰其功绩，乃表面文章也。要害在‘但是’二字后，要力如五雷轰顶——列举其历史之污点，家族之隐私，使之知己身份，俯首帖耳。”
唐僧左右顾盼，见菩萨们尚未悟透，就略举二例念道：“悟空，虽然你除妖有功，但是莫忘了你罪孽深重，大闹天宫，犯过天条！”“悟空，虽然你探路劳苦，但是你竟敢忘了你长着尾巴，无父无母，来路不明！”
众菩萨啧啧，唐僧那白净面皮儿如桃花般透出红润。
咒语二：“难道是……吗？”
唐僧眯着眼睛，手里捻着佛珠：“用徒儿当然要用有能耐者，否则何必多化一份斋？能者自当多劳，多劳者必居功自傲。此时我就从其功劳中见其罪孽，将功劳点化为罪过。功者罪也，无功无罪，有功无罪，功大罪大，全凭这句神咒使之转化。”
众菩萨头一回听此经书上没有的深奥理论，个个愕然。唐僧淡淡一笑：“比如孙悟空棒杀了扮为樵夫的妖精，妖已除去，当紧的是灭徒儿气焰，只需问悟空：‘你说樵夫是妖？难道这天下千千万万的樵夫都是妖精变的吗？难道你还要伤害这千千万万的樵夫吗？’”
众菩萨心中默默念道：“功者罪也？功者罪也！”一个个眼睛瞪得溜圆。
咒语三：“纵是……也要……”
唐僧轻轻拂去袈裟上一只小飞蛾，怕伤了这小生灵，接着说：“悟空本顽石所化，难以指拨，要使他甘愿受罚，必须以强词夺其志。凡人常说：无功受禄。言之有理，这理的另一面则应是：有功受罚。棒杀妖魔，妖自该诛，然而诛妖者不也犯了杀生之罪么？此乃合阴阳相生共存之理。故而每次悟空除魔以后，我必念一段紧箍咒：‘纵是妖魔该杀，也要罚你的杀生之心，也要罚你不能使其立地成佛，也要罚你轻举妄动。’”
众菩萨笑：“各打五十大板。”唐僧正色：“非也，妖魔理应天诛，徒儿理应我罚！非如此，何以为师？！”
咒语四：“既然……必定……”
唐僧叹了口气：“阿弥陀佛！好在这悟空不是天天斩妖魔，有时旅途倒也清静太平，但出家人不受磨难，哪能修成正果？这时我便相机行事，念‘既然……必定……’咒，让其捧脑打滚，苦其体肤，劳其筋骨，炼其心志。”
众菩萨忙问：“此咒怎讲？”唐僧答：“有次八戒对我耳语，说悟空探路时调戏一个村姑。我心知此乃八戒以己度人的谗言，但何不借此打磨一下悟空的头角呢？我便念咒曰：‘既然你师弟称有此事，必定事出有因；既然事出有因，必定你举动不轨；既然举动不轨，必定心有邪念；既然心有邪念，必定举动不轨；既然举动不轨，必定事出有因；既然事出有因，必定有你师弟说的这事。’”
菩萨们都被这绕口令般的神咒镇住了。唐僧双手合十：“此乃真谛：无中生有，有即是无；法无定法，无理是理。”
菩萨们终于一致认为：唐僧果真不凡，自当刮目相待！
1983年12月
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