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『簡體書』官德“忠”论

書城自編碼： 2268191
分類：簡體書→大陸圖書→政治/軍事→政治
作者： 王丽平 著
國際書號(ISBN)： 9787511522337
出版社： 人民日报出版社
出版日期： 2014-01-01
版次： 1 印次： 1
頁數/字數： 204/220000
書度/開本： 大16开 釘裝： 平装

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官德是融政治道德、职业道德和个人品德为一体的特殊道德形态。为官者处在社会价值体系的核心，掌握着使用、支配或分配公共资源的权力，其一举一动都起着道德示范的作用。书稿从古代官德思想出发，指出官德风气好坏反映着一个时代的进步程度，关系到人民群众对执政者的人心向背和拥护程度，影响着国家的政治稳定和长治久安。因此，借鉴历史经验，结合当代实际，加强为官者的道德人格建设极为重要。
《官德忠论人民日报学术文库》由王丽平著。
關於作者：
王丽平博士，中央民族大学管理学院副教授，MPA教育中心副主任，北京市委党校、国家信息中心中经网、北京师范大学中国教育政策研究院、超星学术视频兼职教授。在《中国行政管理》《新视野》《宏观经济管理》等期刊发表学术论文三十多篇，独立及参编著作十部，参与并主持国家级、部级课题十六项。主要研究方向为：绩效管理、社会保障、领导科学与艺术、中国传统管理思想等。
目錄：
第一章 我国古代官德思想概述
一、皇天无亲，惟德是辅
一以德治国，甘于饴蜜，固于胶漆
二上立德而下服其化
二、为国者，以富民为本
一为君之道，必须先存百姓
二不可一毫妄取于民
三天子无心，以百姓为心
三、廉，政之本也
一防欲于危微
二清者不必慎，慎者必自清
三廉平之德，吏之宝
四廉，居官者分内事
五吏畏吾廉，民服吾公
六贪欲二字，坏尽世间之人
四、不能正其身，如正人何
一行六正，除六邪
二倾耳虚心，伫忠正之说
三修身养性的清言
五、勤，职分之当然
一《牧民忠告》：自省、戒贪、心诚爱民
二《吏学指南》：尚廉尚勤尚能之“吏员三尚”
三帝王对臣子的告诫
四州县官吏的品德修养
第二章 “忠”官德的历史演变
一、广义的“忠”官德
一兴利于民
二忠于国家
三忠于职守
四君使臣以礼，臣事君以忠
五忠信之道
二、狭义的忠君观念
一韩非子的忠君观念
二《吕氏春秋》的至忠
三君为臣纲
四以死报君
五忠君与忠于国家、民族的矛盾
三、《忠经》对官德的规范
一忠也者，一其心之谓也
二惟君以圣德，监于万邦
三为臣事君，忠之本也
四．有国之建，百工惟才
四、“忠”官德的现代价值
一增强爱国主义精神
二增强社会责任感
三忠于人民
四忠于职守
第三章 忠恕官德
一、忠恕的含义及效应
一恕的规范：己所不欲，勿施于人
二忠与恕的关系
三“忠恕”的加大于的效应
四忠恕与仁政
二、律己方能治国
一律己从严，率先垂范
二自律是成功的基
三律己爱人
三、待人宜宽
一宽以待人
二絮矩之道
三想人民所想，急人民所急
第四章 忠者清廉
一、我国古代廉政思想
一廉思想的萌芽与兴起
二先秦诸子百家的廉政思想
三封建时代的廉政思想
二、我国古代廉政制度及清官与贪官
一历代惩治贪贿的法律制度
二古代著名清官
三古代贪官
三、我国近代及当前廉政思想
一我国近代廉政思想
二当前党风廉政建设
三毛泽东和邓小平的廉政思想
第五章 忠言逆耳。
一、虚心纳谏，成就自身
一唐太宗纳谏论
二进谏忠言的牺牲精神
三毛泽东虚心纳谏
二、拒谏国亡，纳谏邦兴
一不纳忠言，灭名之始
二纳谏邦兴：
三忠臣直谏，奸臣阿谀
三、忠言如何顺耳
一巧用暗示和比喻
二委婉批评，间接激励
三刚柔并济，讲故事
四循循善诱，请君入瓮
第六章 忠孝官德
一、以孝治天下
一《孝经》的主要思想
二《孝经》与国策
三《吕氏春秋·孝行》论孝
二、皇帝执孝与孝子为官
一皇帝执孝
二，孝子做官
三康熙以孝行确定继承人
三、忠孝矛盾与忠孝两全
一忠孝关系演变
二忠孝冲突及化解
三忠孝两全
参考文献

 

 

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