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| 內容簡介： |
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本文集分为三部分，第一部分是作者对矛盾学说的新观点新见解；第二部分是关于认识论方面论文，主要讲人的认识是分为层次的；“第三部分则是讲一个真正学者必备的素质与坚持“辩证唯物主义与历史唯物主义”哲学的重大意义；还有对艾思奇同志主编的哲学教科书的评价与作者对撰写新版哲学教科书的独立见解与看法。
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| 關於作者： |
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于海江，辽宁社会科学院哲学研究所研究员。
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| 目錄：
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第一篇 辩证法方面论文
关于荀子的辩证法思想／3
是矛盾动力说还是斗争动力说／11
斗争性与同一性和运动与静止／17
是重点论还是均衡论／22
批判“斗争哲学”不能放过“等同哲学”／30
论矛盾的二重性／38
论斗争性／47
事物运动的直线性与曲线性／57
论普遍性／65
关于哲学“斗争”范畴应该正／74
论差别性／83
论和谐性／92
论同一性／100
论特殊性／111
论合／120
论矛盾的层次／130
老、庄、墨辩证法的异同／141
论 分／151
论一般／161
对和谐性的历史考察／173
论个别／182
再论斗争性／192
论斗争的种类及表现形式／200
论固定性／209
论 生／219
关于“运动”范畴的再探讨／232
论 静／240
偏向悬崖攀险峰——对斗争性范畴突破的回顾／251
论固定性的意义／259
论 变／265
和谐性新论／273
第二篇 认识论方面论文
论反映／279
论客体发展的逻辑／287
论反映的重大意义／295
论本体的地位与我们的教训／305
客体的定义及其特征／313
论本体／320
再论本体／330
论映象／343
论认识／352
论精神／362
第三篇 其他方面论文
论学者的治学与修身／377
坚持“辩证唯物主义与历史唯物主义”称谓不动摇／381
评“以现实的个人为本的新世界观”
——与周树智先生商榷／384
对“艾本”哲学教科书的评价与撰写新版哲学教科书之我见
——为纪念艾思奇同志诞辰101周年而发／393
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| 內容試閱：
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1980年我借中国社科院招考科研人员之机，离开已工作10年的中学，进入辽宁社科院。“文化大革命”期间，我本人的亲身经历以及长期的读书积累，加之社科院如鱼得水的科研环境，使我多年集中思考研究了唯物辩证法问题，并形成了自己独特的研究心得，到1992年底，我写出了《毛泽东之后的矛盾论》一书，这部专著突出呈现了我对唯物辩证法的认识和研究所得。业内人士认为，我的著作对哲学辩证法作出了独特、重大的贡献。更有学者认为，我的研究在学术上对唯物辩证法有着多方面、多层次与系统的突破意义，就辩证法的理论体现创新而言，在国内可谓独树一帜。诸多评论对我的研究工作给予了充分肯定。
本书第一部分收录了我的一些论文，集中反映了我对唯物辩证法问题的研究思路，这就是对唯物辩证法的研究既要继承经典作家（黑格尔、马克思、列宁、毛泽东）的传统正确思想，又要加以发扬光大。本书收录的研究成果也突出体现了我对辩证法研究的创新。首先，对辩证法一些基本范畴的认识具有深度发展。例如，对“斗争”与“和谐”两大哲学范畴的本质认识具有自己的原创性（不同于以往的研究），并将二者与“分离”“合结”等范畴加以区别（以往的研究都是将“斗争”与“分离”、“和谐”与“合结”混淆）；其次，对辩证法的一些基本矛盾进行了理论梳理和厘清。例如，将辩证法的“差别”与“同一”、“特殊”与“普遍”、“个别”与“一般”三对矛盾层次加以明确深度区分（以往的研究多是将三者混同）；再次，对唯物辩证法的基本规律进行了理论整合研究。例如，把“质量互变”与“否定之否定”规律合并纳入矛盾（对立统一）规律之中，从而使辩证法规律一元化、简要化；最后，提出唯物辩证法矛盾的系统性划分。例如，将矛盾进行了层次化、结构化、规范化、准确化、深刻化、系统化、完整化（这也是前人所未有）的划分和研究。
本书的第二部分：“认识论方面”收入的论文，说明认识是分为层次的，从而将客体与主体、认识与意识等范畴加以区分，是我对认识论的层次性特点的体悟和研究的结果；此书的第三部分：“其他方面”收入的几篇学术论文，除了谈一名真正学者的治学修身素质外，主要讲了自己对坚持与发展马克思主义哲学（辩证唯物主义与历史唯物主义）的观点与看法。其突破创新之意，集中反映在《对“艾本”哲学教科书的评价与撰写新版哲学教科书之我见——为纪念艾思奇同志诞辰101周年而发》一文中。
本书收录的本人的一些学术论文，体现了我个人的学术观点，如有不当、值得商榷之处，望学界方家海涵指点。
2013年5月20日
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