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『簡體書』清词是一朵禅花2:红楼诗词传

書城自編碼: 2464144
分類:簡體書→大陸圖書→文學中国古诗词
作者: 若梅
國際書號(ISBN): 9787802327528
出版社: 时事出版社
出版日期: 2014-09-24
版次: 1 印次: 1
頁數/字數: 245/
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:HK$ 77.5

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編輯推薦:
每一首诗都是一个奇女子的悲痛史,每一句词是一个大家族的落寞史。
有专家说,曹雪芹的《红楼梦》是一部诗化了的小说杰作。行文处处沁透着诗情的芬芳,大量诗词曲赋如撒落在碧海青天里的珍珠熠熠发光。这些诗词数量多、质量高,而且都隐寓了《红楼中》中诸多人物的命运,揭示了《红楼梦》诗词与人物命运之间的关系。
內容簡介:
“满纸荒唐言,一把辛酸泪!都云作者痴,谁解其中味?”本书带你走进《红楼梦》,体味这荒唐言中隐含的辛酸与悲凉,看金陵十二钗的绝世奇才,是如何敌不过千红一哭、万艳同悲的命定前生。
本书不仅是纯美的红楼诗词赏析读本,更是一部关于红楼女儿悲欢离合、无常命运的人生小传。
關於作者:
若梅,素素女子,资深红迷。喜油盐酱醋烹调生活,乐音乐文字风花雪月。多写爱情、婚姻、传记,文字如心,温婉细腻。
目錄
第一钗 泪干春已尽,红消香断:黛玉的木石前盟
到底意难平——《终身误》 / 003
今生偏又遇着他——《枉凝眉》 / 008
在自己的世界开放——《葬花吟》 / 013
最是那泪眼易干——《桃花行》 / 019
芳香凋零——《唐多令》 / 025
第二钗 日日复年年,早已黄花:宝钗的惜时伤春
谁记得昨日风华——《忆菊》 / 033
青春终要散场——《灯谜》 / 038
清明难寻——《食螃蟹咏》 / 043
是聚是分都不改——《临江仙·柳絮》 / 048
第三钗 喜荣华正好,无常又到:元春的魂断宫闱
生死岂会由他——《恨无常》 / 055
榴花开处——《判词》 / 059
第四钗 风雨路三千,芳心无力:探春的凤凰飘摇
离合皆缘——《分骨肉》 / 065
芳心无力时——《咏白海棠诗》 / 071
分手莫相思——《残菊》 / 076
风筝断了线——《春灯谜》 / 082
落红——《南柯子》 / 085
第五钗 暗香休踏碎,醉眼朦胧:湘云的凌风傲雪
尘寰中消长数应当——《乐中悲》 / 093
水涸湘江——《供菊》 / 096
一丛浅笑——《对菊》 / 099
脂粉英豪——《菊影》 / 103
第六钗 云空未必空,只叹无缘:妙玉的槛外冷梅
槛内人,槛外心——《世难容》 / 109
庵内一朵梅——《判词》 / 117
第七钗 一载赴黄粱,不念根由:迎春的凄惨懦弱
懦弱造成的悲剧——《喜冤家》 / 129
一载赴黄粱——《判词》 / 137
第八钗 三春亦看破,了悟人生:惜春的遁入空门 走上了悟之路——《虚花悟》 / 145
最冷的红楼美人——《文章造化匾额》 / 156
告别红尘,走向青灯古佛——《春灯谜》 / 164
第九钗 一场空欢喜,忽悲忽辛:熙凤的半世悬心
谁赠我一场空欢喜——《聪明累》 / 177
世间最执着的坚强——《判词》 / 187
第十钗 家亡莫认亲,忽遇恩人:巧姐的梦碎红楼
是巧合还是命运——《留馀庆》 / 197
不幸是因为谁——《判词》 / 202
第十一钗 谁似一盆兰,美韶华去:李纨的无常性命 世间最痛的痛——《晚韶华》 / 211
停靠在时光中的笑谈——《判词》 / 221
第十二钗 春尽落香尘,迷幻情身:可卿的风情月貌
尘香落了满地——《好事终》 / 233
风光的送葬——《判词》 / 239
內容試閱
第一钗 泪干春已尽,红消香断:黛玉的木石前盟
林黛玉这一生都在流泪,而离开人世的那一刻却无泪可流。泪尽香散,管它是劫是缘,都经不得秋流到冬尽。
到底意难平
都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。
空对着,山中高士晶莹雪;
终不忘,世外仙姝寂寞林。
叹人间,美中不足今方信。
纵然是齐眉举案,到底意难平。
——《终身误》
“金玉良姻”是什么?
“木石前盟”是什么?
说到头,还不都是一场空!
却道是,有情换来无情泪,无情换来有情守。
贾宝玉是整个贾府的宠儿,但同时他也是一个苦情人,他始终恋着林黛玉,可是所有人看重的都是薛宝钗这个集万千优点于一身的女子,她美丽、端庄、才华出众;但是他们看重的并不是薛宝钗的人,而她随身佩戴着的“等日后有玉的方可结为婚姻”的金锁,寓意着“金玉良姻”!
爱情本就是奇妙的东西,有的时候不是你足够优秀,我才会喜欢你,而有些人说不出好在什么地方,但始终会让人魂牵梦绕。林黛玉就是这样一个犹如仙女又孤独寂寞的女子,“俺只念木石前盟”更像是贾宝玉发自内心的悲苦呐喊,薛宝钗就算是再完美无暇,可在贾宝玉的心中却只念着对林黛玉的一片深情。
贾宝玉的心始终在和自己趣味相投的林黛玉身上,郎骑竹马,绕窗弄梅。就算是在梦中的宝玉也会说出“和尚道士的话如何信得?什么是金玉姻缘,我偏说是木石姻缘”。由此可见,在宝玉的心中对林黛玉有着一份至死不渝的爱情,他们的爱情也是真实的,日月可鉴。
在贾府的林黛玉虽然得到了宠爱,然而在家族式婚姻的需求下,她不能和贾宝玉结合。在这段悲剧的爱情中,贾宝玉是悲情的,林黛玉是博人泪水的,然而嫁给贾宝玉的薛宝钗又何尝不是吞下了爱情苦果?虽然她最终和贾宝玉“金玉良姻”成实,然而价值观的不同,导致二人根本无法享受婚姻带来的欢愉,最终贾宝玉出家为僧,一走了之,留下独守空房的薛宝钗。这是贾宝玉、林黛玉和薛宝钗共同的悲剧,也是时代的惨剧。
在这段婚姻中贾宝玉也很痛苦,他在贾府得到了所有的宠爱,但是却无法左右自己的婚姻,甚至连抗争的权力都没有,贾宝玉是一个爱情至上的苦主,而没有爱情的“金玉良姻”是让他无法容忍的,这对他来说是巨大的心灵创伤。贾宝玉无法忘却自己和林妹妹之间铭心刻骨的爱情,几乎所有人都明白他的心意,可是来到他身边的却是宝姐姐,这一切让这个养尊处优的公子哥幻想破灭了,他的世界崩塌了!
那么结局呢?“木石前盟”没有了!“金玉良姻”同样消失了!“四大皆空”却成了最终的结局。
很多人认为高鹗续写的贾宝玉、林黛玉和薛宝钗的爱情悲剧,未必是曹雪芹先生的意思。其实不管由谁来写,三人的爱情悲剧是注定的,这种悲剧已经超越了小说本身,这本就是社会现实的必然性。而从文学的角度来说,这种残缺本就是一种美,只不过凄厉一些罢了!
在《终身误》中,“金玉良姻”象征着封建婚姻,而“木石前盟”则代表着自由恋爱,这些在书中都被画上了癞僧的神符,载入了警幻的仙册。于是无论是贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情,还是贾宝玉和薛宝钗的悲剧结合,都成了一种命运的注定!在此之中流露出了一种悲观的宿命论思想,同时也反映了一种无奈的社会现实。在如此的封建社会,尤其是这种宗法家庭之中,想要违背封建秩序和封建礼教,想要影响封建家族的利益,这根本做不到。那种心存共同理想的自由爱情仅仅是最终会幻灭的彩色泡沫,最终三个人以悲剧收场是时代给予的情节。
但是,时代的压迫会强制一个人的身体,可以让反抗归于失败,却无法禁锢一个人的思想,更不会消除惊醒的人,他们的觉悟会支持他们爆发出更为强烈的反抗。没有爱情的“金玉良姻”对贾宝玉来说更像是一道枷锁,锁在他的心上,其心灵巨大的创伤根本无法消除,而其精神上的情侣更不会因为世俗婚姻而消失,他和薛宝钗之间的这种所谓“良姻”已经无法调和,“纵然是齐眉举案,到底意难平”,万念俱灰的贾宝玉选择出家为僧。
有情的不能在一起,而没有感情的人却被硬拉在一起,这种婚姻悲剧在封建时代屡屡上演。无论是平民百姓,还是贵族,即便贾宝玉这样得到万千宠爱的公子哥同样也躲不开这种命运。林黛玉更惨,只能在“花柳繁华地,温柔富贵乡”中独自落泪,她的一生是短暂的,终日以泪洗面,她和贾宝玉之间的爱情更像是一种折磨,她所经历的一切都将她推向了泥沼之中,根本无法拔出来。
《终身误》中能够看出贾宝玉对林黛玉和薛宝钗不同的感情和心意,同时也展露了其对包办的“金玉良姻”的愤恨,或许没有“金玉良姻”,“宝姐姐”还是宝姐姐。这首曲子以贾宝玉的口吻来写,尽情展示了其在婚后每天面对薛宝钗,可是心中依旧怀念林黛玉的痛苦心情,而且也表达了对薛宝钗的同情,薛宝钗虽然赢得了婚姻,可是却失去了整个世界!
《终身误》的思想具有反抗性,其对封建传统观念进行大胆、深刻的批判,对这个时代进行反抗,就像贾宝玉一样。整整一部《红楼梦》更像是一条河流,生活的河流,《终身误》是一个缩影。在这条河流中各种矛盾交织其中,演绎、激化,然后结束。没有人能够成为其中的幸存者,无论贾宝玉、林黛玉还是薛宝钗,他们是宠儿,但也是弃儿,是时代选择了他们,还是他们被迫接受那个时代,已说不清楚!
可就算说清楚了,又能怎样呢?能拂去林妹妹寂寞的泪水,还是能抚慰宝姐姐的独守空房?“林黛玉焚稿断痴情,薛宝钗出闺成大礼”,悲看起来是悲,喜看起来同样是悲!
这本就是一场悲剧!

 

 

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