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| 內容簡介： |
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《生态刑法的基本问题》以如何构建生态刑法立法的主要体系抑或科学的生态刑法立法进程为目标，从以下两个方面着手进行研究：一方面，根据生态系统要素分布的基本情况，结合生物生态、水生态和土地生态的行政立法的现实情况，建议尽早推动保护上述三类生态法益的刑法立法。另一方面，生态法益的系统保护是一个动态治理的概念，绝不能以一种固步自封的姿态来进行有关的研究。因此，开放、多元、发展的研究视角势必成为生态刑法体系研究的重要方向。
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| 關於作者： |
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安柯颖 女，1984年1月出生，云南昆明人，博士（环境刑法方向）。现任教于云南财经大学法学院，讲师，主要从事刑法学和环境资源保护法学的教学和科研工作，在《经济问题探索》、《云南社会科学》等刊物发表学术论文十多篇，其中多篇论文被转载和获奖。参编《环境法》教材一部，获得云南省哲学社科优秀成果二等奖一次，主持或参与国家级、省部级课题四项。
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| 目錄：
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导论
一、研究的现状和意义
二、研究目的和内容体系
三、研究方法
四、研究重点和难点
五、创新之处及主要观点
第一章 生态刑法的基本范畴
第一节 生态与生态系统的含义、要素和基本立场
一、生态的含义与要素
二、生态系统
三、生态问题的基本立场
第二节 生态法律系统
一、生态法和生态法益的概念
二、生态法律系统的定义与组成
第三节 生态犯罪与生态刑法的关系
一、生态犯罪与生态刑法的定义
二、生态刑法保护的现状
第二章 生态刑法的伦理基础
第一节 生态伦理的含义与特征
一、生态伦理的含义
二、生态伦理的特征
第二节 生态伦理的历史阶段
一、自我中心阶段的伦理观念
二、人类中心阶段的伦理观念
三、生态中心阶段的伦理观念
第三节 生态系统阶段的伦理进路
一、生态系统伦理的主体
二、生态系统主体的地位
三、生态系统伦理的目的
第三章 生态刑法的经济基础
第一节 生态经济及其市场的基本问题
一、生态经济的基本功能和特征
二、生态市场的基本机制与问题
三、生态环境的外部性与政府失灵
第二节 生态治理的经济进路
一、“绿色发展”的含义与发展
二、绿色发展的制度路径
三、生态产权市场化的市场制度
四、生态产权市场化的非市场制度
第三节 生态刑法的经济考量
一、生态刑法的市场基础
二、生态刑法的经济进路
第四章 生态刑法的基本原则
第一节 全面保护原则
一、全面保护原则的概念
二、全面保护原则的提出
三、全面保护原则的样态
四、影响全面保护原则实施的其他问题
第二节 从属性原则
一、从属性原则的含义与内容
二、从属性原则的争议问题
三、从属性原则的立法及其实现
第五章 完善生态刑法立法的进路
第一节 生物生态的刑法保护
一、生物生态法益概述
二、生物法益的刑法保护
三、完善生物法益的刑法保护
第二节 水生态的刑法保护
一、水生态法益概述
二、水生态法益的刑法保护
三、完善水生态法益的刑法保护
第三节 土地生态的刑法保护
一、土地生态法益概述
二、土地生态的刑法保护
三、完善土地生态的刑法保护
结语
致谢
参考文献
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| 內容試閱：
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2004年至2008年，根据组织安排，我在云南省人民政府法制办公室担任领导工作。五年工作和生活的经历，使我与云南结下了不解之缘。美丽的风光、朴实的民众、多彩的文化、灿烂的文明，七彩云南的一切，像溪水一样流淌心田的深处，令人难以忘怀。我一直把我人生的这段经历，视为上天赐给我的一份善缘，弥足珍贵。当然，在这份缘中，也包括了本书的作者，丽质慧聪的安柯颖博士。柯颖博士的书主要是研究生态刑法方面的，平心而论，我对此知之不多。虽然20年前，我也曾研究过刑法，但是，在我仔细阅读了柯颖博士的文稿后，才惊奇地发现，这个学科早已超越了我的经验和认识，发展到了非常前沿的地步。柯颖博士邀我为本书作序，盛情难却。为此，我宁愿把它当作一次学习和补课的机会。
在经济快速发展的同时，人类的生存环境也变得越来越恶劣。贪图享乐的物欲和竭泽而渔的生产方式，正在把地球生态逼上危险的边缘。到底应该采取怎样的措施才能拯救地球、救赎人类？柯颖博士的《生态刑法的基本问题》在这方面做出了有益的尝试和努力，她提出的理论和建议，值得我们思考和借鉴。
2001年《南京大学法律评论》发表了张梓太、陶蕾撰写的“环境刑法的法益初论”，张梓太、陶蕾：“环境刑法的法益初论”，载《南京大学法律评论》2001年第2期。将环境法益的概念正式引入到环境刑法的研究中。此后，独立的环境法益的理论在生态刑法研究中得到提倡。2003年周建军在其“独立的环境法益的刑法保护”一文中提出了“应当赋予自然环境以人格的权利……只有突破功利的价值观和绝对的行政从属性,才能反映环境要素的固有存在,才是公正的环境刑法”的观点。周建军：“独立的环境法益的刑法保护”，载《华北工学院学报》（社科版）2003年第1期。
所谓独立的环境法益，是指环境存在着区别于人类且独立于人类的独立利益。独立的环境法益一旦获得承认，便意味着传统的人类中心主义的去除和生态系统观念的确立。生态系统是指生态系统框架下的生态伦理、生态系统中心、生态系统法益及其保护体系的共同体。如柯颖博士所言，“生态系统就是动物、植物与非生物环境共同组成的动态、符合的功能单位”。在生态系统观念下，应该将独立的环境法益理解为“独立且有尊严的生态系统的组成部分”。与之相应的刑事保护手段及其理论，应一并纳入生态刑法的范畴。
倡导独立的环境法益，抑或生态刑法理论，必须注意一个问题：为什么人类需要保护独立于自己的生态利益？对此，学说纷纭，莫衷一是。有学者主张，“基本的生态伦理需求也是作为生态要素的人的核心法益。作为生态要素的人，不仅具有基本的环境需求、资源需求，还有一定的伦理需求，这是人与其他生态要素在需求上的独特差异。人的基本的生态伦理需求主要包括在某一时代内人类所建立起来的对待生态的基本态度，尽管随着时代的变化这种生态伦理也在发展之中，然而，在一定时期内它又具有相对的稳定性，譬如，人对待动物的态度，人对待自然的态度，以及人对待不同种群的态度。再者，当关爱动物成为一种普遍的伦理要求时，虐待动物的行为侵害的将不仅仅是动物的生态法益，而且将侵害人对动物建立起来的伦理规则，从而也侵害到了人的核心法益，因此，在这种情况下，侵害的是包括作为生态要素的多重的核心生态法益。”焦艳鹏：《刑法生态法益论》，中国政法大学出版社2012年版，第123页。
将生态法益内化为人类利益系统的一部分，这是利益立法的核心内容，或者说是人类政治的常识。不过，问题的关键是：多元的生态法益（利益）的主体应该是多元生态主体组成的生态系统，是否承认独立的生态主体及其法益的存在已经成为检验生态系统理论是否彻底的主要标志。从这个角度来看，传统的生态法益论（包括生态刑法理论）仍有不足之处。尽管如此，该书不仅系统地梳理了生态刑法的范畴和理念，而且，还对生态刑法的基础、原则和立法路径进行了深入探讨。在完善生态刑法立法的建构中，柯颖博士还论述了生物、水和土地生态的刑法保护问题。例如，在讨论生态伦理问题时，柯颖博士就提出，“生态中心的伦理观念，是指以生态（系统）为利益中心的伦理阶段。考虑到人类中心主义的局限性，尤其近现代日益严峻的生态危害，以生态为中心的基本利益观念，应当包括独立的环境法益的提倡、动物权利的保护，等等。从伦理主体的角度来讲，在现代的生态伦理理论中，权利主体和道德共同体的范围进行了扩充——从人类扩展到动物，再从动物扩展到植物和所有生命共同体，进而扩展至大地、岩石、河流乃至整个生态系统。”由利己主义到利他主义，从人类主体到动物、生命共同体乃至整个生态系统，生态伦理的本质和内涵的发展变化，昭示着人类文明的不断拓展，人类胸怀的愈加豁启。由此舒展开去，必能实现天人合一、天地有常、取法自然的宏想。
在生态刑法的研究领域，柯颖博士进行了各种尝试，迸发出许多闪光发亮的思想火花，提出了许多值得严肃思考的问题。相信本书的刊行，定会弥补本领域的某些空白，并推动本学科领域的研究发展。当然，作为一位青年学者的研究成果，本书还存在着一些需要完善和提高的地方。我们很期待安柯颖博士，在此基础上继续努力，为生态刑法理论的发展、成熟做出更大的贡献。
回想在云南工作的岁月，我曾主持制定了《丽江古城保护条例》、《云南花卉新品种保护条例》等地方性法规，可以说是对生态文明保护做出了些许贡献。在吞霾吸尘的雾都里，每每想起这些，心灵上就多了一点慰藉。而今，看到来自第二故乡的年轻人，能够写出如此优秀的作品，情不自禁地为之感到骄傲！
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