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| 編輯推薦： |
综观《全宋笔记》第二编具有以下几个特点：首先，该书在科学的界定“笔记”含义的基础上，尽可能辑录宋人所撰的笔记，真正的体现全宋笔记的“全”的特点，避免出现挂一漏万和杂乱无章的现象。编纂者坚持“笔记”乃“随笔记事而非刻意著作之文”，限于收录“宋人著述的笔记专集”，而不包括“未成专集的、散见的单条笔记”，也不包括“题材专一、体系结构坚密的专集”，如“专门的诗话、语录、谱录类的茶经、画谱、名臣言行录、官箴等”，当然更不包括逐条叙述故事之类的小说和传记。
其次，该书大多数宋人笔记系首次经校勘和标点提供世人阅读，体现了“新”的特点。在该书第一编的49种笔记中，已经由中华书局、上海古籍出版社点校出版的有13种，而此次新点校出版的有36种，占总数的百分之七十三多，这些首次点校出版的宋人笔记中。这些笔记有的尽管篇幅不多，但其内容涉及当时的社会经济、政治、生活习俗等，为后人留下了颇有价值的史料，弥足珍贵。
再其次，该书与此前点校出版的宋人笔记相比，具有比较“准”即点校较为准确的特点。参加该书的整理点校者大都是在中国古代史和古代文学领域，尤其是唐、宋文学和史学方面研究成绩卓著者，虽然不敢过誉为
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| 內容簡介： |
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宋人笔记是中国古籍宝库中的一颗璀璨的明珠，也是宋代文献的重要组成部分，是了解中国古代文化和社会生活的宝贵资料，具有较高的史料和文化价值。《全宋笔记（第2编）（6）（繁体竖排版）》全书采用繁体字竖排、新式标点，是极有价值的史料，《全宋笔记（第2编）（6）（繁体竖排版）》在科学的界定“笔记”含义的基础上，尽可能辑录宋人所撰的笔记，真正的体现全宋笔记的“全”的特点，避免出现挂一漏万和杂乱无章的现象。
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| 關於作者： |
朱易安，女，1955年生，上海人。现任上海师范大学人文学院古典文献学教授、博士生导师、古典文献学学科带头人。兼任古籍整理研究所所长、文化典籍系主任；女子文化学院院长，上海师范大学女性研究中心主任。早年由上海师范大学古典文献专业研究生毕业，获文学硕士学位。毕业后留校从事教学和科研工作，历任古籍整理研究所讲师、副教授等。
傅璇琮，1933年生，浙江宁波人。1951年考入清华大学中文系，奠定学术基础，后因中国院系调整，转入北京大学中文系，1955年毕业留校任助教，因在政治运动遭受错误批判，被调至中华书局接受改造，并由此走上学术道路。历任中华书局总编辑，国务院古籍整理出版规划小组秘书长、副组长，兼任清华大学中文系教授等。
傅璇琮先生先后出版了一系列在古代文学研究方面导夫先路的著作，以及在古籍整理领域的重要成果，扶持和培养了一大批古代文学研究的生力军，长期从事唐宋文学研究及古典文献整理工作，在海内外学术界有着广泛和崇高的学术声誉。曾参加《二十四史》的点校和编辑，担任《唐才子传校笺》、《唐五代文学编年史》以及《全宋诗》、《续修四库全书》、《续修四库提要》等大型古籍整理类总集与丛书的主编，主要著作有《唐代诗人丛考》、《唐代科举与文学》、《唐诗论学丛稿》、《李德裕年谱》、《唐人选唐诗新编》，合著有《河岳英灵集研究》等。
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| 目錄：
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挥尘录余话
投辖录
玉照新志
摭青杂说
厚德录
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| 內容試閱：
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太祖即位，患方镇犹习故常，取于民无节而意多跋扈。一日，召便殿赐饮款曲，因问诸方镇，尔在本镇除奉公上之外，岁得自用为钱几何？方镇具陈之。上喻之曰：「我以钱代租税之入以助尔私，尔辈归朝，日与朕相宴乐何如？」方镇再拜，即诏给侯伯随使公使钱，虽在京亦听半给。州县租赋，悉归公上，民无苛敛之患。至今侯伯尚给公使钱，以此也。
太祖即位，方镇多偃蹇，所谓「十兄弟」者是也。上一日召诸方镇，授以弓剑，人驰一骑，与上私出固子门，大林中下马，酌酒，上语方镇曰：「此处无人，尔辈要作官家者，可煞我而为之。」方镇伏地战恐，上再三喻之，伏地不敢对。上曰：「尔辈是真欲我为主耶？」方镇皆再拜，称万岁。上曰：「尔辈既欲我为天下主，尔辈当尽臣节，今后无或偃蹇。」方镇复再拜，呼万岁，与饮尽醉而归。
寇忠愍为执政，尚少，上当语人曰：「寇准好宰相，但太少耳。」忠愍乃服何首乌而食三白，须发遂变，于是拜相。
李文靖端默寡言，堂下花槛颓圮，经岁不问。鱼轩一日语之，文靖不答，累以为言，文靖曰：「岂以此故动吾一念哉。」亦不之问。既薨，盛夏颜色不变。吐香如莲花，七日不减。
先文正在中书，一日拊其案曰：「安得见李同年耶。」李谓文靖也。同列叩之，曰：「文靖与某在中书，边事方纷然，予尝谓曰：『何日事定？』文靖曰：『陛下天资高明，有为之君也今二虏未宁，故不暇。某老矣，它日适当公手。』」是时方东封西祀，建立道官，皆如文靖之言。
先文正虽年六十而久病气索，人或劝其引疾而去，文正曰：「予岂不知此者乎，顾诸公未有以相代者，恐贻上忧也，宁受贪冒之名，以报上恩耳。」文正薨，丁、冯之徒既相，朝廷纷纷，识者叹其先识。
马枢密知节劲直自任，持大笏入朝，上颇怪之。马曰：「臣见本院长官多欺陛下，臣不怕惊动官家，恼乱宰相，则打煞此厮儿久矣。」上慰劳之。
孔中丞道辅为州掾，太守到官三日，谒庙，庙有蛇，以为神，每祀之，则蛇自神像鼻中直出饮酒。孔方读祝，蛇出饮，孔厉声曰：「明则有礼乐，幽则有鬼神，蛇何为哉。」以笏击蛇死，遂挥像坏其庙而去。
梅侍读询以文雅自任，久在侍从，忽求为濠州，既被命，见先文正，文正曰：「何以求此？」曰：「聊以温故耳。」文正曰：「待差一通判去伴舍人读书。」梅其去怏怏，益不平。
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