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| 內容簡介： |
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马克思主义中国化是近年来我国学术界持续关注和深入探讨的重要课题。党的十六大以来，中央反复强调要用马克思主义中国化最新成果武装全党、教育人民，要求不断推进马克思主义中国化。这其中就包括马克思主义民族理论的中国化。克思主义民族理论中国化的历史进程经历了初步探索、基本形成、曲折发展、深入推进的过程。在马克思主义民族理论中国化的过程中，积累了许多宝贵的经验。马克思主义民族理论是科学的理论而不是教条，需要在具体实践中不断创新和发展，才能显示其强大的生命力，才能真正做到党的十八大报告提出的“全面正确贯彻落实党的民族政策”，这就是本书研究的根本目的。
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| 關於作者： |
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字振华，1977年10月生，男，彝族，云南巍山人，马克思主义理论专业博士，现在中共云南省委宣传部工作。主要从事马克思主义理论和中国政治制度研究。近年来，主持完成省部级课题3项，参与国家课题2项。参与撰写出版《民族区域自治在云南的实践》等著作4部，在《新华文摘》、《云南民族大学学报》、《学术探索》等权威和核心期刊上，发表了《中国共产党推进马克思主义民族理论中国化创新成果的哲学意蕴及规律性探索》、《西部地区民族矛盾的根源及解决路径探析》等20余篇学术论文。一些学术研究成果和工作业绩获得中宣部、中央文献研究室、国家教育部等奖励和表彰。
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| 目錄：
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前言
第一章 马克思主义民族理论的科学体系和基本特征
一、马克思主义民族理论形成的历史背景
（一）“现代民族”的形成
（二）资本主义的殖民掠夺和民族独立运动的兴起
（三）工人运动的兴起和无产阶级国际联合的形成
（四）资产阶级民族学的形成
二、马克思主义民族理论的科学体系
（一）民族平等：马克思主义民族理论的基石
（二）民族发展：马克思主义民族理论贯穿始终的主题
（三）人类解放：马克思主义民族理论的终极价值
三、马克思主义民族理论的基本特征
（一）马克思主义民族理论的人民性
（二）马克思主义民族理论的实践性
（三）马克思主义民族理论的全球性
（四）马克思主义民族理论的超越性
第二章 马克思主义民族理论在俄国的继承与发展
一、列宁民族理论的形成背景
（一）19世纪末20世纪初的世界政治格局及其民族解放运动是列宁民族理论形成的国际背景
（二）列宁与第二国际关于民族问题的争论是列宁民族理论形成的理论背景
（三）十月革命前后俄国内部关于民族问题的斗争是列宁民族理论形成的实践背景
二、列宁民族理论的基本内容及实践
（一）列宁关于民族殖民地问题的基本理论
（二）列宁关于民族自决权的基本理论
（三）列宁关于民族平等的理论
（四）列宁关于后进民族非资本主义道路的认识及实践
（五）列宁关于民族国家结构形式的认识与实践
三、斯大林继承和发展了马列主义民族理论
（一）斯大林基本上完成了马克思主义关于民族的定义
（二）斯大林对民族问题理论所作的探索与实践
（三）斯大林对民族平等理论的探索与实践
四、马克思主义民族理论在俄国实践中的经验及偏离
（一）马克思主义民族理论在俄国实践中的经验
（二）斯大林在继承和发展马克思主义民族理论过程中的偏离
第三章 马克思主义民族理论中国化的条件
一、马克思主义民族理论中国化的客观条件：中华民族多元一体格局
（一）中华民族多元一体格局的形成
（二）多元一体的民族结构推动了马克思主义民族理论中国化
二、马克思主义民族理论中国化的可能性条件：传统的国家结构形式
（一）传统的国家结构形式为马克思主义民族理论中国化提供了可能性模式
（二）传统的国家结构形式在古代中国的实践
三、马克思主义民族理论中国化的实践背景
（一）马克思主义民族理论中国化的阶级基础：中国无产阶级的产生
（二）马克思主义民族理论中国化的领导力量：中国共产党的成立
（三）马克思主义民族理论中国化的实践主体：各少数民族的民族解放运动
四、马克思主义民族理论中国化的必备条件：马克思主义民族理论在中国的传播
（一）马克思主义民族理论在中国的早期传播
（二）马克思主义民族理论在中国传播的内容及运用
五、马克思主义民族理论中国化的根本原因及国际背景
（一）半殖民地半封建的社会性质是马克思主义民族理论中国化的根本因素
（二）帝国主义对中国的侵略是马克思主义民族理论中国化的国际背景
第四章 马克思主义民族理论中国化的历史进程
一、马克思主义民族理论中国化的初步探索（1922—1948年）
（一）马克思主义民族理论在中国的初步实践
（二）马克思主义民族理论中国化的萌芽
（三）马克思主义民族理论中国化萌芽的完善以及意义
二、马克思主义民族理论中国化的基本形成（1949—1957年）
（一）马克思主义民族理论中国化形成的理论形态
（二）马克思主义民族理论中国化形成的国家结构形式及其制度形态
（三）马克思主义民族理论中国化形成的法制形态
（四）马克思主义民族理论中国化形成的实践形态
三、马克思主义民族理论中国化的曲折发展（1958—1977年）
（一）马克思主义民族理论中国化的曲折发展进程
（二）马克思主义民族理论中国化曲折发展的教训
四、马克思主义民族理论中国化的深入推进（1978年至今）
（一）马克思主义民族理论中国化的正常发展及其深入
（二）马克思主义民族理论中国化的丰富和发展
（三）马克思主义民族理论中国化的新发展
第五章 马克思主义民族理论中国化的基本经验
一、解放思想，实事求是，科学对待马克思主义民族理论
（一）马克思主义民族理论是中国各族人民团结进步的基石
（二）马克思主义民族理论的精髓和马克思主义民族理论中国化的实质
（三）解放思想，实事求是，坚持科学的马克思主义民族观
二、真正了解国情，一切从实际出发
（一）国情是马克思主义民族理论中国化的立足点
（二）深入认识国情，一切从实际出发
三、继承中国优秀传统文化，形成中国特色的话语体系
（一）马克思主义创始人以科学态度对待传统文化
（二）中国传统优秀文化是马克思主义民族理论中国化的文化基因
（三）构建中国特色的话语体系
四、以世界眼光不断吸收全人类优秀文明成果
（一）坚持世界眼光是马克思主义民族理论及共产主义运动的基本要求和体现
（二）不断吸收和借鉴人类优秀文明成果
五、各族人民群众真正掌握理论，形成中国力量
（一）马克思主义民族理论中国化是各族人民群众的实践体现
（二）凝聚人心铸就中国力量
第六章 苏联解体对马克思主义民族理论中国化的挑战
一、苏联解体的民族因素判断：马克思主义民族理论在苏联实践的失误
（一）马克思主义民族理论在苏联实践中对民族主义的失误
（二）联邦制民族共同体实践中的失误
（三）马克思主义民族理论在苏联实践中理论认识上的失误
二、苏联解体对马克思主义民族理论中国化挑战的主要表现
（一）对马克思主义民族理论权威的挑战
（二）对民族跨越实践的挑战
（三）对共产党执政的挑战
（四）对民族发展方向的挑战
三、苏联解体对马克思主义民族理论中国化的现实启示
（一）坚持马克思主义民族理论与实践相结合的方向
（二）保证民族政策的连续性
（三）坚持共产党的领导和保障无产阶级专政的纯洁性
（四）科学认识民族主义
第七章 当前中国的民族问题与发展趋势
一、当前中国的民族问题
（一）民族自身发展问题
（二）民族与国家的关系问题
（三）民族间的关系问题
（四）少数民族社会发展问题
（五）民族政策过程问题
二、当前中国民族发展的主要趋势
（一）当前中国民族问题性质的转向：从阶级斗争性质向人民内部利益关系和利益矛盾性质的转向
（二）民族问题实践逻辑的转向：从政治问题逐渐向社会问题回归
（三）民族问题空间维度转向复杂化：从简单的国际国内的民族问题向国际国内民族问题交织共存并复杂化的转向
（四）民族身份的逻辑转向：从民族身份逐渐向公民和民族双重身份并存的转向
三、解决当前民族问题的原则
（一）坚持马克思主义民族理论中国化方向
（二）强化国家意识
（三）推进马克思主义民族理论大众化
结语
参考文献
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