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| 編輯推薦： |
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无论是站立还是走路，我们都离不开腿的支撑，一旦腿出现酸痛、疲劳、抽筋等各种病症，行动也会随之变得不灵活。 李雨濛主编的《养好双腿祛百病》针对多种腿脚疾病，以按摩、刮痧、点穴、拔罐、药浴、艾灸等中医疗法为主线，帮你简单了解病因，知晓诊断预防，学会操作步骤，按部就班防治多种腿部疾病，不仅安全有效，而且一学就会。 百病从腿生，自然就要从腿养，翻开本书，你定能找到适合自己的养腿方法！
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| 內容簡介： |
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俗话说：“人老腿先老。”要想健康长寿，必须 要保护好双腿。李雨濛主编的《养好双腿祛百病》全 面介绍了按摩、 刮痧、拔罐、点穴、药浴、艾灸等六大腿部养生方法 ，包括每种方法的腿部养生常识、适 应证和禁忌证、不同腿部疾病的具体操作手法及注意 事项，脉络清晰，语言简洁，方法易 行，适合于各类人群选择适合自己的方法，科学养护 双腿。
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| 目錄：
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第一章 腿部养生必备知识
第一节 腿部养生的理论基础
第二节 引起下肢疾病的原因
第三节 哪些人的腿脚容易生病
第四节 腿脚生病的“警示灯”
第五节 腿部的解剖学特点
第六节 养腿必知的特效穴位
第七节 日常养腿百病消
第八节 腿部保健，有效的养生法
第九节 长寿从养腿开始
第二章 腿部保养按摩法
第一节 腿部按摩常用手法
第二节 必须知道的腿部按摩常识
第三节 腿部按摩的适应证与禁忌证
第四节 揉捏缓解下肢肌肉疲劳性酸痛
第五节 缓解坐骨神经痛的按摩
第六节 消除膝关节病变引起的疼痛
第七节 消除小腿肚的僵硬和疼痛
第八节 消除足跟疼痛的按摩
第三章 腿部排毒刮痧快
第一节 腿部刮痧的必备器具
第二节 必须知道的腿部刮痧常识
第三节 腿部刮痧的常用手法及操作步骤
第四节 坐骨神经痛的刮痧
第五节 类风湿关节炎的刮痧
第六节 膝关节痛的刮痧
第七节 小腿痉挛的刮痧
第八节 跟痛症的刮痧
第四章 消肿止痛拔罐佳
第一节 拔罐必备的器具
第二节 腿部拔罐的常用方法
第三节 必须知道的腿部拔罐常识
第四节 坐骨神经痛的拔罐
第五节 风湿性关节炎的拔罐
第六节 软组织损伤的拔罐
第七节 足跟痛的拔罐
第五章 缓解疼痛用点穴
第一节 腿部常用的点穴手法
第二节 找准穴位的4个简易方法
第三节 必须知道的腿部点穴常识
第四节 点穴缓解坐骨神经痛
第五节 点穴缓解膝关节疼痛
第六节 点穴消除小腿痉挛
第七节 点穴缓解足跟疼痛
第八节 点揉手法治疗急性踝关节扭伤
第六章 关节调养泡药浴
第一节 腿部药浴的用药原则
第二节 腿部药浴的常用中药
第三节 腿部药浴的作用
第四节 必须知道的腿部药浴常识
第五节 缓解痛风的腿部药浴
第六节 腿浴缓解膝关节骨性关节病
第七节 腿浴治疗类风湿关节炎
第八节 腿浴治疗风湿性关节炎
第九节 缓解足跟痛的腿部药浴
第七章 温养双腿数艾灸
第一节 艾灸的种类和操作方法
第二节 艾灸的适应证与禁忌证
第三节 灸法的注意事项
第四节 艾灸治疗坐骨神经痛
第五节 艾灸缓解膝关节疼痛
第六节 缓解软组织损伤的灸法
第七节 艾灸缓解足跟痛
第八章 腿部养生治百病
第一节 感冒
第二节 咳嗽
第三节 支气管哮喘
第四节 慢性胃炎
第五节 功能性消化不良
第六节 肠易激综合征
第七节 溃疡性结肠炎
第八节 便秘
第九节 高血压
第十节 高脂血症
第十一节 冠心病
第十二节 失眠
第十三节 慢性疲劳综合征
第十四节 糖尿病
第十五节 慢性肾功能衰竭
第十六节 中风后遗症
第十七节 腰椎间盘突出症
第十八节 梨状肌损伤综合征
第十九节 腰肌劳损
第二十节 下肢静脉曲张
第二十一节 血栓闭塞性脉管炎
第二十二节 湿疹
第二十三节 皮肤瘙痒症
第二十四节 神经性皮炎
第二十五节 痤疮
第二十六节 荨麻疹
第二十七节 足癣
第二十八节 银屑病
第二十九节 更年期综合征
第三十节 慢性盆腔炎
附 全身的特效保健穴
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| 內容試閱：
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第一节 腿部养生的理论基础 （一）阴阳学说 中医学用阴阳学说阐明生命的起源和本质，人体 的生理功能、病理变化，疾病 的诊断和防治的根本规律，皆贯穿于中医的理、法、 方、药。在中医学中，阴阳是 自然界的根本规律，是标示事物内在本质属性和性态 特征的范畴，既标示两种对立 特定的属性，如明与暗、表与里、寒与热等，又标示 两种对立的特定的运动趋向或 状态，如动与静、上与下、内与外等。阴阳学说的基 本内容包括： 1．阴阳对立 阴阳对立是阴阳双方的互相排斥、互相斗争，比 如天与地、上与下、内与 外、动与静、升与降、出与人、昼与夜、明与暗、寒 与热、虚与实、散与聚等。
阴与阳相互制约和相互斗争的结果取得了统一，即取 得了动态平衡。只有维持这 种关系，事物才能正常发展变化，人体才能维持正常 的生理状态；否则，事物的 发展变化就会遭到破坏，人体就会发生疾病。
2．阴阳互根 互根，指相互对立的事物之间的相互依存、相互 依赖，任何一方都不能脱离 另一方而单独存在。阴阳互根，是阴阳之间的相互依 存，互为根据和条件。阴阳 双方均以对方的存在为自身存在的前提和条件。阴阳 所代表的性质或状态，如天 与地、上与下、动与静、寒与热、虚与实、散与聚等 ，不仅互相排斥，而且互为 存在的条件。
3．阴阳消长 消长，增减、盛衰之谓。阴阳消长，是阴阳对立 双方的增减、盛衰、进退的 运动变化。阴阳对立双方不是处于静止不变的状态， 而是始终处于此盛彼衰、此 增彼减、此进彼退的运动变化之中。其消长规律为阳 消阴长，阴消阳长。阴阳双 方在彼此消长的动态过程中保持相对的平衡，人体才 保持正常的运动规律。阴阳 双方在一定范围内的消长，体现了人体动态平衡的生 理活动过程。如果这种“消 长”关系超过了生理限度（常阈），便将出现阴阳某一 方面的偏盛或偏衰，于是 人体生理动态平衡失调，疾病就由此而生。
4．阴阳转化 转化即转换、变化，指矛盾的双方经过斗争，在 一定条件下走向自己的反 面。阴阳转化，是指阴阳对立的双方，在一定条件下 可以相互转化，阴可以转化 为阳，阳可以转化为阴。阴阳的对立统一包含着量变 和质变。事物的发展变化， 表现为由量变到质变，又由质变到量变的互变过程。
如果说“阴阳消长”是一 个量变过程，那么“阴阳转化”便是一个质变过程。
（二）五行学说 五行是中国古代哲学的基本范畴之一，是中国上 古原始的科学思想。“五”， 是木、火、土、金、水五种物质；“行”，四通八达 ，流行和行用之谓，是行动、 运动的古义，即运动变化，运行不息的意思。五行， 是指木、火、土、金、水五 种物质的运动变化。
五行学说认为，宇宙间的一切事物，都是由木、 火、土、金、水五种物质元 素所组成，自然界各种事物和现象的发展变化，都是 这五种物质不断运动和相互 作用的结果。五行学说的基本内容包括： 1．对事物属性的五行分类 （1）“木日曲直” 曲直，即能曲能伸之义。木具有生长、能曲能伸 、升发的特性。木代表生发 力量的性能，标示宇宙万物具有生生不已的功能。凡 具有这类特性的事物或现 象，都可归属于“木”。
（2）“火曰炎上” 火具有发热、温暖、向上的特性。火代表生发力 量的升华，光辉而热力的性 能。凡具有温热、升腾、茂盛性能的事物或现象，均 可归属于“火”。
（3）“土爰稼穑” 稼穑，指农作物的播种和收获。土具有载物、生 化的特性，故称土载四行， 为万物之母。土具生生之义，为世界万物和人类生存 之本，“四象五行皆藉土”。
五行以土为贵。凡具有生化、承载、受纳性能的事物 或现象，皆归属于“土”。
（4）“金曰从革” 从，顺从、服从；革，革除、改革、变革。金具 有能柔能刚、变革、肃杀的 特性。金代表固体的性能，凡物生长之后，必会达到 凝固状态，用金以示其坚固 性。引申为肃杀、潜能、收敛、清洁之意。凡具有这 类性能的事物或现象，均可 归属于“金”。
（5）“水曰润下” 润，湿润；下，向下。水具有滋润、就下、闭藏 的特性。凡具有寒凉、滋 润、就下、闭藏性能的事物或现象都可归属于“水” 。
……P2-4
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