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《用爱温暖父母》全书分为人生莫忘父母恩；百善孝为先；以反哺之心奉敬父母；父母恩情似海深；友爱兄弟善待姐妹师长；做孝敬父母的好少年六个篇章。
人生莫忘父母恩：通过6个故事，向少年朋友讲述了孝是中华传统美德。特别是孔子论孝、曾子把孝发扬光大、以“礼”侍奉父母的三段，把孝阐述的淋漓尽致。
百善孝为先：向少年朋友讲述了不同历史时期文王、武王、屈原、包拯、黄庭坚等历史名人如何孝敬父母的感人故事。故事内容感人至深，催人泪下。
以反哺之心奉敬父母：古代名人和普通百姓，从小就懂得怎样孝敬父母的故事。如取鹿乳，孝双亲中的郯子，母在一子寒，母去三子单的闵子骞，百里背米中的子路，为孝母感动赤眉军的蔡顺和三个鲜橘中的陆绩。他们是孝敬父母的典范。
父母恩情似海深：这里讲的是文人墨客孝敬父母的故事，他们有文化，有官位，可是他们孝敬父母的心不改，这里有为孝敬父母辞去官职，为满足母亲的愿望，不辞千里为母亲挑水喝的好儿子。
友爱兄弟善待姐妹师长：讲述历史名人友爱兄弟，尊重长者，替人孝母的感人故事。
做孝敬父母的好少年：具体讲述了如何做孝敬父母的好少年的道理。
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| 內容簡介： |
1孝是传统美德
孝字，第一眼看到时，给人们的感觉仿佛是，一个孩子正在背着一位年老的人行走。大量的资料显示，孝字最早出现在商代卜辞。孝字由“老”与“子”两个字组成，是上下结构的会意字，意思是年轻人要搀扶着老年人。孝的观念，在我国早已源远流长，被历朝历代广为传颂，是中华民族的传统美德。孔子有句名言：“天下什么事最大？孝敬父母的事是最大的。”
孝道，在中国历史上，经过孔子，孟子的进一步发扬和不断完善，已经深入民心。孔子提出，为人子女对父母讲话面色要和蔼，口气要轻柔，行为要恭敬。《诗经》上曰：“孝子不匮，永赐尔类”意思是说，如果孝子层出不穷，福运就会长久跟随。尊老爱老，是历史的积淀，是一种不受任何时间，地点和空间限制的自觉行动。在青少年中，积极倡导尊老，敬老，爱老，助老的传统美德，在当下具有重要和深远的意义。
2 孔子论孝
孔子的学生向孔子请教关于“孝”的问题，孔子说：如果你要赡养父母，每天都绷着脸，没好气地和他们说话，即使每天都给他们吃好鱼喝好酒，穿绫罗绸缎，也不能算做尽“孝”了。孝顺父母，是发自内心的行为，是对父母真诚无比的热爱。孔子还说：作为子女不要给父母增加更多的精神负担和痛苦。例如不要经常在外面和陌生人吵架，不要做损坏父母形象的事情。在家里和父母说话，要做到面色和蔼可亲，口气慢声细语，行为恭恭敬敬。
孔子还强调作为子女，不但要赡养父母、亲近父母，更不能忘记父母的年龄。孔子说：“父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。”（《论语·里仁》）。意思是说作为子女不能忘记父母的年龄。父母年龄大了，一方面儿女会感到非常高兴；而另一方面儿女会有恐惧感。那是因为随着父母年龄的不断增大，身体也开始逐渐衰弱了，各种病患也会找上门来，死亡的事情是随时随地都会发生的。这样一来儿女更要关心爱护父母。孔子还说，如果父母过逝后，儿女对父母身上的优点能够长期坚持下去，那也是孝顺父母的表现。
3曾子把孝发扬光大
曾子是孔子的得意门生，更是孝敬父母的楷模。曾子在日常生活中，每到吃饭时他在一边仔细观察，体会父母的饮食口味和习惯，并将父母最喜欢吃的饮食，一一记在心里。在每天的一日三餐中，配备出父母最喜欢吃的菜肴，供他们品尝。据说，曾子的父亲平日里很喜欢吃大枣，每次曾子出门办事时，多给父亲带回大枣，让父亲品尝。父亲过世后，曾子睹物思亲，心中常常平添几份悲伤，从此他不再吃大枣。
有一次曾子的妻子把没蒸熟的白梨，端给年迈的婆婆吃，曾子看后非常生气，一怒之下将妻子休出家门。从此，曾子即兼父职又兼母职，没有再娶。儿子曾元长大之后，请求父亲接回母亲，一家团圆。曾子认真地说：“人的一生最重要的是他的德行，而德行的根本在于孝道。一位贤惠的一旦女子嫁到丈夫家，理应孝敬公婆，教育子女，辅佐丈夫。你的母亲为长辈蒸梨这样的小事都处理不好，还能承担起全家的责任吗？还能承担起一个儿媳、母亲和妻子的责任吗？” 曾子践行了孝道，为此，孔子嘱托曾子一定要把孝道发扬光大。曾子没有辜负孔子的期望，他把孔子的《孝经》整理完善，流传千古。
4
乡饮酒礼
在我国古代，有许多以“孝”为主题的家宴被称为“孝子爱日”，意思是说：“珍惜与父母共处的岁月，能及时行孝。”还有影响最大，最具代表性的敬老爱老活动“乡饮酒礼”。史料上记载：“乡饮酒礼”的仪式，是把全乡的男女老幼组织起来，由乡里的负责人对当年全乡表现突出的尊老爱幼典型，邻里团结友好的家庭进行表扬并颁奖，同时在全国各地定期举行“乡饮酒礼”活动，目的是让老百姓懂得尊老爱幼，弘扬孝道的重要性。
当时乡饮酒礼的景象很热闹，全乡男女老少围坐在一起畅所欲言，各抒己见，共同评说这一年来各家各户敬老爱老的感人故事。每个乡请老人喝酒都有明确安排：如６０岁以上的长者坐，５０岁以下的人要站着伺候，以表示对长者的尊敬。供菜的多少，也有严格区别，即６０岁的三盘菜，７０岁的四盘菜，８０岁的五盘菜，９０岁的六盘菜，年龄越大，享用的美味佳肴越丰富。据史料记载，这笔费用均有国库拨付。
5 斑鸠手杖
在古代的周朝，有一项敬老爱老大型活动，在民间影响非常大，即高年授杖。什么是高年授杖？就是由当朝皇帝赐予老人使用的手杖，由于是皇帝赐予的手杖,所以被称为王杖。为了表示对长者的尊重,分别在王杖的顶端雕刻上斑鸠的形象。据记载，斑鸠鸟是一种树栖鸟，它有个特点进食时不噎，给老 人用顶端雕刻着斑鸠的手杖，是祝愿老人们食欲旺盛，健康长寿。
高年授杖这项敬老爱老的活动，受到老百姓的欢迎，经过不断的调整和完善，到了汉代时期，高年授杖便形成了比较完备的制度。到了每年的秋天，各乡组织人力，深入老百姓家里走访，调查核实户口，统计高龄老人的情况，逐一登记造册，经严格审核批准，分别在各地给年过7旬的古稀老人举行授杖仪式。授杖老人的待遇往往高过当朝太子。
6 大象耕地小鸟锄草
尧，舜是我国古代最有名望的贤君，他们首创了将帝位传贤不传子的风气，最早实施了选贤选能的时代。舜二十岁时，在十里八村因孝顺闻名。舜的母亲去世后，父亲娶了后妻并生了一男孩。他们都不喜欢舜。千方百计要除掉他。有一次父亲让舜涂抹谷仓，等他上了屋顶，弟弟把梯子撤掉了，放火焚烧谷仓，他们企图把舜烧死，结果舜用大草帽当成降落伞，从谷仓上飞下，顺利逃生了。
尧知道了到舜的事情，对他的贤能很器重，就将国家的大事让他去料理。舜在很短的时间内，帮助尧处理了朝中的各项业务，制定了各项规章制度，深受朝廷大臣和黎民百姓的赞誉。舜在厉山耕种期间，改善了当地的民风，人们耕种时彼此谦让。传说舜在耕种时有大象替他耕地，小鸟代他锄草，可见舜的力量已经感天动地。经过多年观察和考验，尧对舜淳朴宽厚，德才兼备的品行赞不绝口，四方大臣纷纷举荐舜，最后尧选定舜做他的接班人。舜登上帝位后，还常去看望父亲，继母和弟弟，并仍然恭恭敬敬。
7，文王孝父
周朝的文王，姓姬名昌。他做太子的时候。每天都要到朝中拜见父皇王季三次。他把每天向父皇问安当成大事来做，丝毫不倦怠。每天拂晓时分雄鸡啼鸣的时候，他就穿好了礼服来到父皇的寝门外问安。父皇身边的士卫告之，皇帝平安，他才放心，面带喜色的开始一天的工作。到了正午时分，文王再去问安。依然按照早晨的问答方式。到了晚上，也是这样问候父皇，得知父皇一切都很安康，才放心就寝。
有一年的初春，父皇偶感风寒，身体欠安。文王得知后，心里便开始惦念起来，他的脸上充满了忧愁，连走路都没了精神。那天宫里传话说，父皇身体和饮食都恢复正常了，文王才放心，恢复了往日的谈笑风生。每次父皇进餐前文王都会守在门外，亲自检查父皇的饭菜，看看是否符合父皇的口味。等父皇用完膳，文王还要问一问管理用膳的人，父皇吃的饭量和菜量有多少，吃得香不香，并嘱咐他们，不要把剩的饭菜让父皇用。之后文王才放心的离去。
8
武王孝顺（原：武王以孝治国）
周朝的武王。姓姬名发。是文王的儿子。有一次文王患病。武王每天不脱衣帽服侍在父亲左右。在文王病榻前，武王看着文王进餐，文王吃一口饭，他才肯吃一口饭。文王添吃一碗饭，他才再吃一碗。就这样陪伴父亲十余天，在文王的病痊愈后，他才放心做其他事情。文王是一位以孝治国的君王，不仅倡导尊老敬贤的道德风尚，还要定期举行养老礼仪。在父皇去世后，武王继承了父皇的遗志，在治理朝政中，学着父皇的行为国家，为黎明百姓造福。
纣王的暴虐行为，激起天下百姓的愤怒。为顺应民意武王讨伐纣王后，得了天下。武王完成了先父的遗愿。孔子称赞说：武王的孝顺行为，是合天下人的意愿，应称大孝。在春秋至汉代流行的《逸周书》的“宝典解·第二十九记载有周文王对周公旦谈到”“九德”的事，其中第一德是“孝子畏哉，乃不乱谋”意思是说，鉴别一个人的品德，要从父子关系是否和睦着眼。文王，武王的父子关系堪称世代楷模。
9，母在一子寒 母去三子单
周朝鲁国有一位叫闵子骞的孩子，很小的时候亲生母亲就去世了，父亲给他找个继母，继母又生了两个弟弟。在日常生活中，刁钻的继母把好吃的饭菜都给两个亲生儿子吃，把剩饭剩菜留给子骞吃，到了冬天继母给自己的儿子穿上用棉花做好的棉衣棉裤，给闵子骞穿的是用干芦花做的“棉衣”， 闵子骞 经常被冻得四肢僵硬，脸色上青一块紫一块。
有一年冬天，数九寒天，父亲让子骞赶马车，子骞被冻得连马缰绳都拿不住，父亲生气了，一边数落子骞，一边拿起马鞭抽打子骞，一鞭又一鞭，子骞“棉衣”里的干芦花飘了出来，父亲心疼的哭了，他要把子骞的继母赶出家门，闵子骞一听急了，扑通跪倒在爸爸面前， 抱住爸爸的腿哀求道：“留下继只有我一个人挨冻，赶走后妈，我和两个弟弟都要挨冻，请饶恕后妈吧。”爸爸听了儿子的话，留下了后妈。后妈被闵子骞的行为感动了。从此再也不欺负闵子骞了。
10 孝心感动士兵
蔡顺生活在汉朝，很小时候就失去了父亲，与母亲相依为命。由于王莽执政战事不断，蔡顺和母亲逃难来到了椹涧这个地方。谁知这里也因连年战事，哀鸿遍野，百姓流离失所，母子二人只能靠讨饭度日，常常吃了这顿没下顿。一天蔡顺领着母亲讨饭，发现母亲气喘吁吁，疲惫不堪，蔡顺心里非常难受。后来他让母亲在家里休息，自己出去讨饭。每次都把讨来的好饭好菜，让母亲先吃，他一般都是吃母亲剩下的饭菜。
这天到了傍晚也没讨到可吃的东西，他便在桑林边捡了许多桑椹，并把紫色和青色的桑椹分开放在篮子里。在回家的途中遇到一队士兵，他们问蔡顺为什么要把桑椹按颜色分开放着，蔡顺说：“黒紫色的果子己成熟，味道好给母亲吃；青色的果子还没成熟，发酸留着自己吃。分开放是为了让母亲吃起来方便。”士兵们被蔡顺孝敬母亲的行为感动了，纷纷脱掉军装，回家孝敬父母去了。\\\\n
11 泣杖孝子
韩伯俞生活在西汉时期，小时候妈妈对他管教很严。母亲对他管教比较严，并且准备一个手杖，一但发现韩伯俞和邻居家的小朋友吵架，就用拐杖揍他。韩伯俞从小比较顽皮，经常挨妈妈的手杖。有一次他在外面与邻居家的小孩吵架，这事其实不怨韩伯俞，可邻居家却找上门告状，韩伯俞的母亲听后非常生气，就用手杖揍他并让他跪着，韩伯俞想是自己不好，才惹母亲生气的，所以就默默地挨妈妈的棒打。
这天又因一件小事，妈妈又拿起拐杖教训他，一杖，两杖，打着打着韩伯俞大哭起来，母亲百思不解其意，忙问韩伯俞:“从前揍你时，你没有流眼泪，今天揍你怎么哭了起来？”韩伯俞哭着说：“从前母亲揍我时，总觉得疼在身上，今天母亲揍我，我感觉是疼在心上，母亲，你现在的身体状况不如以前了，儿子今后再也不惹您生气了。”韩伯俞跪在地上不断地向母亲陪礼，妈妈舒心地笑了。
12 老莱子不称老
古代的时候，有个老莱子已经70多岁了，却在父母面前，从来不说自己老了，在父母面前，他活泼好动，是一个十足的乐天派。他担父母生活寂寞，总是想办法逗他们开心。还常常穿上五彩斑斓的衣服，拿儿童常用的拨愣鼓，在父母面前又是跳舞，又是唱歌，逗的父母开怀大笑。在饭桌上，他还把村里发生的趣事，笑话添油加醋地讲给两位老人听，老母亲最爱笑，每次都笑弯了腰。有一次他来到父母住的院子里，鸡雏群唧唧咋咋，正在院里玩耍。
老莱子灵机一动，张开双臂，学着老鹰的怪叫声，晃晃悠悠地直奔鸡雏群，鸡雏们看到这个“老鹰”被吓得在院子里上下飞跑，一时间院子里热闹非凡，老菜子的父母被逗得哈哈大笑。还有一次，老
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| 關於作者： |
苏宏辽宁日报高级编辑；辽宁省家庭教育协会理事；辽宁省儿童文学学会理事；辽宁省报告文学学会会员；沈阳市戏剧家协会会员。先后创作了广播剧《火红的云霞》、《飞翔吧，小鸟》、《探监》、《红娘自配》和《矿工的妻子》。其中《矿工的妻子》获全国广播剧一等奖；广播连续剧《悄然飘落的雪花》，获辽宁省最佳编剧奖，以上剧目先后在中央人民广播电台、辽宁人民广播电台、沈阳人民广播电台不同时段播出。报告文学《矿工的妻子》、《夕阳无限好》和《从窘破中崛起》。儿童话剧《关爱》，由辽宁人民艺术剧院，辽宁儿童艺术剧院搬上舞台，演出50余场，10余万中小学生观看。出版个人作品集《走过春天》。
新闻作品：《教师节教师在家被打》、《等级制代替百分制》《矗立的丰碑》、《朝阳县“普九”大功告成》、《把学生从分数下面解放出来》等新闻作品分别获辽宁新闻一二等奖。《我省农村教师素质偏低》新闻作品被《人民日报（内参）》转发，受到时任辽宁省委、省政府主要领导的高度评价。从事新闻工作以来，共发表新闻作品百余万字，诸多新闻作品被中央级媒体、各地媒体、网站转载。
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| 內容試閱：
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在当今社会，孝心教育是社会主义精神文明建设的基础工程，这赋予“孝”字更深刻的内涵，不仅要求我们对父母尽儿女之孝，还提倡我们尊老爱幼、扶弱济贫，要求我们对祖国尽忠心，对社会有责任心以及懂得回报父母、老师、他人、社会和感恩之心。黄香为父温床，陆绩怀枯桔遗亲，这些流传久远的故事，反映了古代劳动人民孝亲事亲的真挚感情。试想，一个对自己父母漠不关心的人，他能够爱人民爱祖国吗？将传统美德与时代精神结合起来，从孝敬父母入手，使学生亲其亲、长其长，进而形成关心他人、关心社会的良好品德，这是道德教育中的一个实实在在的内容。教育学生善待生命，懂得感谢父母 “身体发肤，受之父母”，教育学生认为到我们的宝贵生命是父母给予的。做儿女的应该善待自己的生命，以此来报答父母的生身之恩，养育之德。
启发学生效仿榜样，学会尊重父母 有位女生在家里经常对父母吹胡子瞪眼睛，家长的话她也不听，为此，家长感到十分气恼。了解这一情况之后，我有意识的在全班开展古今中外世界名人孝敬父母的故事。在平时的教育活动中要求学生收集和创作尊老爱老的格言、谚语、警句；通过班级“班级孝星”评比等活动，树立尊老爱老、奉献孝心的楷模。为每个同学发了一本“孝心作业本”，学生每为长辈、老人做一件好事、实事，就以表格和日记的形式记在作业本上，写明孝敬长辈、老人的时间、对象、地点、内容、长辈的勉励和自己的感受。在潜移默化当中让学生受到教育。
督促学生做家务，学会关心父母 如在“三八”妇女节、母亲节或是父母的生日，要求学生充当小厨师或是小家长，开展“我送父母一份爱”活动。在每个周末和假期，我要求学生为家里做多少家务事，鼓励学生争当家长的小帮手，学生在家的表现情况由家长签字，并把它纳入学生品行考核内容。通过道德评价和强化，有利于巩固学生形成良好的道德观念
。每两周进行一次有关孝敬父母内容的周记评选比赛，让学生在周记中通过叙写情趣，抒发感受，阐明事理，使孝敬父母的情感得到进一步的升华。
孝心教育不是靠灌输，而是要操作，要体验。孝心教育所提倡的就是一种体验行为，容易让学生产生道德认识，进而演变为道德情感，最后就能变成他们的道德行为。所以，要培养学生的孝心，还就座把对家庭的孝和对同学的关爱、对社会的关爱结合起来，让学生能够把爱父母、爱同学的情感上升到爱家乡、爱祖国的高度。
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